2018(教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題客觀題及答案共六份試卷)[一]

1、2016教師招聘教育學(xué)心理學(xué)客觀題試題及答案（共六份試卷） (第一卷) 一、單選題1.杜威所主張的教育思想被稱作是(c )。A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是( b)。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)? c)。 A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的 C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4. 身處教育實(shí)踐第

2、一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是(d )。 A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(a )。 A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(b )。 A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指( a)。 A.教育制度

3、 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法頒布于(b )。 A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(d )。 A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(a )。 A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(a )。 A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來

4、說，(c )。 A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話 的意思是說(c ) 。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( b)。 A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15.德國(guó)教育家赫爾巴特是( b)。 A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論

5、的代表 D.活動(dòng)中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是( b)。 A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是( c)。 A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(b )。 A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)

6、及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(b)。 A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(c )。 A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈二、多選題1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是( acd)。 A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(ac )。 A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課

7、程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括(abcd )。 A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指(bcd )。 A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語(yǔ)5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ad )。 A.家庭教育 B.道德教育 C.班級(jí)教育 D.學(xué)校教育 E.社會(huì)教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是(bcde )。 A.方法科學(xué) B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí) D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E.家庭教育是教育

8、的一個(gè)分支7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是(abd )。 A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主 E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主8.聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是(acde )。 A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是( bcde)。 A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異10.下列課程屬于綜合課程的有( abe) A

9、.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程（第二卷）一、選擇題1中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（c ）A大學(xué) B中庸 C學(xué)記 D春秋2實(shí)用主義教育流派的代表人物是（ d）A夸美紐斯 B赫爾巴特C裴斯泰洛齊 D杜威3教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（ b）A生產(chǎn)勞動(dòng) B模仿C語(yǔ)言 D動(dòng)物本能4普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組主要是為了（c ）A深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（b ）A永恒性 B歷史性C相對(duì)獨(dú)立性 D繼承性6198

10、5年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（b ）A大力加強(qiáng)普通高中教育    B大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7學(xué)生在教育過程中，處于（ b）A主導(dǎo)地位 B主體地位C被動(dòng)地位 D輔助地位8教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（d ）A間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（a ）A陶冶教育 B榜樣示范C

11、實(shí)際鍛煉 D品德評(píng)價(jià)10在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（c ）A個(gè)人本位論 B社會(huì)本位論C教育無目的論 D國(guó)家利益論11教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（ b）A感知教材、形成表象 B理解教材、形成概念C鞏固與保持知識(shí) D運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧12學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（a ）A示范性 B復(fù)雜性C主體性 D長(zhǎng)期性13班集體形成的主要標(biāo)志之一是（ c）A成立了班委會(huì) B開展了班級(jí)工作C形成了正確輿論 D確定了班級(jí)工作計(jì)劃二、境空題14現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的范

12、例教學(xué)理論。15教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。 一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。（第三卷）一、選擇題1教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（ c）A教育哲學(xué) B教育心理學(xué)C教育學(xué) D教學(xué)論2“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（ d）A大學(xué) B中庸C論語(yǔ) D春秋3一個(gè)社會(huì)的教

13、育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（c ）A教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展            B教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（b ）A順序性和階段性 B不均衡性C穩(wěn)定性和可變性 D個(gè)別差異性5智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（ c）A觀察力 B想像力C思維力 D判斷力6我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（a）A地方 B中

14、央C社會(huì)力量 D學(xué)生家長(zhǎng)7“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（d ）A復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B連續(xù)性、廣延性C長(zhǎng)期性、間接性 D主體性、示范性8“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ d）A理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B啟發(fā)性原則C循序漸進(jìn)的原則 D鞏固性原則9“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（c ）A道德認(rèn)識(shí) B道德情感C道德意志 D道德行為10做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（b ）A組織和培養(yǎng)班集體 B全面了解學(xué)生C培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（c ）A學(xué)科課程論 B活動(dòng)課程論C實(shí)質(zhì)教育論 D現(xiàn)

