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1、XX市民節(jié)日觀調(diào)查報(bào)告中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,過傳統(tǒng)節(jié)日是傳承民族精神的一種重要形 式。然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和外來文化的不斷涌入,越來越多的人似乎開始減弱甚至忽視民族傳統(tǒng)節(jié)日,而與傳統(tǒng)節(jié)日相對(duì)的是人們似乎越來越喜歡過“洋節(jié)”,圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)、 愚人節(jié)我們的生活充斥著各式各樣來自于西方社會(huì)的節(jié)日。 尤其是對(duì)新文化接受度較高的年輕人,似乎對(duì)“洋節(jié)”更加推崇。那究竟現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何?平時(shí)過節(jié)狀況怎么樣? 我們小組11月就傳統(tǒng)節(jié)日話題對(duì)市民進(jìn)行了調(diào)查。一、調(diào)查對(duì)象基本情況本次調(diào)查主要集中在展開,共訪問了 406位市民,重點(diǎn)針對(duì)青少年
2、群體。調(diào)查對(duì)象中, 男性占45.1%,女性占54.9%; 25 歲及以下占 45.3%, 26-35 歲占 23.6%, 36-45 歲占 14.3%, 46-55 歲占8.6%, 56-65歲占6.7%, 66歲及以上占1.5%;訪問對(duì)象中 3.9%為公務(wù)員,6.7%為事業(yè)單位人員,15.5%為企業(yè)單位人員, 13.8%為個(gè)體工商業(yè)者,2.0%為農(nóng)民,14.5%為自由職業(yè)者,33.5% 為在校學(xué)生,4.2%為離退休人員,3.2%為無業(yè)(失業(yè))人員,2.7% 為其他人員。二、調(diào)查結(jié)果分析(一)傳統(tǒng)節(jié)日依然廣受喜愛中國傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)圓,過節(jié)是許多人溫馨的記憶和期盼。調(diào)查顯示, 71.9%的受
3、訪者依然喜歡過中國傳統(tǒng)節(jié)日, 25.1% 表示對(duì)過傳統(tǒng)節(jié)日沒有什么特別感覺,只有 3.0%表示不喜歡。分 性別看, 女性比男性更喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日, 78.3%的受訪女性表示喜 歡過傳統(tǒng)節(jié)日,男性表示喜歡的占 63.2%;分年齡段來看, 66 歲 及以上的群體最喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日( 100%),表示喜歡比例最低的 是 26-35 歲的中青年群體 ( 65.6%)。老年人喜歡傳統(tǒng)節(jié)日中兒女 齊聚、家庭團(tuán)圓的氛圍,而 26-35 歲階段正處于進(jìn)入社會(huì)打拼、 成家立業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期, 生活、 工作壓力驟增, 過節(jié)熱情相對(duì)冷淡。(二)中西節(jié)日受喜愛情況對(duì)比 中國傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵豐富,寓意深刻。在中華民族悠久的歷史 進(jìn)
4、程中,不同地區(qū)、不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗各有側(cè)重,但一些 重要節(jié)日還是具有普遍性。調(diào)查發(fā)現(xiàn),受訪市民最喜歡的傳統(tǒng)節(jié) 日中,春節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)分列前4,其他諸如清明節(jié)、冬至、七夕節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等也榜上有名。與此同時(shí), 近年來越來越多的西方節(jié)日開始涌入中國, 特別 是隨著商家的大力炒作, 圣誕節(jié)、 情人節(jié)、 萬圣節(jié)等洋節(jié)的節(jié)日 氣氛愈發(fā)濃烈,過洋節(jié)逐漸成為一種時(shí)尚。調(diào)查顯示,77%的受訪市民或多或少會(huì)過西方節(jié)日, 其中,母親節(jié)、 父親節(jié)、圣誕節(jié)、 情人節(jié)是過節(jié)比例最高的幾大節(jié)日,其他還有感恩節(jié)、愚人節(jié)、 萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)等也有部分市民參與(詳見表1)。另有 23.0%的受訪者表示這些節(jié)日
