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文檔簡介
1、試論基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的物理教學(xué)研究關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義物理教學(xué)教學(xué)策略論文摘要:Piaget等人建并發(fā)展的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論提供了一種有別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的全新學(xué)習(xí)理論傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念認(rèn)為學(xué)習(xí)過程建立在單純的教師傳一學(xué)生受的基礎(chǔ)上,忽略了學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性和創(chuàng)造性建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí),而是學(xué)習(xí)者積極地參與建構(gòu)知識(shí)的過程本文在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理淪基礎(chǔ)上二,對(duì)中學(xué)物理教學(xué)中如何滲透建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了理論研究,結(jié)合我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出可操作的教學(xué)策略長期以來受傳統(tǒng)教育思想的影響,教師為主體的教學(xué)模式被許多教師認(rèn)可和接受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念認(rèn)為,教學(xué)過程就是單純的教師傳、學(xué)生受的過程,學(xué)習(xí)就
2、是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下復(fù)制前人的知識(shí),模仿他人的技能的過程建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí),而是學(xué)習(xí)者積極地參與建構(gòu)知識(shí)的過程作為一種新的學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有許多派別,盡管這些派別的理論見解存在分歧,但有一點(diǎn)得到了認(rèn)同,即學(xué)習(xí)知識(shí)不是直接的、確認(rèn)式的接受,而是在模仿基礎(chǔ)上重建的過程本文擬在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)滲透建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的中學(xué)物理教學(xué)進(jìn)行初步的理論分析,并提出一些切實(shí)有效的教學(xué)策略1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論瑞士心理學(xué)家PiagetJ是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的最早提出者基于兒童的心理發(fā)展的特點(diǎn),Piaget提出了發(fā)生認(rèn)識(shí)論,堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用
3、的觀點(diǎn)來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展Piaget認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主客體雙向建構(gòu)的過程,知識(shí)既非來自主體,也非來自客體,而是在主體與客體之間的相互作用過程中建構(gòu)起來的一方面,新經(jīng)驗(yàn)要獲得意義需要以原來的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);另一方面,新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入又會(huì)使原有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生一定的改變,使它得到豐富、整或改造,這就是雙向的建構(gòu)過程基于Piaget的建構(gòu)主義理論,Kemberg O,SteinbergRJ和Katz D以Vygotsky L S分別對(duì)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了進(jìn)一步的發(fā)展和完善Kemberg在認(rèn)知結(jié)構(gòu)
4、的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究;Steinberg和Katz等人則強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用,并對(duì)認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性做了認(rèn)真的探索Vygotsky則提出了文化融合與內(nèi)化的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)文化歷史背景的作用,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行的,社會(huì)可以為個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進(jìn)作用Vygotsky并提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論該理論將個(gè)體發(fā)展分為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平和潛在的發(fā)展水平現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平即個(gè)體獨(dú)立活動(dòng)所能達(dá)到的水平,而潛在的發(fā)展水平則是指個(gè)體在成人或比他成熟的個(gè)體的幫助下所能達(dá)到的活動(dòng)水平,這兩種水