15、代課程論12三結(jié)合的教育一般是指（ a）A學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（ d）A主體性 B創(chuàng)造性C間接性 D示范法二、填空題14馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)

16、全面發(fā)展的人的惟一途徑。17德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。 （第四卷） 一、選擇題 1近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（ b） A夸美紐斯 B赫爾巴特C杜威 D洛克 2贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（d ） A高難度原則 B高速度原則C理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D循序漸進(jìn)原則 3下列說法不正確的是（ a） A教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常

17、表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì) 4體育的根本任務(wù)是（ b） A通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì) C向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 5我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（b ） A壬寅學(xué)制 B癸卯學(xué)制C壬子癸丑學(xué)制 D壬戌學(xué)制 6“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（ c） A最早出現(xiàn)于論語(yǔ)B指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位 C是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素 7澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種

18、直觀的手段是（ b） A實(shí)物直觀 B模象直觀C語(yǔ)言直觀 D虛擬直觀 8學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（c ） A班主任工作B共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng) C各科教學(xué)活動(dòng)D校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí) 9班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（a ） A全面了解和研究學(xué)生B整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D教育學(xué)生努力學(xué)習(xí) 10教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（a ） A上課 B備課C課堂練習(xí) D學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（b ） A唐代 B清末C民國(guó)初期 D新中國(guó)成立 12哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（ b） A原始社會(huì) B

19、古代社會(huì)C資本主義 D社會(huì)主義 13班主任了解學(xué)生的基本方法是（a ） A觀察法 B問卷法C談話法 D調(diào)查法 二、填空題 14洛克在教育漫話一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。 15教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。 16體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。 17廣義的教育制度指國(guó)民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。 18教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師

20、生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。  （第五卷） 一、選擇題 1現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（d） A贊科夫 B蘇霍姆林斯基C皮亞杰 D布魯納 2華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（a） A遺傳 B環(huán)境C教育 D教師 3在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（b ） A斯巴達(dá)教育 B雅典

21、教育C教會(huì)教育 D騎士教育 4普及義務(wù)教育始于（ c） A原始社會(huì) B奴隸社會(huì)C資本主義社會(huì) D社會(huì)主義社會(huì) 5我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（d ） A壬寅學(xué)制 B癸卯學(xué)制C壬子癸丑學(xué)制 D壬戌學(xué)制 6學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（ C） A自覺性 B獨(dú)立性C創(chuàng)造性 D主動(dòng)性 7教材包括（D ） A教科書 BCAI軟件C教學(xué)參考書 D以上三者皆是 8德育過程的基本矛盾是（C ） A知與行的矛盾B外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)

22、之間的矛盾D學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（ B） A延展 B必要補(bǔ)充C深化 D變革 10“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（ C） A直觀性原則 B鞏固性原則C啟發(fā)性原則 D循序漸進(jìn)的原則 11教學(xué)的基本組織形式是（D ） A個(gè)別教學(xué) B課外教學(xué)C現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D課堂教學(xué) 12教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（B ） A循序漸進(jìn) B因材施教C教學(xué)相長(zhǎng) D防微杜漸 13狹義的教育制度是指（ D） A國(guó)民教育制度 B社會(huì)教育制度C高等教育制度 D學(xué)校教育制度 二、填空題 14教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。 15人對(duì)環(huán)境

23、的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。 16根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。 17美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。 18一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語(yǔ)言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。 （第六卷） 一、選擇題 1“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C ） A因材施教原則 B鞏固性原則C啟發(fā)性原則 D科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（D ） A教育即生活 B學(xué)校即社會(huì)C做