5、都不過。分年齡段來看,年輕人比老年人更熱衷于過西方節(jié)日, 除了父親節(jié)、母親節(jié)等普及率較高的西方節(jié)日,像情人節(jié)、圣誕節(jié)、 萬圣節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日,80、90后人群過節(jié)比例遠(yuǎn)高于其他年齡段人群;從性別上看,女性過西方節(jié)日的比例要高于男性。此外,始發(fā)于本土青少年群體中的光棍節(jié), 隨著近幾年來網(wǎng) 絡(luò)商家的大力推動(dòng),逐漸演變?yōu)橘徫锟駳g節(jié), 也受到越來越多人 群的關(guān)注。調(diào)查中,有 23.8%的受訪者表示會(huì)過光棍節(jié)。表1市民過西方節(jié)日的比例(%節(jié)日會(huì)過不會(huì)過節(jié)日會(huì)過不會(huì)過情人節(jié)43.956.1父親節(jié)76.123.9復(fù)活節(jié)11.188.9萬圣節(jié)20.979.1愚人節(jié)30.369.7感恩節(jié)31.868.2母親節(jié)8
6、0.519.5圣誕節(jié)55.944.1以上節(jié)日都不過23.0(三)傳統(tǒng)節(jié)日過節(jié)方式選擇和變化中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、不斷完善并慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中形成了各具特色 的節(jié)日風(fēng)俗。傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展到今天, 人們過節(jié)的形式也發(fā)生了很 大變化,現(xiàn)在人們過傳統(tǒng)節(jié)日主要的做法是什么?調(diào)查顯示(多選),78.9%受訪者選擇與家人一起團(tuán)聚,33.7%選擇宅在家里休息,32.9%選擇走親訪友,22.1%選擇外出旅行,10.1%選擇參加 單位或社會(huì)組織的一些慶?;顒?dòng)。與10年前相比,人們的過節(jié)方式發(fā)生了哪些變化?調(diào)查顯示,大家過節(jié)時(shí)選擇宅在家里休息、外出旅行或者與家人一起團(tuán)聚的情況
7、增加了,相應(yīng)地,走親訪友或者參加單位或社會(huì)組織的 一些慶?;顒?dòng)的情況減少了。隨著國家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日越來越重視, 特別是把清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日定為國家法定節(jié)假日, 人們有了更多的時(shí)間和精力來過傳統(tǒng)節(jié)日,而生活節(jié)奏的加快, 使大家把有限的節(jié)假日更多作為在家休息或外出旅游休閑的機(jī) 會(huì)。表2與10年前相比,人們現(xiàn)在過傳統(tǒng)節(jié)日的方式變化情況過節(jié)方式增多了( %減少了( %與家人一起團(tuán)聚52.048.0走親訪友34.765.3外出旅行57.842.2宅在家里休息62.337.7參加單位或社會(huì)組織的一些慶祝43.956.1(四)近六成受訪市民認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日氣氛不如以前雖然社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日日益關(guān)注,人們對(duì)
8、于春節(jié)、清明、端午、中秋等的節(jié)日意識(shí)日漸濃厚。然而,更多的人把過傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)成普通假日來休閑, 過節(jié)缺少節(jié)日氛圍。當(dāng)問及現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié) 日氣氛與10年前相比如何時(shí),59.8%的受訪市民認(rèn)為變淡了, 35.1%認(rèn)為差不多,5.1%認(rèn)為比以前更濃厚了。那些選擇現(xiàn)在節(jié) 日氣氛變淡的市民認(rèn)為多個(gè)因素造成這種現(xiàn)象。其中,72.7%認(rèn)為如今各種文化娛樂豐富了, 人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)興趣不是很 大;59.9%認(rèn)為隨著生活改善,大家對(duì)過節(jié)吃好穿好玩好的期待降低了; 43.0%認(rèn)為外來節(jié)日增多(圣誕節(jié)、情人節(jié)等)對(duì)傳統(tǒng) 節(jié)日造成一定影響; 43.0%認(rèn)為現(xiàn)在生活壓力大,沒有更多精力 準(zhǔn)備慶祝節(jié)日; 42.6%認(rèn)為現(xiàn)在