5、平之間的區(qū)域即ZPDZPD理論揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征不在于通過訓(xùn)練、強(qiáng)化而形成的心理機(jī)能,而在于激發(fā)、形成尚未成熟的心理機(jī)能以上所有研究都使建構(gòu)主義理淪得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善,為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過程奠定了理論基礎(chǔ) 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要有以下基本觀點(diǎn) 第一,建構(gòu)主義的辯證唯物主義知識(shí)觀知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)絕對(duì)準(zhǔn)確的表征,只不過是人們對(duì)目前客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說知識(shí)不是問題的最終答案,它必將隨著人類的進(jìn)步而不斷地變革、升華和被改寫,出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)知識(shí)也并不能提供解決任何活動(dòng)或問題的實(shí)用方法 第二,建構(gòu)主義的構(gòu)造學(xué)習(xí)觀人的認(rèn)識(shí)本質(zhì)是主體的
6、構(gòu)造過程,所有的知識(shí)都是主體自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果主體將自己的經(jīng)驗(yàn)與感知相比較,而后內(nèi)化為自己的理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境包括四大要素:情境學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu),必須有利于學(xué)生理解問題的來龍去脈協(xié)作協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用會(huì)話會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一學(xué)小成貝之間必須通過會(huì)話確定如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃意義建構(gòu)這是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建意義是對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解 第三,建構(gòu)主義的組織教學(xué)觀建
7、構(gòu)主義認(rèn)為教師不是單純的知識(shí)的呈現(xiàn)者和傳遞者,教師應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種表象的反饋信息,了解學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來教師應(yīng)以學(xué)生的反饋信息為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解教師應(yīng)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的合作者、促進(jìn)者、和幫助者,是整個(gè)教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者教學(xué)不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處和轉(zhuǎn)換建構(gòu)主義把教學(xué)看成是一種培養(yǎng)學(xué)生主體性的創(chuàng)造活動(dòng)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu),建構(gòu)主義要求在教學(xué)活動(dòng)中尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,不斷提高學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)造力,最終使學(xué)生成為能自我教育的社會(huì)主體 2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與中學(xué)物理
8、教學(xué) 基于以上對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的分析,我們可以初步得到以下兩點(diǎn)結(jié)論:知識(shí)不是單純地通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下與其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)協(xié)作,利用必要的學(xué)習(xí)資源通過意義建構(gòu)的方式獲得的.“情景”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是理想的學(xué)習(xí)環(huán)境中必須具備的四大要素.建構(gòu)主義的教學(xué)模式應(yīng)該以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用.教師應(yīng)利用情景、協(xié)作、會(huì)話等教學(xué)環(huán)境要素,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的.在中學(xué)物理教學(xué)過程中可從以下四個(gè)方面來滲透建構(gòu)主
9、義學(xué)習(xí)理論.第一,根據(jù)Vygotsky的ZPD理論,合理而且恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)目標(biāo).教學(xué)目標(biāo)應(yīng)著重使學(xué)生形成對(duì)知識(shí)系統(tǒng)深刻理解.這就要求,學(xué)習(xí)過程不能僅僅局限于教科書,不能只記住一些概念、原理或只能應(yīng)付教科書上的一些習(xí)題.通過學(xué)習(xí)過程學(xué)生獲得的知識(shí)應(yīng)該是結(jié)構(gòu)化的、整合的,而不是零碎的、片面的.中學(xué)物理教學(xué)之初,要使學(xué)生對(duì)簡單物理知識(shí),物理現(xiàn)象形成多角度的、豐富的理解,從而使他們?cè)诿鎸?duì)新問題時(shí),能靈活利用這些基本知識(shí)點(diǎn)去形成解決各種問題的程序,解釋新現(xiàn)象,想出好辦法.例如:初中參照物的教學(xué),就不應(yīng)讓學(xué)生背概念,而應(yīng)該使學(xué)生能分析諸如同步地球衛(wèi)星繞地球一周用多少時(shí)間的問題.還有一此是學(xué)生自己提的問題.