24、中學(xué) D生活即教育 3古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A ） A軍事體操教育 B政治哲學(xué)教育C天文數(shù)學(xué)教育 D全面發(fā)展教育 4我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B） A1911年 B1912年C1957年 D1958年 5我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（ D） A1902年 B1903年C1912年 D1922年 6教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有（D ） A系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B精深的專業(yè)知識(shí)C廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D必備的教育科學(xué)知識(shí) 7人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)具有（B ） A連續(xù)性特點(diǎn) B創(chuàng)造性特點(diǎn)C長(zhǎng)期性特點(diǎn) D示范性特點(diǎn) 8學(xué)校工作必須堅(jiān)

25、持以（A ） A教學(xué)為主 B德育為主C教師為主 D學(xué)生為主 9前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（ D） A知行統(tǒng)一原則B尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C教育影響的一致性與連貫性原則D集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（ C） A師生共同參加的B學(xué)生自愿選擇的C有目的、有計(jì)劃、有組織的D受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是（ B） A了解和研究學(xué)生B組織和培養(yǎng)班集體C做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D同家庭、社會(huì)密切配合 12“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（D ） A連續(xù)性 B創(chuàng)造性C主體性 D

26、長(zhǎng)期性 13德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（D ） A以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D視具體情況，可有多種開端和順序 二、填空題 14在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。 15教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。 16在我國(guó)，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃） 、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱） 、和教材。 17德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。 18課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)

27、和個(gè)人活動(dòng)。 第七套一、單項(xiàng)選擇題（本大題共16道小題，每小題1分，共16分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）1.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是( B )。A.杜威 B.巴甫洛夫 C.華生 D. 斯金納2.終身教育思潮的主要代表人物是( A )。A.保羅朗格朗 B.羅杰斯 C.索爾蒂斯 D.布魯納 3.蘇格拉底法又稱為( D )。A.問答法 B.發(fā)現(xiàn)法 C.講授法 D.雄辯術(shù) 4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于(C )。A.人本主義 B.行為主義 C.建構(gòu)主義 D.新行為主義5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，其中起

28、重要作用的是( C )。A. 練習(xí) B. 學(xué)習(xí) C. 強(qiáng)化 D. 鞏固 6.遺傳決定論的創(chuàng)始人是( B )。A. 霍爾 B. 高爾頓 C. 洛克 D. 華生7.被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著是( D )。A. 杜威的民主主義與教育 B. 赫爾巴特的普通教育學(xué)C. 凱洛夫的教育學(xué) D. 夸美紐斯的大教學(xué)論8.墨子的教育思想中，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（A ）。A. “兼愛、非攻” B. “棄仁絕義”C. “道法自然” D. “化性起偽”9.國(guó)家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為（ A ）。 A. 中學(xué)教育目的 B. 中學(xué)教育目

29、標(biāo) C. 中學(xué)教育原則 D. 中學(xué)教育內(nèi)容10. 教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（ B ）。A. 練習(xí)法 B. 演示法 C. 實(shí)驗(yàn)法 D. 發(fā)現(xiàn)法11. 根據(jù)水滸傳的描述,在頭腦中再造出武松打虎的情景的過程，就屬于（ B ）。A. 無意想象 B. 再造想象 C. 創(chuàng)造想象 D. 幻想12. 假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測(cè)驗(yàn)得60分，則該生的智商為（ ）。A. 80 B. 60 C. 85 D. 9013. 在個(gè)體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識(shí)技能對(duì)原來的知識(shí)技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識(shí)技能與已有的

30、知識(shí)技能融為一體，這是（ C）。A. 早期社會(huì)化 B. 預(yù)期社會(huì)化 C. 發(fā)展社會(huì)化 D. 再社會(huì)化14. “教學(xué)相長(zhǎng)”的思想來源于以下哪本著作？（ D ）A. 論語(yǔ) B. 荀子 C. 孟子 D. 學(xué)記15. 學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是（ B）。A. 學(xué)生 B. 人和動(dòng)物 C. 動(dòng)物 D. 兒童 16. 如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（ D ）。A. 讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè) B. 規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C. 懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D. 只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視二、多項(xiàng)選擇題（本大題共6道小題，每小題2分，共12分。在

