現(xiàn)代詩歌賞析方法

1、現(xiàn)代詩歌賞析方法教學(xué)目標(biāo)：1、了解詩歌的種類及各自特點2、學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌賞析方法教學(xué)課時;一課時。一、了解詩歌的種類及各自特點詩歌是個大概念，包括詩、詞、曲三個大類。細(xì)一點分類，詩又分古體詩和近體詩和新詩三類。1、 古體詩：古體詩的特點是形式靈活，四言、五言、七言和雜言均可，句數(shù)也不限定，沒有嚴(yán)格的律格（南北朝之前“格律”本身就尚未產(chǎn)生），用韻靈活。2、 近體詩：近體詩的概念是唐代人提出來的，他們把唐代以前的詩叫“古體”，把他們那個時代的詩叫“近體（有的又叫今體）”，以后人們就沿用了這個說法，但一定要明確這個概念現(xiàn)在已經(jīng)擴(kuò)大了，凡是古代那些用韻、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄靈活的詩都叫古體詩，也就是說不僅唐

2、代以前的詩基本上都是古體詩，唐代、宋代、元明清都有古體詩。近體詩的特點是句數(shù)有定，平仄有定，用韻嚴(yán)格。它包含律詩及絕句兩種。3、 新詩：新詩，興起于“五四運(yùn)動”。如果把古體詩看著古代自由詩的話，新詩則是一種在押韻、字?jǐn)?shù)、平仄等方面比古體詩還要自由的白話詩。二、把握作品形象及意境形象（意象）：形象和意象基本上是同一概念，指詩歌中的人物和景物，是作者借以抒發(fā)感情、表達(dá)志向、表現(xiàn)事理的重要載體。但是，意象多半指的是一個個具體的物象，形象多指比較完整的、豐滿的，具有鮮明特點的人物或生活圖景。由于篇幅所限，詩歌中的人物形象一般不如小說中的人物形象豐滿，但是也是可感可受的。詩歌中的人物形象與小說中的人物形

3、象一樣，有時是“我（不一定指詩人本身）”，有時是他人。讀毛澤東的沁園春長沙，我們就能感受到這樣一個形象：“我”獨立于寒秋的橘子洲頭，放眼生機(jī)勃勃的大千世界，感慨昔日如火歲月，思索著怎樣主宰未來的世界。讀完這首詩，一個思想深邃、胸懷博大的偉人的形象，活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前。景物：景物是作品中描繪的湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類的具體物象。詩中的景物是詩人經(jīng)過精心選擇和組織，并飽含著作者的思想情感的物象。如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)天凈沙?秋思），這首詩中的“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“瘦馬”、“夕陽”便是具體的物象。這些物象組合起

4、來，就成了一幅“斷腸人”在羈旅路上奔波的圖畫。這種飽含著作者無限愁思的圖畫，這種藝術(shù)境界，就叫意境。景物和意境既有區(qū)別又有聯(lián)系。閱讀時，一定要注意景物的特點，因為景物的形色各異，反映出環(huán)境氛圍的不同。物象是作者表達(dá)情感志向的載體，讀詩人通過對物象的感知，就能夠揣摩到作者的思想情感。意境：意境就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如陶淵明在歸園田居中繪出的是一幅清新自然、安謐美好的農(nóng)村生活圖景，而這圖景中又明顯地蘊(yùn)含著詩人追求淡泊寧靜的心情，我們就把這種生活圖景就叫意境。通過對意境的感知，就能夠感覺到蘊(yùn)含在詩中的作者的思想情懷。景物和意境的區(qū)別在于

5、：景物指詩中每一個具體的物象，意境則指的是若干物象組合成的那種包含著豐富情感的整個畫面。例如馬致遠(yuǎn)天凈沙?秋思，“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“瘦馬”、“夕陽”是景物，而這些景物構(gòu)成的充滿無限愁緒的“斷腸人”在羈旅路上奔波的圖畫就是意境。三、分析詩歌表達(dá)技巧抒情方式包括直接抒情和間接抒情兩類。間接抒情包含：借景抒情、寓情于景、情景交融、借物抒情、借物喻人、托物言志、寄托、象征手法等方式。直接抒情，也叫直抒胸臆，就是詩人直接把情感寫出來。例如李賀的“男兒何不帶吳鉤？收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”就毫不隱諱地表達(dá)了自己為國效力、建功立業(yè)的渴望之情。借景抒情，指詩人不直

6、接說自己的情感什么，而是借寫一個場景、一個畫面來表達(dá)自己的情感。例如劉禹錫的“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！弊髡吆芸床黄鹛仆醭切湙M的豪門大族，但是他沒有直接講出來，而是寫晉代貴族王謝居住的烏衣巷連燕子都飛入了尋常百姓之家，來抒發(fā)作者對唐王朝豪門大族的辛辣諷刺之情。寓情于景，指把情感寄托在所寫的景物中，與“借景抒情”沒有嚴(yán)格的區(qū)別，一般是談問題的側(cè)重點不同：借景抒情是指整首詩多在寫景或者詩歌中有大面積在寫景，但是作者寫景不是目的，而是借所寫之景有意識地在表達(dá)某種情感；寓情于景，側(cè)重于作者在詩中所描繪的某些景物中寄托著某種情感，作者并不是有意識地要用這個景來