10、教師要注意的是,使學(xué)生深刻地理解知識(shí)并不是要讓他們學(xué)習(xí)更多更難、更深的內(nèi)容,例如在簡單的運(yùn)動(dòng)這一章中,給學(xué)生過多過難的計(jì)一算題是不適宜的,這不僅會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,過早地產(chǎn)生畏難心理,而且會(huì)模糊物理學(xué)習(xí)的最終目的.教學(xué)要的是提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量,使學(xué)生建構(gòu)真正的、有效的知識(shí).第二,教學(xué)過程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高級(jí)思維活動(dòng)來解決問題的過程閉教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,不斷地對(duì)各種信息和觀念進(jìn)行加工和轉(zhuǎn)換,通過新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互融合完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu).在教學(xué)過程中,必須確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,這一過程可以通過將面向結(jié)論的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蜻^程的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn).在面向過程的學(xué)習(xí)中,教師要系統(tǒng)地展示知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過程,
11、留給學(xué)生充分的時(shí)問和空間進(jìn)行最大限度的自主學(xué)習(xí).我們?cè)谥袑W(xué)物理教學(xué)實(shí)踐中的方法主要有如下幾種:1)創(chuàng)設(shè)生活情境,喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),加速學(xué)生感性認(rèn)知與理性認(rèn)知的融合,加速知識(shí)的內(nèi)化過程.中學(xué)物理教學(xué)中的許多內(nèi)容是從實(shí)際生活中歸納出來的,很多都有生活原型.在諸如此類知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)過程中,可以利用逆向思維,反過來虛擬一個(gè)發(fā)生這類現(xiàn)象時(shí)的情境.引導(dǎo)學(xué)生回憶日常生活的所見所聞創(chuàng)設(shè)情境,利用生活中的親身體驗(yàn),尋找理解概念的捷徑.如在講授物體的慣性時(shí),通過喚醒學(xué)生乘坐巴士時(shí),巴士突然啟動(dòng)和緊急剎車時(shí)的感受,可體驗(yàn)”物體保持原來運(yùn)動(dòng)狀態(tài)”的含義,使學(xué)生對(duì)慣性的理解更為深刻,更為確切.2)對(duì)教科書中的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行篩
12、選,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和操作技能將部分演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生實(shí)驗(yàn),或者改為師生互動(dòng)式實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中去體驗(yàn)和感悟.觀察和實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)的兩個(gè)基本研究方法,也是物理教學(xué)的兩個(gè)重要的基本方法然血實(shí)驗(yàn)教學(xué)在具體操作過程中卻存在很大難度,其中有諸多主客觀原因,其中實(shí)驗(yàn)教學(xué)策略的缺乏是實(shí)驗(yàn)教學(xué)操作難度大的主要原因我們?cè)诮虒W(xué)過程中發(fā)現(xiàn)師生互動(dòng)式實(shí)驗(yàn)可以有效提高學(xué)生認(rèn)知水平和操作技能.師生互動(dòng)式實(shí)驗(yàn)結(jié)合演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn),教師通過演示實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)認(rèn)知環(huán)境并貫穿整個(gè)師生互動(dòng)實(shí)驗(yàn)的始終.教師通過選擇實(shí)驗(yàn)節(jié)點(diǎn)適當(dāng)折停實(shí)驗(yàn),并在此設(shè)置疑問,由學(xué)生進(jìn)行小組討論解決該節(jié)點(diǎn)的問題并進(jìn)行實(shí)際的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證在學(xué)生分組討論并
13、通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的過程中教師必須注意以下幾點(diǎn):教師必須向?qū)W生交代清楚該節(jié)點(diǎn)要解決的問題,避免學(xué)生盲目地,甚至混亂地進(jìn)行活動(dòng).在學(xué)生分組討論并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)過程中,教師不得參與任何小組的討論,真正把課堂還給學(xué)生對(duì)于學(xué)生的疑問,教師要迅速地進(jìn)行識(shí)別、歸納、分類然后進(jìn)行統(tǒng)一的講解,不可對(duì)小組單獨(dú)輔導(dǎo),創(chuàng)設(shè)公平公正的課堂秩序.教師必須對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),分析誤差原因,提出改進(jìn)策略.教師可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果評(píng)選最優(yōu)小組,選擇該小組的代表進(jìn)行實(shí)驗(yàn)方法的說明,并及時(shí)進(jìn)行糾正與鼓勵(lì).通過我們的課堂實(shí)踐證明,師生互動(dòng)式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式能夠有效地激發(fā)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)興趣,對(duì)建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)體系具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用.3)充分利用電腦軟件
