從城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探究對(duì)老人的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題

1、從城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展探究對(duì)老人的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展，人民生活程度、醫(yī)療保健程度的顯著進(jìn)步，人口老齡化問題越來越為顯著，75歲以上的高齡老人在我國呈高速增長趨勢(shì)，部分高齡老人的子女也步入老齡，有的失去了贍養(yǎng)才能，由外孫子外孫女實(shí)行“隔代贍養(yǎng)。因眾多主客觀因素，很多老人“被棄家中，成為了“空巢老人。通過在臺(tái)州黃巖區(qū)三聯(lián)村的實(shí)地調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展的不平衡是造成空巢老人數(shù)量與日俱增、贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題凸顯的主要原因。因此，本文主要從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域討論分析贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題產(chǎn)生的詳細(xì)原因和探究解決隔代贍養(yǎng)問題的有效方法。【關(guān)鍵詞】城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)；贍養(yǎng) ；隔代贍養(yǎng)；空巢老人為探究城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)

2、開展因素對(duì)空巢老人數(shù)量的增加及贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題的產(chǎn)生的影響，我們?cè)O(shè)計(jì)并且發(fā)放了調(diào)查問卷，問卷數(shù)量為500份，回收率為93%，調(diào)查的受眾人群為城鄉(xiāng)居民，其中城市居民所占比例為59%，農(nóng)村居民所占比例為41%。調(diào)查結(jié)果顯示，有近50%的人認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素是造成空巢老人數(shù)量激增，贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題產(chǎn)生的主要原因。因此，根據(jù)調(diào)查問卷得出的結(jié)論，我們做了以下進(jìn)一步的分析探究。一、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展影響下產(chǎn)生的對(duì)老人的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題1.直接產(chǎn)生的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題1農(nóng)村我們的調(diào)研地臺(tái)州黃巖區(qū)嶼頭鄉(xiāng)三聯(lián)村地處嶼洋線一代，該地區(qū)消費(fèi)方式單一，轄境內(nèi)耕地面積較小，山地面積占很大比例，人均年收入僅3000元左右。

3、經(jīng)濟(jì)形式單一是這里經(jīng)濟(jì)開展落后的主要原因之一，因產(chǎn)業(yè)構(gòu)造不完善，每年引進(jìn)的企業(yè)或工廠數(shù)量幾近為零，致使村內(nèi)缺少相應(yīng)的工作崗位，經(jīng)濟(jì)“高壓下的離巢亦導(dǎo)致空巢老人數(shù)量的激增。久而久之，一些離家在外的青壯年的父輩或?yàn)閮号湛春⒆?，或伴與兒女一同居住，也隨之搬離村子，造成村子中八九十歲的高齡空巢老人數(shù)量不斷增加，而他們的物質(zhì)生活也得不到保障，這就直接產(chǎn)生了贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)的問題。2城市2.間接產(chǎn)生的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題地域經(jīng)濟(jì)這里特指城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展的不平衡給城鄉(xiāng)空巢老人帶來的直接性問題是以上所說的由于外出務(wù)工或父輩斷層而造成的贍養(yǎng)或隔代贍養(yǎng)問題，而其導(dǎo)致的間接性問題那么主要有以下幾點(diǎn)：1經(jīng)濟(jì)開展的落后造成教

4、育程度的滯后所引發(fā)的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題農(nóng)村：因經(jīng)濟(jì)開展程度低下，三聯(lián)村內(nèi)只有一所小學(xué)，唯一的中學(xué)在嶼頭鄉(xiāng)，且中學(xué)在校人數(shù)只有100人左右，盡管近年來由于“春萌方案等政策的施行，當(dāng)?shù)卦谛５闹行W(xué)生人數(shù)已不斷增多，但仍只有少數(shù)村民的學(xué)歷在高中或以上，教育落后所帶來的后果便是孝道文化的缺乏、家庭觀念的淡薄、法律知識(shí)的稀缺等。在我們搜集和整理資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，歷年來網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊等媒體上出現(xiàn)的有關(guān)隔代贍養(yǎng)紛爭(zhēng)的事件其當(dāng)事人多為農(nóng)民，他們受經(jīng)濟(jì)環(huán)境限制而缺乏應(yīng)有的文化教育，對(duì)法律的概念也非常淡薄，因此常會(huì)以沒有經(jīng)濟(jì)才能為由試圖不承擔(dān)贍養(yǎng)父母的義務(wù)，贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)糾紛便在所難免。我國?婚姻法?明確規(guī)定：子女對(duì)父母有贍

5、養(yǎng)扶助的義務(wù)，子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，無勞動(dòng)才能或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。?婚姻法?第二十二條指出：有負(fù)擔(dān)才能的孫子女、外孫子女，對(duì)于子女已經(jīng)死亡的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。城市：雖然相比于農(nóng)村落后的教育程度，城市的居民從小承受了較好地文化、思想和學(xué)術(shù)上的教育，但也并不能排除城市人因生活條件良好所造成的自私自利的現(xiàn)象致使他們?nèi)鄙龠@種贍養(yǎng)及隔代贍養(yǎng)的意識(shí)。2經(jīng)濟(jì)開展落后造成醫(yī)療程度的滯后所引發(fā)的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題農(nóng)村：由于三聯(lián)村較為偏僻，經(jīng)濟(jì)條件過于落后，村內(nèi)的醫(yī)療水準(zhǔn)極其堪憂，村中僅有一個(gè)非正規(guī)的醫(yī)務(wù)室，最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也只有一個(gè)較大的醫(yī)院，這就導(dǎo)致了很多村里的意外事故發(fā)生后