9、各種商業(yè)活動(dòng)太多,沖淡了節(jié)日 氣氛; 41.3%認(rèn)為很多傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、儀式、慶典現(xiàn)在沒人興 起了; 27.7%認(rèn)為現(xiàn)在交通通訊發(fā)達(dá),人們對(duì)節(jié)日親人團(tuán)聚的渴 望降低了。 總之, 經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展給生活帶來全方位的改變,外來文化對(duì)傳統(tǒng)文化帶來一定程度沖擊, 各種因素綜合作用造成現(xiàn) 在傳統(tǒng)節(jié)日氛圍變淡。(五)傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳有待加強(qiáng) 傳統(tǒng)節(jié)日日漸減弱一方面歸結(jié)于外部因素的影響, 另一方面 是人們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的了解或重視程度不足。 中西節(jié) 日相比,西方的節(jié)日除了放假, 還有更多與之相匹配過節(jié)的活動(dòng), 比如萬圣節(jié)面具舞會(huì)、 南瓜燈籠、 糖果搗亂等等豐富多彩的相關(guān) 習(xí)俗活動(dòng)。而中國傳統(tǒng)節(jié)日“節(jié)目
10、”相對(duì)俗套,吸引力下降,春 節(jié)的“拜年”、元宵的“鬧花燈” 、中秋的“賞月”等,活動(dòng)形式 單一,缺少娛樂性。 每逢節(jié)日, 大家最經(jīng)常做的就是聚在一起大 吃一頓。 實(shí)際上中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多獨(dú)具特色的儀式、慶典等活動(dòng),只是現(xiàn)在大家逐漸淡忘或者缺乏足夠的了解。調(diào)查顯示, 32.3%受訪市民表示很了解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化, 48.5%表示比較了 解, 16.3%表示不太了解, 2.9%表示不了解。而對(duì)于幾個(gè)主要的 傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗, 大部分受訪者停留在聽說過或者知道的層面, 親 身參與過的相對(duì)較少 (詳見表 3)。通過表 3,受訪市民親身參與率較高的節(jié)日習(xí)俗只有清明節(jié)踏青、掃墓以及中秋節(jié)賞月,其他大部分是知道
11、,有些比較陌生一些的如七夕節(jié)乞巧,超過四分之一的受訪者都不知道。當(dāng)問及傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解途徑時(shí)(多 選),65.2%的受訪者表示是家庭教育,43.8%認(rèn)為是學(xué)校教育,36.8%認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò),31.2%認(rèn)為是報(bào)刊雜志廣播電視??梢?,家庭 教育是人們了解傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的最主要途徑,特別是對(duì)于青少年,從小耳濡目染,容易受到家中長(zhǎng)輩的影響,因而要特別注重家庭節(jié)日氛圍的營造,加強(qiáng)代際之間的文化傳承。表3市民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗了解情況(%節(jié)日習(xí)俗知道親身參與過不知道兀宵鬧花燈60.333.06.7清明節(jié)踏青、掃墓33.565.31.2端午賽龍舟75.322.22.5七夕節(jié)乞巧61.512.825.7中秋節(jié)賞月
12、28.869.22.0重陽節(jié)登咼、插茱萸67.720.212.1(六)保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日勢(shì)在必行雖然如今傳統(tǒng)節(jié)日氣氛不如從前,不少青年人鐘愛過西方節(jié)日,但傳統(tǒng)節(jié)日本身的重要意義還是得到廣泛認(rèn)同。當(dāng)問及如何看待中國傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)(多選),88.2%的受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日是中 華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,82.5%認(rèn)為是歷史的延續(xù),63.5%認(rèn)為是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),另有17.5%認(rèn)為有些傳統(tǒng) 節(jié)日流于形式, 7.9%認(rèn)為有些傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)。 針 對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀, 91.3%的受訪者認(rèn)為有必要保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日 文化, 6.3%認(rèn)為無所謂, 2.4%認(rèn)為沒有必要。 至于應(yīng)該如何提高 傳統(tǒng)節(jié)日關(guān)注