14、來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作和會(huì)話交流隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)與教學(xué)的關(guān)系越來越密切.在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,計(jì)一算機(jī)軟件作為一種輔助教學(xué)工具成為教師傳播知識(shí)的方法和手段.在建構(gòu)主義的教學(xué)模式中,計(jì)算機(jī)軟件不再是單純的教師教學(xué)工具,而演化為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知1具.傳統(tǒng)教學(xué)模式中,使用頻率較高計(jì)算機(jī)軟件主要有演示軟件Microsoft Powerpoint,交互式軟件Macromedia Authorware,二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)軟件Adobe Flash等.在構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論的影響下,更加注重培養(yǎng)學(xué)生互動(dòng)性探索能力的交互式仿真軟件得到了越來越多的重視.可以實(shí)現(xiàn)以上功能的軟件主要有Delphi ,
15、 Matlab GUI,Visual C等.我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),Mathworks公司開發(fā)的Matlab軟件中的GUI ( Graphic UserInterface)日可以整合多參數(shù)的仿真,并能有效嵌人多種腳本程序和多媒體信息,具有相當(dāng)友好的人機(jī)交互界面.我們利用該軟件設(shè)計(jì)開發(fā)對(duì)萬有引力定律的探究性人機(jī)交互界面,可以利用控制變量法對(duì)各參數(shù)的影響進(jìn)行高精度仿真,同時(shí)實(shí)時(shí)顯示天體運(yùn)行狀況極其軌道形狀.經(jīng)實(shí)踐證明,該方法能夠生動(dòng)直觀地向?qū)W生展示物理原理的數(shù)量關(guān)系,加快學(xué)生的認(rèn)知過程.第三,緊緊圍繞學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過程,創(chuàng)建廣義的互動(dòng)協(xié)作環(huán)境我們所主張的廣義互動(dòng)協(xié)作有兩個(gè)方面的含義.一方面,廣義的互動(dòng)
16、應(yīng)該以師生互動(dòng)為基礎(chǔ).所謂師生互動(dòng),指的是師生之間相互作用和相互影響,師生相互交流與相互影響.師生交流的內(nèi)容不僅包括認(rèn)知信息方面交流,還包括情感信息的交流與互動(dòng)我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn),針對(duì)中學(xué)物理教學(xué),師生之間的感情因素起著相當(dāng)重要的作用.教師的親和力在很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果.另一方面,廣義的互動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生之間的互動(dòng)為主.所謂學(xué)生之間的互動(dòng),指的是學(xué)生之間的相互作用和影響,包括分組討論、相互評(píng)論、相互鼓勵(lì)、互助互學(xué)等合作互助,以建立合作與競爭的關(guān)系.我們?cè)谡n堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn),教師要根據(jù)中學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生互動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),以保證其正確有效的發(fā)展方向.第四,重視學(xué)生知識(shí)建構(gòu)過程中,物理環(huán)境
17、對(duì)不同個(gè)體影響的差異,因勢利導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生正確物理認(rèn)知的建構(gòu)過程.在建構(gòu)主義教學(xué)中,學(xué)生可以利用的信息資源相當(dāng)豐富,這對(duì)學(xué)生的思考和探究活動(dòng)起到強(qiáng)有力的支持作用.對(duì)中學(xué)生來說他們的物理知識(shí)其實(shí)并不為零,而是在學(xué)習(xí)物理課之前他們就已經(jīng)有一定的感性認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)有些是正確的,起積極作用,而有些是不正確的、模糊的起負(fù)面消極作用,例如:對(duì)于簡單運(yùn)動(dòng)學(xué)生是有認(rèn)識(shí)的,即物體移動(dòng)就是運(yùn)動(dòng),所以他們對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念比較容易接受,這是環(huán)境的正面影響.然而,由生活常識(shí),學(xué)生卻習(xí)慣地認(rèn)為樹木、房屋是不動(dòng)的,所以對(duì)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性以及參照物選擇就比較難接受,這是環(huán)境的負(fù)面影響我們要做的就是因勢利導(dǎo)在學(xué)生與環(huán)境的相互作用中,強(qiáng)化環(huán)境的正面影響,克服和消除負(fù)面影響.實(shí)踐證明,正面影響的強(qiáng)化
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