地理教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)

1、地理教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)普陀區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校 楊永清蘇霍姆林斯基有過這樣一段精辟的論斷：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自已是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在孩子的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”地理課堂教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)造參與學(xué)習(xí)過程、體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法的條件；激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與熱情，真正給予學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，把問題融在情境之中，將會(huì)引起學(xué)生迫不及待地探索研究的興趣。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景相聯(lián)系的，這“一定的文化背景”就是“情境”。情境可分為間接情景、實(shí)際情境兩類。實(shí)際上，情境是人的一種心理狀態(tài)。當(dāng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，未見過的或沒有印象的

2、，是教師創(chuàng)設(shè)的或由媒體提供的和諧條件，就是間接情境。促使學(xué)生原有知識(shí)與必須掌握的新知識(shí)發(fā)生激烈沖突，由此導(dǎo)致學(xué)生意識(shí)中的矛盾激化，從而產(chǎn)生問題情境。這種以矛盾沖突為基礎(chǔ)的問題情境的產(chǎn)生和解決，可以成為教學(xué)過程與學(xué)生發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，所以把學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)作為整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目的。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的問題情境，往往是首要問題，整個(gè)教學(xué)過程緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心展開，不論是學(xué)生的獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)還是教師輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)過程中的一切活動(dòng)都從屬于這個(gè)中心，都要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。那么如何創(chuàng)設(shè)與主題

3、相關(guān)的、盡可能真實(shí)的問題情境呢？我在地理教學(xué)中進(jìn)行了一些初步的嘗試。一、引導(dǎo)觀察各種矛盾事實(shí)、現(xiàn)象及數(shù)據(jù)，加以對(duì)照、分析，設(shè)置問題情境進(jìn)行“經(jīng)緯網(wǎng)”教學(xué)時(shí)，針對(duì)南緯和北緯、東經(jīng)和西經(jīng)的區(qū)分和判讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生提供以下一組討論材料：1請(qǐng)?jiān)囍诮?jīng)緯網(wǎng)圖上，分別讀出A、B、C、D四點(diǎn)的經(jīng)度和緯度。2經(jīng)緯度僅僅寫出度數(shù)行不行？為什么？3有沒有特殊的經(jīng)線或緯線，其度數(shù)不必標(biāo)明東經(jīng)或西經(jīng)、北緯或南緯？為什么？進(jìn)行“歐洲概述”教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)了以下一組問題：1請(qǐng)?jiān)囍谶@張歐洲圖上，分別找出莫斯科、柏林、倫敦、巴黎、馬德里、羅馬等主要城市并估讀出這些城市距離海洋的里程數(shù)。2與亞洲城市相比，在距海遠(yuǎn)近上有什么不

4、同？3為什么？你們說說看，可能是受到哪些因素的影響？ 提出某一問題，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察事實(shí)現(xiàn)象、分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中的各種矛盾，并加以對(duì)照、分析，從心理意義的角度而言：激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知需要和探索問題解答的欲望，激化學(xué)生認(rèn)識(shí)中的矛盾，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思維必不可少的內(nèi)部條件，并以此作為解決問題的基礎(chǔ)。二、利用學(xué)生討論中對(duì)某一問題發(fā)表的不同觀點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問題情境提出某一問題，組織學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，嘗試著探索問題的解答，促使學(xué)生的原有知識(shí)現(xiàn)實(shí)化；通過不同意見的碰撞，改變學(xué)生思維活動(dòng)的性質(zhì)與范圍，促使其思維的積極化，從而達(dá)到間接控制學(xué)生思維發(fā)展過程的目的。進(jìn)行 “商業(yè)中心及其分布”教學(xué)時(shí)，學(xué)生比較

5、 “黃陵路商業(yè)街”和“甘泉路休閑街”，并分析原因。出示“黃陵路商業(yè)街和甘泉路休閑街”圖師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)趫D上找出黃陵路商業(yè)街和甘泉路休閑街（學(xué)生指圖并說明位置）師：學(xué)校附近的這兩條街，規(guī)模差不多，可熱鬧程度就不可同日而語了，這又是什么原因呢？（學(xué)生分小組展開討論，教師巡回指導(dǎo)，參與討論）師：下面我們來聽一聽各小組討論的情況。生：甘泉路休閑街附近公交站點(diǎn)比較多，路的兩頭都有公交線路通過。而黃陵路商業(yè)街只有近新村路一頭公交線路較多，另一頭離公交站點(diǎn)很遠(yuǎn)，交通沒有那么方便。生：銷售的商品的品種和購(gòu)買商品的顧客也都有所不同。生：黃陵路主要是附近的居民。甘泉路主要是學(xué)生，附近學(xué)校也很多，很多學(xué)生經(jīng)常去那兒。

6、師：有哪些學(xué)校？ 生：有子長(zhǎng)學(xué)校、洛川學(xué)校和甘泉學(xué)校。生：近甘泉路休閑街有新上海影都，流動(dòng)人口多。生：黃陵路商業(yè)街位于甘泉新村內(nèi)部。而甘泉路休閑街位于甘泉新村和宜川新村交接處。相對(duì)來說，人口比較集中。生：還有甘泉路休閑街購(gòu)物環(huán)境好，比黃陵路商業(yè)街干凈、整潔。位于甘泉新村內(nèi)部。位于甘泉新村和宜川新村交接處。人口相對(duì)集中。師：想一想，起非常關(guān)鍵的作用可能是什么因素？生：公交線路，交通方便。師：對(duì)！商業(yè)中心分布與發(fā)達(dá)便利的交通相關(guān)，促進(jìn)人員流動(dòng)、生：甘泉路休閑街邊上是宜川路，宜川路上商店多，來往人流多。比黃陵路商業(yè)街干凈、整潔。位于甘泉新村內(nèi)部。位于甘泉新村和宜川新村交接處。人口相對(duì)集中。師：大家想