13、度, 保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化 (多選),74.1%的受訪者表 示應(yīng)該從小抓好傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,家庭、學(xué)校加強(qiáng)教育引導(dǎo); 66.0%認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)繼承與創(chuàng)新, 增加時(shí)代元素; 53.2%認(rèn)為政 府要加強(qiáng)節(jié)日保護(hù); 33.0%認(rèn)為應(yīng)該豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)載體; 26.6%認(rèn)為要讓年輕一代積極參與; 25.6%認(rèn)為媒體要加強(qiáng)宣傳引 導(dǎo)。三、意見建議 傳統(tǒng)節(jié)日是祖先留給我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn), 是我們民族文 化身份的重要標(biāo)識(shí), 是中華民族傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn), 是大家共 有的精神家園。提高民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)在社會(huì)文化生活中的地 位,對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)中華文化,推動(dòng)我國政治、經(jīng)濟(jì)、 文化、 社會(huì)又好又快發(fā)展, 對(duì)于
14、構(gòu)建和諧社會(huì)都具有重大的現(xiàn)實(shí) 意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,也是全國各族人民的普遍愿望。(一)加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化宣傳 如前所述,市民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和節(jié)日習(xí)俗了解程度不 足,一定意義上影響了人們過節(jié)的熱情。 因此, 加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文 化宣傳, 一是要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘。 傳統(tǒng)節(jié)日文化 由主題、 習(xí)俗和儀式等組成, 蘊(yùn)含著民族生活的風(fēng)土人情等文化 因素,宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化就是要注意弘揚(yáng)保留在其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。失去文化內(nèi)涵,很多節(jié)日就名存實(shí)亡。 比如傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí) 俗壓歲錢,原來的寓意是辟邪驅(qū)鬼, 保佑平安,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的 關(guān)愛祝福。演變到現(xiàn)在,壓歲錢往往成為金錢數(shù)量的盲目攀比, 早已失去原有的神圣
15、內(nèi)涵。二是要 加大傳統(tǒng)節(jié)日宣傳推廣力度, 努力營造濃厚輿論氛圍和良好文化環(huán)境。積極營造尊重傳統(tǒng)節(jié) 日、熱愛傳統(tǒng)節(jié)日、參與傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。 相關(guān)媒體要多側(cè) 面、多角度地宣傳介紹傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí),及時(shí)報(bào)道各地廣泛開展傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)的情況, 讓廣大市民特別是青少年群體參與 到傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)中來。(二)豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)載體重視傳統(tǒng)節(jié)日的文化并不是說要照搬舊時(shí)的習(xí)俗和儀式。我們要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日核心主題的同時(shí)變革過節(jié)的方式。現(xiàn)在確實(shí)也出現(xiàn)了多樣化過節(jié)方式,比如拜年用電話、短信、視頻等表達(dá) 問候,清明節(jié)用植樹、獻(xiàn)花、賦詩等寄托哀思。但是傳統(tǒng)節(jié)日文 化的新載體、新形式、新民俗如何才能彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)
