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1、懷疑與學(xué)問(wèn) 顧頡剛1 學(xué)者先要會(huì)疑。程頤2 在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。張載3 學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種:一種是自己親眼看見(jiàn)的,一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息,說(shuō)得如何兇險(xiǎn),那便是別人的傳說(shuō),不一定可靠。要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親自去觀察。做學(xué)問(wèn)也是這樣,最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù);但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自見(jiàn)到,便只能靠別人的傳說(shuō)了。4 我們對(duì)於傳說(shuō)的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗?;不信它,因?yàn)樗?。這一番事前的思索,不肯隨便輕信,便是懷疑的精神,做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。
2、我們聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝,便要問(wèn):這是誰(shuí)說(shuō)的話最先見(jiàn)於何書書是何時(shí)人著的著者何以知道我們又聽(tīng)說(shuō)腐草為螢,便要問(wèn):死了的植物如何會(huì)變飛動(dòng)的甲蟲有甚麼科學(xué)根據(jù)我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn),一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。5 我們對(duì)於不論哪一本書,哪一種學(xué)問(wèn),都要先經(jīng)過(guò)懷疑,因懷疑而思索,因思索而辨別是非。經(jīng)過(guò)懷疑、思索、辨別三個(gè)步驟以後,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂盡信書不如無(wú)書,也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。6 懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)於別人的話都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的躲懶。這
3、樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能做學(xué)問(wèn)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)進(jìn)步,許多大學(xué)問(wèn)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家戴震,幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章句,便問(wèn)大學(xué)是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他大學(xué)是周代的書,朱子是宋代的大儒,他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)於流俗傳說(shuō),就是對(duì)於過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō)。要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,學(xué)術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣來(lái)的。如果後來(lái)的學(xué)者都墨守
4、前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。活學(xué)活用1. 試運(yùn)用讀前文,想後理的策略閱讀課文,並完成下列問(wèn)題。(設(shè)題目標(biāo)複習(xí)讀前文,想後理)(閱讀能力層次:重整、伸展)(1) 試分析課文題目,並據(jù)此推測(cè)文章的內(nèi)容。(2分) 文章題目是懷疑與學(xué)問(wèn),文章內(nèi)容應(yīng)該圍繞懷疑、學(xué)問(wèn)來(lái)展開(kāi)論述, 分析懷疑與學(xué)問(wèn)的關(guān)係。(2) 先閱讀課文首4段,推測(cè)文章的論點(diǎn),在相應(yīng)的方格內(nèi)加ü。(1分) ¨ 自己親見(jiàn)的事實(shí)和證據(jù)比較可靠 ¨ 學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)必須要有事實(shí)和證據(jù) þ 懷疑的精神是做學(xué)問(wèn)的基本條件 ¨ 虛妄的學(xué)說(shuō)都經(jīng)不起追問(wèn)和
5、推敲(3) 閱讀全文後,試根據(jù)課文內(nèi)容,填寫下表。(6分)層次主要內(nèi)容學(xué)習(xí)先要會(huì)疑(第1段)至不要隨便盲從或迷信(第5段)做學(xué)問(wèn)必須要懷疑,不能隨便盲從和迷信,這樣才能辨?zhèn)稳ネ?。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E(第6段)至人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。(第6段)懷疑的精神能夠建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明。2. 試根據(jù)課文內(nèi)容,判斷下列陳述,然後在相應(yīng)的方格內(nèi)加P。(1分) (閱讀能力層次:復(fù)述)正確錯(cuò)誤部分正確無(wú)從判斷R對(duì)於事實(shí)和證據(jù),作者認(rèn)為:自己親眼看見(jiàn)的最可靠;別人的傳說(shuō)未必可靠。3. 懷疑的精神對(duì)學(xué)術(shù)、文化的發(fā)展有甚麼好處?(1分) (閱讀能力層次:重整)(1) 印證親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù)(2) 產(chǎn)
6、生更新更善的學(xué)說(shuō)(3) 破除虛妄迷信的思想(4) 推翻舊有的理論學(xué)說(shuō) A (1)、(2)B (2)、(3)C (3)、(4)D (2)、(3)、(4) B 4. 指出下列論據(jù)屬於哪一類。(8分,每項(xiàng)1分)(設(shè)題目標(biāo)複習(xí)論據(jù)) 我們聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝,便要問(wèn)這是誰(shuí)說(shuō)的話?最先見(jiàn)於何書?書是何時(shí)人著的?著者何以知道?(理論論據(jù)) 我們又聽(tīng)說(shuō)腐草為螢,便要問(wèn)死了的植物如何會(huì)變飛動(dòng)的甲蟲?有甚麼科學(xué)根據(jù)?(理論論據(jù)) 孟子所謂盡信書不如無(wú)書。(理論論據(jù))學(xué)者先要會(huì)疑。程頤(理論論據(jù))在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。張載(理論論據(jù)) 清代的一位大學(xué)問(wèn)家戴震,幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章句,便問(wèn)大學(xué)是何時(shí)的書,
7、朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他大學(xué)是周代的書,朱子是宋代的大儒,他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。(事實(shí)論據(jù)) 如果後來(lái)的學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。(理論論據(jù)) 譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息,說(shuō)得如何兇險(xiǎn),那便是別人的傳說(shuō),不一定可靠。要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親自去觀察。(理論論據(jù))5. 承上題,指出上述論據(jù)所要證明的論點(diǎn),然後把對(duì)應(yīng)的論據(jù)序號(hào)寫在該論點(diǎn)下面的橫線上。(6分,每項(xiàng)1分)(設(shè)題目標(biāo)複習(xí)辨別論點(diǎn)與論據(jù))(閱讀能力層次:重整)中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神 論據(jù):(4)、(5)論點(diǎn)2:許多
8、大學(xué)問(wèn)家都是從懷疑中鍛鍊出來(lái)的,只有這樣才能建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明。論據(jù):(6)、(7)論點(diǎn)1:做學(xué)問(wèn)必須要懷疑,不能隨便盲從和迷信,這樣才能辨?zhèn)稳ネ?。論?jù):(1)、(2)、(3)、(8)6. 作者運(yùn)用了下列哪種方法提出中心論點(diǎn)?試在相應(yīng)的方格內(nèi)加P。(1分)(設(shè)題目標(biāo):複習(xí)論點(diǎn))(閱讀能力層次:重整)¨ 在文章標(biāo)題點(diǎn)明全文論點(diǎn)þ 在文章開(kāi)首提出全文論點(diǎn)¨ 在議論中間提出論點(diǎn)¨ 在結(jié)尾歸納論點(diǎn)7. 學(xué)問(wèn)與趣味和懷疑與學(xué)問(wèn)兩文的作者,對(duì)如何建立紮實(shí)的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)這個(gè)問(wèn)題各有甚麼看法?你認(rèn)為哪一種看法較可???(6分)(閱讀層次重整、評(píng)鑒)梁實(shí)秋認(rèn)為學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是建立在全面的學(xué)科訓(xùn)練之上,初學(xué)階段最重要的
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