7、一想，起非常關(guān)鍵的作用可能是什么因素？（學(xué)生分小組展開討論）學(xué)生通過觀察身邊的事物、現(xiàn)象，自主探究、分析、判斷、比較，從而獲取新的認(rèn)識(shí)，得出結(jié)論。體驗(yàn)了獲取地理知識(shí)的學(xué)習(xí)過程。生活教育理論認(rèn)為：教育需要關(guān)照人的過去生活、現(xiàn)實(shí)生活和可能生活。只有把一切知識(shí)、觀念的東西納入到人的生成過程中，才會(huì)對(duì)人的生成有終極意義。三、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，以感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，設(shè)置問題情境感性認(rèn)識(shí)愈豐富，表現(xiàn)智力的思維愈活躍。實(shí)踐，因此，在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生有充分的感知和必要的理解。處處尊重學(xué)生的感受，學(xué)習(xí)變成學(xué)生的需要，學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造力才能由此獲得張揚(yáng)。進(jìn)行“商業(yè)中心及其分布”教學(xué)時(shí)，我從學(xué)生的實(shí)際

8、生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：師：以前，學(xué)校的校門開在居民區(qū)內(nèi)，從路口到校門的走道中，集中了許多小商販，儼然成了個(gè)小小的商業(yè)中心，可自從校門遷到黃陵路上之后，這些小商販們?nèi)珡哪莾合Я讼胍幌?，這是什么原因？（學(xué)生分小組展開討論。教師巡回指導(dǎo)，參與討論）生：校門開在原先地方的時(shí)候，學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出的，人很多，有生意。生：這些小商販，有的賣早點(diǎn)、有的賣零食、有的賣筆、賀卡等小文具、都是做學(xué)生的生意。生：現(xiàn)在校門搬到黃陵路上之后，學(xué)生大都不往那兒走了，沒生意做了。生：還有，原先在新村里，管的人也少。又如，進(jìn)行“經(jīng)緯網(wǎng)”教學(xué)時(shí)，結(jié)合“云娜”臺(tái)風(fēng)的報(bào)道、活動(dòng)衛(wèi)星云圖以及中央氣象臺(tái)發(fā)布的臺(tái)風(fēng)警報(bào)，創(chuàng)設(shè)問題

9、情景，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)地理的實(shí)際用途，引發(fā)他們自覺地去探索、發(fā)現(xiàn)經(jīng)緯度判讀的方法。提問夏季，經(jīng)常影響我國(guó)東部地區(qū)并造成較大損失的是哪一種氣象災(zāi)害？出示有關(guān)“云娜”臺(tái)風(fēng)的報(bào)道及衛(wèi)星動(dòng)態(tài)云圖。提問你們能否根據(jù)“云娜”臺(tái)風(fēng)警報(bào)的有關(guān)位置信息，來確定它的位置？請(qǐng)?jiān)囍诮?jīng)緯網(wǎng)圖上標(biāo)明其位置。學(xué)生小組討論，進(jìn)行嘗試活動(dòng)亞杰研究指出：“動(dòng)作是一切知識(shí)的源泉，而且以邏輯和數(shù)字為最高形式的智力活動(dòng)本身（即智力運(yùn)動(dòng)）也是真正的動(dòng)作，運(yùn)算性精神動(dòng)作是從物質(zhì)動(dòng)作中產(chǎn)生轉(zhuǎn)化而來師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)地理經(jīng)常會(huì)用到那些工具？ 生：地圖、地球儀、師：實(shí)際上我們每個(gè)人的頭腦中都有自己熟悉的地圖，通過這些地圖我們可以到達(dá)要去的地

10、方。你們每天都要到校學(xué)習(xí)，你們能各自描述一下從家里到學(xué)校所走的路線嗎？生：回答略師：學(xué)校門外就是黃陵路，大家對(duì)它一定不會(huì)陌生。大家說說看，他的起止點(diǎn)分別在哪兒？中間有哪幾個(gè)路口？我們學(xué)校在哪兒？你們能描述它的位置嗎？（學(xué)生分小組展開討論，教師巡回指導(dǎo)，參與討論）生：回答略師：大家說的很好。能不能把剛才討論的頭腦中的地圖畫下來，變成一張具體的簡(jiǎn)易地圖呢？還可以把自己熟悉的事物，如學(xué)校、新村、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等。在圖上相應(yīng)位置標(biāo)出來。大家動(dòng)手，嘗試著做一做。（學(xué)生小組討論，進(jìn)行嘗試活動(dòng)）的，一切知識(shí)都是主客體相互作用中主體建構(gòu)的產(chǎn)物”。 四、必須給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中設(shè)置提供足夠的可操作的實(shí)踐活動(dòng)的問題情境如“平面圖”的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生繪制簡(jiǎn)易地圖來熟悉地圖“語言”。在教學(xué)中，給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中設(shè)置提供足夠的可操作的實(shí)踐活動(dòng)，讓他們通過實(shí)踐動(dòng)手操作，充分地與環(huán)境直接相互作用，把動(dòng)手與動(dòng)腦結(jié)合起來。解決實(shí)際問題，是培養(yǎng)技能素養(yǎng)的重要途徑。顯然，基于問題情境的教學(xué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，并使思維的對(duì)象、內(nèi)容、主體認(rèn)知需要與動(dòng)機(jī)、思維的動(dòng)作和操作通過相互作用達(dá)到統(tǒng)一，從而有利于確立學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，在真正意義上實(shí)現(xiàn)教學(xué)與發(fā)展的統(tǒng)一?，F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)有種種誘因或手段，