31、所給選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在括號(hào)中）17. 教育心理學(xué)研究設(shè)計(jì)的基本原則有( ACD )。A. 客觀性原則 B. 直觀性原則 C. 系統(tǒng)性原則 D. 理論聯(lián)系實(shí)際原則18. 腦由(ABCD )等部分組成。A. 腦干 B. 間腦 C. 大腦 D. 小腦19. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段分為( ABCD )。A. 感知運(yùn)動(dòng)階段 B. 前運(yùn)算階段 C. 具體運(yùn)算階段 D. 形式運(yùn)算階段20. 下列選項(xiàng)中，屬于個(gè)性心理特征的是（ ABC ）。A. 能力 B. 氣質(zhì) C. 性格 D. 感知21. 布魯納的學(xué)習(xí)過程的三個(gè)階段是（ABC ）。A. 轉(zhuǎn)化 B. 獲得 C. 評(píng)價(jià) D.

32、同化 22. 自我意識(shí)包括的成分有（ BCD ）。A. 執(zhí)行成分 B. 認(rèn)識(shí)成分 C. 情感成分 D. 意志成分三、填空題三、填空題（每空1分，共18分。請(qǐng)把答案填在題中橫線上）23. 最先提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是_維果斯基_。24. 京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于_1989_年。25. 新修訂的中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第四條規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分_性別_、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有_平等接受義務(wù)教育_的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。26. 講授法主要是以_語(yǔ)言間接經(jīng)驗(yàn)_的形式向?qū)W生傳授。27. 時(shí)間知覺是對(duì)客觀事物運(yùn)動(dòng)和變化的_ 延續(xù)性 _和_順序性_

33、的反映。28. 思維的基本過程是_分析 _和_ 綜合_。29. 需要的產(chǎn)生是有機(jī)體內(nèi)部生理上或心理上的某種_缺乏_或_不平衡_狀態(tài)。30. 同化是人的一種_適應(yīng)_機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時(shí)，大腦通過各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有_認(rèn)知結(jié)構(gòu)_中，構(gòu)成自身的新的知識(shí)系統(tǒng)。31. 個(gè)體在知覺、記憶、思維和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中 _加工 _、_組織_信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知方式。32. 理性知識(shí)，反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括_概念_和_ 命題_兩種形式。四、判斷題（本大題共8道小題，每小題1分，共8分）33. 最早普及義務(wù)教育的國(guó)家是法國(guó)。( + )34. “聞道有先

34、后，術(shù)業(yè)有專攻”是韓愈提出的。( = )35. 教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，萌芽于赫爾巴特的普通教育學(xué)。( + )36. 馬斯洛認(rèn)為人有七種基本需要，分別為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。( = )37. 有意注意是在人類社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)展起來的，它是人類所特有的一種心理現(xiàn)象。( )38. 當(dāng)問題存在著多個(gè)正確答案或解決方案時(shí)，就會(huì)有集中思維。( + )39. 陳述性知識(shí)主要以概念、產(chǎn)生式的形式表征。( + )40. 教師取消全程監(jiān)控的方式以后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠保持，這是一種正強(qiáng)化。( +)五、名詞解釋（本大題共4道小題，每小題2分，共8

35、分）41. 課程 42. 道爾頓制 43. 想象 44. 同化參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.B解析 俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。2.A解析 “終身教育”這一專門術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的。3.A解析 蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論?！疤K格拉底法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答

36、法”。4.C解析 皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程。5.C解析 強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。6.B解析 高爾頓的典型論調(diào)為“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的，其受遺傳決定的程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”。7.D解析 夸美紐斯的大教學(xué)論被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來的第一部教育學(xué)專著。8.A解析 墨子的主要思想是“兼愛、非攻”?！皸壢式^義”和“道法自然”是道家的思想，“化性起偽”是由荀況提出的。9.A解析 教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總要求。即中學(xué)教育目的就是國(guó)家規(guī)定將中學(xué)生培養(yǎng)成