16、涵、 傳承節(jié)日的文化意義, 讓人們感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn), 仍然是 一個(gè)值得思考的問題。洋節(jié)之所以大行其道,受到青少年的追捧, 很大原因是由于洋節(jié)注重情感交流,在節(jié)日中能感受一種文化氛圍。相比之下,中國傳統(tǒng)過節(jié)的方式在當(dāng)代社會(huì)里略顯俗氣且缺 乏浪漫氣息。中國傳統(tǒng)節(jié)日要增強(qiáng)吸引力, 改進(jìn)過節(jié)理念和過節(jié) 方式十分必要。比如端午節(jié)與龍舟活動(dòng)、 重陽節(jié)與敬老活動(dòng)、 登 山活動(dòng)等有機(jī)結(jié)合起來, 將現(xiàn)代活動(dòng)元素引入傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日文 化應(yīng)當(dāng)移風(fēng)易俗, 創(chuàng)立新風(fēng)俗, 從形式到內(nèi)容更多樣化。 在吸納 外來文化的同時(shí), 創(chuàng)新本土文化, 進(jìn)而提升節(jié)日的內(nèi)蘊(yùn)。 只有這 樣,我們的傳統(tǒng)節(jié)日才能更加符合時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍,
17、才能為更多 人所接受, 才能有一個(gè)更為廣闊的發(fā)展舞臺(tái)。 當(dāng)然, 創(chuàng)新發(fā)展并 不是對(duì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的否定, 而是一種揚(yáng)棄, 是在繼承和發(fā) 揚(yáng)其優(yōu)秀、 獨(dú)特的地方風(fēng)韻的基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造。 如果對(duì)傳統(tǒng)文化 只有繼承,沒有創(chuàng)新,其結(jié)果只能是文化的貧困和萎縮。(三)合理引導(dǎo)青少年群體 青少年群體對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度很大程度上決定了傳統(tǒng)節(jié) 日今后的發(fā)展趨勢(shì), 需要引導(dǎo)他們樹立正確的節(jié)日觀。 西方節(jié)日 在青少年群體中盛行并不需要一味地否定。 西方節(jié)日的形成自有 其獨(dú)特的歷史、 宗教和文化背景, 其形式和內(nèi)容在某些方面對(duì)中 國傳統(tǒng)節(jié)日是一種補(bǔ)充。 在市民選擇過節(jié)頻率較高的幾大西方節(jié) 日中, 像母親節(jié)、 父親節(jié)等
18、都是中國傳統(tǒng)節(jié)日所缺少的或者指向 群體沒有這么明確的, 這樣的節(jié)日給予孩子們一個(gè)對(duì)父母表達(dá)感 激和愛意的窗口, 這對(duì)中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的孝道是一種有益闡 釋。 從過節(jié)形式上看, 中國傳統(tǒng)節(jié)日注重家庭團(tuán)聚, 農(nóng)耕文明延 伸而來的是對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、吃飽穿暖的祈禱,因而“吃”成了中國 傳統(tǒng)節(jié)日的重中之重,發(fā)展到今天,甚至過節(jié)只剩下“吃” 。與 之對(duì)應(yīng)的,西方節(jié)日富含更多娛樂、游玩元素,講究自由浪漫、 群體參與,每個(gè)人都有發(fā)揮空間, 這恰恰符合年輕人的需求特征, 因而受到年輕群體的追捧。 有鑒于此, 應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年群體的 引導(dǎo), 既讓他們享受西方節(jié)日的豐富多彩, 也讓他們充分了解傳 統(tǒng)節(jié)日文化的豐富內(nèi)涵, 領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的博大精深, 鼓勵(lì)他 們用新形式、 新方法去演繹傳統(tǒng)節(jié)日, 讓傳統(tǒng)節(jié)日散發(fā)時(shí)代的光 芒。(四)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù) 政府在傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)和傳承上應(yīng)該起到關(guān)鍵性的作 用。從 2008 年開始,清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日都被定為國 家法定節(jié)假日,很大程度上為群眾過好傳統(tǒng)節(jié)日提供了便利條 件,但對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)和傳承僅僅是個(gè)開始。 傳統(tǒng)節(jié)日 雖然是歷史形成的, 但是作為一種民眾的生活文化, 它是自然形 成的東西,像滾雪球一樣,從原來很簡(jiǎn)單的節(jié)日逐漸演變發(fā)展, 最后形成了固定的模式、 主
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