七年級語文傷仲永教案 語文版 教案

1、23傷仲永王安石教學重點：1、了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。2、體會語言的簡潔、洗煉。教學難點：方仲永“泯然眾人”的原因是什么？即如何理解課文最后一段作者的思想觀點？課文導入：偉大的科學家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。”他用勤奮的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對人類作出了巨大貢獻，被譽為“發(fā)明大王”，人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才呢？他的這句名言就是最恰當?shù)慕忉尅＿z憾的是有很多人并沒有認識到這一點，自恃聰明，自認為有天賦，結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣一個人。簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐

2、宋八大家之一。l 試讀課文：掌握下列加點字的讀音。隸 謁 扳 稱 耶lì yè pn chèn yél 研讀課文：熟讀全文， 朗讀時注意下列語句的停頓。未嘗識書具，忽啼求之。借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意。自是指物作詩位就，其文理皆有可觀者。父利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。余聞之也久 對文中的“之”“于”進行歸類。之忽啼求之：它，指書具，代詞。借旁近與之：他，指仲永，代詞。余聞之也久：這事。不能稱前時之聞：的，助詞。卒之為眾人：語氣助詞，不譯。于環(huán)謁于邑人：到，介詞。于舅家見之：在，介詞。賢于材人遠矣：比，介詞。受于人者不至

3、：從，介詞。翻譯下列句子，注意加點的詞的意思。 1邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 2父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。 3其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。從文中找出詞類活用的詞語。邑人奇之：以為奇，形容動詞作動詞。賓客其父：把當作賓客，名詞作動詞。利其然：以為利，名詞作動詞。傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。齊讀一、二段；請一位同學復述第1、2段的內(nèi)容?；卮鹣铝袉栴}。1方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段? 三個階段：第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。如：“即書詩四句”，“指物作詩立就”，“文理皆有可觀”。第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，“不能稱前

4、時之聞”。第三階段，寫方仲永完全變成一個平庸之人，“泯然眾人矣”。齊讀第3段，思考下列問題。這一段在語言表達方式上有何特點？采用了議論的形式。這一段“受于天”指什么？“受于人僅指什么？“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕敝溉说暮筇鞂W習和受到的教育。這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點是什么？講了兩層意思：從“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混滅的原因，即“受于人者不至也”。從“彼其”至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強調(diào)了后天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。思考：方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者是怎樣看的？原

5、因是“父利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，把仲永當做賺錢的工具，荒廢其學業(yè)，不能使其天賦用在學習上。作者認為方仲永才能衰退的原因是“卒之為眾人，則其受于人者不至也”，即沒有進行后天的學習和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。課文分析：朗讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。全文可分兩部分：第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發(fā)展變化的三個階段。第二部分：第3段，作者闡明觀點看法。說明：第一部分以敘事為主，第二部分以議論為主。品讀課文齊讀全文，加深對課文主旨的理解。 歸納 1在選材組材上，“見”“聞”交織，詳略有序。理解：課文采用“聞”、“見”、“聞”的方式依次寫了方

6、仲永才能發(fā)展變化的三個階段，真實可信，有說服力。詳寫第一個片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發(fā)展?jié)摿?，為后面的寫他的退化作下鋪墊，突出“傷”的前提，寫其父貪利之舉，點明“傷”的原因；略寫后兩個片斷，引人深思，點明“傷”的內(nèi)容。這樣處理，內(nèi)容集中而意旨鮮明。2在語言表達上，用詞洗煉、生動?？蓮膬煞矫骟w會：用詞的精當傳神。如第一段中寫方仲永“啼求之”，一個“啼”字生動地寫出了索求書具的情態(tài)；“忽”“即”“立”三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上； “環(huán)謁”一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時也富于文采，描寫細膩，與文體特點相映生輝。拓展練習：討論：你同意作者的這種看法嗎？語言表達訓練：以“由方仲永所想到的”為題在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角