37、什么樣人才的總要求。10. B解析 演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。11. B解析 再造想象是根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物的形象的過程。12. C解析 該生測(cè)驗(yàn)得60分，他的智商IQ=15×（X-X）S+100，代入上述公式，智商是85。13. C解析 發(fā)展社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體在早期社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。14. D解析 集儒家思想之大成的學(xué)記寫道“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。”其

38、中，“教學(xué)相長(zhǎng)”蘊(yùn)含著早期教育心理學(xué)的萌芽。15. B解析 根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的定義“學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類在后天生活過程中，通過活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過程”，可見學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是人和動(dòng)物。16. D解析 根據(jù)普里馬克原理，當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化，排除A；D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”，符合普里馬克原理。二、多項(xiàng)選擇題17. ACD解析 直觀性原則為教學(xué)原則。18. ABCD解析 腦位于顱腔內(nèi)，由大腦、小腦、腦干、間腦和邊緣系統(tǒng)組成，大腦也稱為端腦。19. ABCD解析 皮亞杰將人的發(fā)展分為四個(gè)階段，依次為感

39、知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。20. ABC解析 個(gè)性心理特征指能力、氣質(zhì)和性格等方面的特征和差異。21. ABC解析 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括三種幾乎同時(shí)發(fā)生的過程，這三種過程是：新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和知識(shí)的評(píng)價(jià)。22. BCD解析 自我意識(shí)的成分包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。自我體驗(yàn)即為情感成分，自我調(diào)控即為意志成分。三、填空題23. 維果斯基 24. 189825. 性別 平等接受義務(wù)教育 26. 語(yǔ)言間接經(jīng)驗(yàn)27. 延續(xù)性 順序性28. 分析 綜合29. 缺乏 不平衡30. 適應(yīng) 知結(jié)構(gòu) 31. 加工 組織32. 概念 命題四、判斷題33. ×解析 最

40、早普及義務(wù)教育的國(guó)家是德國(guó)。34. 解析 見韓愈的師說。35. ×解析 應(yīng)為夸美紐斯的大教學(xué)論。36. 37. 38. ×解析 只有當(dāng)問題存在著一個(gè)正確答案或解決方案時(shí)，才會(huì)有集中思維。39. ×解析 陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。40. × 負(fù)強(qiáng)化是指教師對(duì)學(xué)習(xí)者消除某種討厭刺激以后，學(xué)習(xí)者的某種正確行為發(fā)生的概率增加。這是一種負(fù)強(qiáng)化。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)備選答案中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分1中國(guó)

41、古代就有"不憤不啟，不悱不發(fā)"這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（）A孟子B荀子C墨子D孔子21999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（）A道德品質(zhì)B健壯體魄C實(shí)踐能力D創(chuàng)造能力3學(xué)記中提出的"道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)"，體現(xiàn)了教學(xué)的（）A直觀性原則B鞏固性原則C啟發(fā)性原則D循序漸進(jìn)原則4教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A備課B上課C練習(xí)復(fù)習(xí)D考試5教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（ ） A講授法B談話法C討論法D實(shí)

42、驗(yàn)法6教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（ ）A研究能力B學(xué)習(xí)能力C管理能力D交往能力7從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和（ ）A程序性課程B練習(xí)性課程C地方性課程 D實(shí)踐性課程8班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（ ）A專政型 B指導(dǎo)型 C民主型 D溺愛型9信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺(tái)？（ ）A.一 B.二 C.三 D.四10校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（ ）A.社會(huì)文化B.精神文化C.人文文化D.地方文化11 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和

43、報(bào)告，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)或價(jià)值作出（ ）A.判斷 B.診斷 C.評(píng)定 D.評(píng)分12當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（ ）A.人生觀教育 B.價(jià)值觀教育 C.素質(zhì)教育 D.心理健康教育13教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（ ）A.有差異性的認(rèn)識(shí) B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí) C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) D.有基本的認(rèn)識(shí)1420世紀(jì)以后的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（ ）A.個(gè)性化 B.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 C.個(gè)別化 D.教育權(quán)利的平等化15教育目的的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（ ）A.評(píng)價(jià)作用 B.選拔作用