6、村民得不到及時(shí)有效的治療。很多老人因醫(yī)療條件的限制落下疾病以致傷殘，有一部分老人還因此存在喪子女狀況，因此受經(jīng)濟(jì)影響下的父輩的斷層是形成贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題的又一主要原因。城市：對(duì)于城市來說，在經(jīng)濟(jì)和醫(yī)療條件俱佳的情況下，父輩因事故無法贍養(yǎng)或父輩斷層的現(xiàn)狀較少，城市先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)施可以降低因意外傷殘或死亡的概率，這也就在一定程度上降低了無法對(duì)老人進(jìn)展贍養(yǎng)的可能性，以及父輩斷層、孫輩承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的可能。3城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展的失衡使勞動(dòng)力常常往經(jīng)濟(jì)程度較高的地區(qū)集聚造成情感的疏離所引發(fā)的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題中國地域經(jīng)濟(jì)開展得很不平衡，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)較為落后，農(nóng)村勞動(dòng)人口多為謀生計(jì)出外務(wù)工。長期的在外務(wù)工造成對(duì)仍滯留

7、在農(nóng)村的家中老人缺少應(yīng)有的關(guān)心，而如此便又會(huì)產(chǎn)生兩種情況：留守兒童和空巢老人數(shù)量激增，隔代贍養(yǎng)現(xiàn)象在一段時(shí)間后最終發(fā)生；外出務(wù)工的農(nóng)村村民長時(shí)間將孩子帶與身邊，造成孩子甚至是自己與農(nóng)村老人情感上的疏離，繼而導(dǎo)致贍養(yǎng)糾紛或是隔代贍養(yǎng)糾紛。問卷調(diào)查的結(jié)果也顯示，近30%的人不與父母同住，67.24%的人與父母聯(lián)絡(luò)的次數(shù)少于一周一次，也就是說有很大一部分人可能因?yàn)槌Ｄ昀墼碌脑谕夤ぷ鲗?dǎo)致親情的疏離。在自身經(jīng)濟(jì)條件有限的情況下，年輕一輩對(duì)于很少見面的外祖父母是否愿意承擔(dān)隔代贍養(yǎng)的義務(wù)，這對(duì)社會(huì)來說也存有很大的疑問。二、贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題的相關(guān)解決措施通過詳細(xì)的調(diào)查、整理、分析后我們可以清楚的認(rèn)識(shí)到，緩解

8、空巢老人數(shù)增長現(xiàn)象從而解決贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)的有關(guān)問題。1.加速城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化首先要做的是大力開展地區(qū)經(jīng)濟(jì)，加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，通過城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的開展，帶動(dòng)城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度、醫(yī)療保障制度、科技、教育等建立的一體化。降低城鄉(xiāng)特別是農(nóng)村地區(qū)空巢老人數(shù)量增長的速度，隔斷因城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的不協(xié)調(diào)開展產(chǎn)生的一系列后果所造成的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題的根源。2.加強(qiáng)思想文化教育另一方面，我們也應(yīng)該通過大力開展城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)來加大教育力度，注重思想教育和法律教育，宣傳、灌輸城鄉(xiāng)居民有關(guān)的法律責(zé)任和法律知識(shí)，從小教育孩子熟悉有關(guān)的法律常識(shí)，培養(yǎng)法律意識(shí)及正確的家庭觀念，并且努力傳承中華民族五千年來的孝道文化，減少人們因教育的缺失、法律意識(shí)貧乏而產(chǎn)生贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題的概率。3.完善醫(yī)療衛(wèi)生建立再者，通過進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)特別是農(nóng)村建立，落實(shí)醫(yī)療保障制度的全面施行，完善醫(yī)療設(shè)施建立，爭(zhēng)取在三大件“下鄉(xiāng)之后施行城市醫(yī)療設(shè)備和醫(yī)護(hù)人員的“下鄉(xiāng)以對(duì)農(nóng)村進(jìn)展醫(yī)療援助或?qū)樱鸩酵瓿沙青l(xiāng)醫(yī)療建立的一體化開展，以解決容易產(chǎn)生贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題的父輩斷層狀況。臺(tái)州黃巖區(qū)嶼頭鄉(xiāng)三聯(lián)村的實(shí)地調(diào)研是我們通過一個(gè)村子看整個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的有效途徑，對(duì)于從地域經(jīng)濟(jì)看對(duì)老人的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)問題具有很強(qiáng)的借鑒性。我們發(fā)現(xiàn)地域經(jīng)濟(jì)的開展這里指城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開展嚴(yán)重影響著對(duì)老人的贍養(yǎng)和隔代贍養(yǎng)，因此深化剖析原因、提出有效的解決途徑。同