44、 C.決定作用 D.主導(dǎo)作用16教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的關(guān)系以及（ ）A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系 C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系 D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系17馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（ ）A.保證學(xué)生身心的正常發(fā)展B.保證學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、D.教育理論與實(shí)踐相結(jié)合18班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（ ）A.了解和研究學(xué)生B.教好與管好學(xué)生C.估好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體19教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查不得對(duì)學(xué)生

45、關(guān)禁閉，否則就侵犯了學(xué)生的（ ）A.名譽(yù)權(quán) B.人身自由權(quán) C.受教育權(quán) D.人格尊嚴(yán)權(quán)20個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（ ）A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.階段性第二部分 非選擇題（共60分）二、填空題（本大題共16個(gè)小題，20個(gè)空，每空1分，共20分）把答案填在題中的橫線上，錯(cuò)填、未填均不得分。21決定教育性質(zhì)的根本因素是_。22個(gè)體從生命開始到結(jié)束的全部隊(duì)生過程中，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為_。23教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的_。24學(xué)生的學(xué)習(xí)要以間接經(jīng)驗(yàn)為主，以

46、直接經(jīng)驗(yàn)為_。25構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意和_。261939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以_理論指導(dǎo)編寫教育學(xué)。27在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有：_、_、分組教學(xué)和道爾頓制等。28在德育的模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情境或問題叫作_。29班級(jí)管理的主要模式有：_、平等管理_、和目標(biāo)管理。30主張"有教無類"的古代教育家是_。31被稱為危險(xiǎn)期或心理斷乳期的時(shí)期發(fā)生在_階段。32. 古希臘提出問答法的哲學(xué)家和思想家是_。33班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班組組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班組人際關(guān)系的_。34發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育

47、的_和真諦。35教學(xué)過程中領(lǐng)會(huì)知識(shí)，包括使學(xué)生_教材和_教材。36師生關(guān)系在人格上是_的關(guān)系，在社會(huì)道德上是_的關(guān)系。三、簡(jiǎn)答題（本大題共個(gè)小題，每小題分，共30分）37學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上具有哪些獨(dú)特的功能？38教學(xué)的主要作用有哪些？39簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)德育的基本原則。40對(duì)于大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是什么？41班集體對(duì)學(xué)生的教育作用表現(xiàn)在哪些方面？四、論述題（本題共小題，共10分）42聯(lián)系實(shí)例談?wù)勗诮虒W(xué)中應(yīng)如何貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。參考答案一、 選擇題1D 2C 3C 4.B 5.B 6A 7D 8C 9C 10B11A 12D 13C 14.B 15A 16.B 1

48、7C 18.A 19B 20D二、填空題21政治經(jīng)濟(jì)制度22.個(gè)體身心發(fā)展 23教師人格特征 24基礎(chǔ)25行 26馬克思主義 27.個(gè)別教學(xué)權(quán)、班級(jí)授課權(quán) 28道德兩難29常規(guī)管理、民主管理 30.孔子 31.高中 32.蘇格拉倫 33.藝術(shù)家34本質(zhì) 35.感知教材和理解教材 36.民主平等、相互促進(jìn)教師編制考試試題及答案2一、選擇題1、在西方教育史上，被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是（）A赫爾巴特B盧梭C洛克D杜威2、人力資本理論說明了（）A教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C政治對(duì)教育的制約作用 D教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用3、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）A順序性B階段性C不平衡性D差異性4、“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征（）A童年期B少年期C青年期D成年期5、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A理論聯(lián)系實(shí)際 B教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合6、編寫教科書的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）A課程B課程標(biāo)準(zhǔn)C課程計(jì)劃D課程目標(biāo)7、我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）A強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B強(qiáng)制性，普遍