7、表達(dá)某種情感。例如曹操的觀滄?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！边@首詩僅僅寫了映在曹操眼中的海景，他自己對此景有什么感觸，一個字都沒有講出來，但是我們讀起來，卻能夠感受到曹操那種寬闊的胸襟、豪邁的氣概。這就叫借景抒情。象征手法，有點類似于比喻，但是應(yīng)該有區(qū)別，現(xiàn)在沒有那位專家的說法能夠統(tǒng)一大家的意見。我們認(rèn)為：象征是就整個形象比喻而言，比喻是就一句話用甲比喻乙而言。前者是從整個詩（或者文章）的表現(xiàn)方式而言，后者是就某一句子的修辭手法而言。例如陶淵明歸園田居中的“誤落塵網(wǎng)中”“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”等句子

8、只能叫比喻，而于謙的石灰吟就可以叫象征。七、揣摩詩歌語言，體會詩歌的語言風(fēng)格清新是指用語新穎、不落俗套。如杜甫絕句“兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！闭Z言清新生動。平淡、自然是指用語樸素，像繪畫不用色彩一樣，給人一種不做作、不雕飾、不用華麗辭藻，卻又清新、精辟、自然的感覺。注意，贊美詩文樸素用的“平淡”決不同于平庸和無味。陶淵明的詩多數(shù)都是如此。再如白居易的“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨出門前望野田，月明養(yǎng)麥花如雪”（村夜），就只以白描手法畫出一個常見的鄉(xiāng)村之夜，語言明白如話。絢麗指詩文充滿富麗的詞藻、絢爛的文采、奇幻的情思。讀這種詩文，如觀節(jié)日之禮花，如

9、賞美麗的朝霞。例如李商隱的板橋曉別“回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。”“以它特有的奇幻絢麗色彩開辟了言別的一種新境界”，用傳奇的筆法來寫普通的離別，將現(xiàn)實與幻想融為一片，創(chuàng)造出色彩繽紛的童活式幻境。含蓄指意在言外、或引而不發(fā)、或欲說還休。一般有寄托的詩，語言都比較含蓄。例如辛棄疾的京口北固亭懷古對國事憂慮和希望建功立業(yè)的意思從未正面說出。再如前面所舉歐陽修的畫眉鳥，全詩四句，自己的觀點和情感不著一字。又如杜牧的將赴吳興登樂游原一絕“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵?！薄巴惺掠谖铩?，雖然只是以登樂游原起興，說到望昭陵，戛然而止，不再多

10、一字，但他對祖國熱愛，對盛世的追懷，對自己無所施展的悲憤，無不包括在內(nèi)。直率指想啥說啥，與含蓄相對。直接抒情的詩，語言通常都是直率的。如“壯士一去兮不復(fù)還”、“我以我血薦軒轅”、“于嗟女兮，無與土耽”、“逝將去女，適彼樂土”、“寧濫死以流亡兮，余不忍為此態(tài)”。明快明快既指讀起來節(jié)奏感強(qiáng)，也指描繪的景物色彩不灰暗，情調(diào)不低沉。例如“仰手接飛猱，俯身散馬蹄?！薄皟蓚€黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天?！焙啙嵵刚Z言干凈利落、言簡意賅。如賈島詩題李凝幽居“閑居少鄰并，草羥入荒園?！庇煤芙?jīng)濟(jì)的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境。沉郁沉郁與這個詞語的本義有關(guān)，一是深沉，二是悲愁，但不是說情調(diào)低的詩或者哀傷的詩就叫“沉

11、郁”。詩詞鑒賞所說的沉郁，是指詩具有深沉厚重的特點，要憂國憂民，思考深刻，語言凝重。淺薄之哭號叫罵，絕非沉郁。屈原的離騷就不乏沉郁之筆。雄奇氣勢能夠使人感到心驚魄動之語，謂之雄奇。雄奇不是越嚇人，越驚險越好。雄奇要能夠更好為全詩服務(wù)才算上等。太白“黃河之水天上來，東流到海不復(fù)回”、“日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流之下三千尺，疑是銀河落九天。”就是雄奇。雄奇的詩也稱氣象博大，或者氣象宏偉，或者氣勢恢弘。八、創(chuàng)作風(fēng)格的體會豪放與婉約：豪放的特點：一是內(nèi)容上“無意不可入，無事不可言"；二是格調(diào)上“激昂慷慨、開朗曠達(dá)、沉郁悲涼、隨和平易”。如“大江東去”、“挽弓射虎”、“金戈鐵馬、萬里

12、如虎”等。婉約的特點：一是內(nèi)容上“以男歡女愛、離情別緒、傷春悲秋為主題”；二是格調(diào)上“英雄志短，兒女情長，多陰柔之美少陽剛之氣?！比纭皸盍稌燥L(fēng)殘月”、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“才下眉頭，卻上心頭”等。但是一般人評價詩歌時，多從格調(diào)上討論。浪漫主義與現(xiàn)實主義：浪漫主義：創(chuàng)作時多豐富的想象和夸張地表現(xiàn)，有消極與積極之分。屈原、李白、李商隱、關(guān)漢卿、郭沫若等作家慣用此法。現(xiàn)實主義：創(chuàng)作時真實地描繪和反映實際生活。如詩經(jīng)中的多數(shù)篇章，杜甫、白居易等無數(shù)作家多用此法。在一首詩或一篇文章中，兩種手法是能夠并存的。例如孔雀東南飛。四、現(xiàn)代詩歌賞析方法1現(xiàn)代詩歌賞析方法一揣摩詩的意境。意象包

13、括兩方面的范疇：客體描寫對象，主觀感受體驗。詩歌是詩人情感激流的表現(xiàn)。詩人寫詩總是通過某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受，或直抒胸臆，或觸景生情，或托物言志，或借古詠懷。我們欣賞詩歌就是要理解詩人如何借助抒情個體來表現(xiàn)自己鮮明的個性色彩的，表現(xiàn)自己愛和恨、痛苦與歡喜、希望與追求的。2現(xiàn)代詩歌賞析方法二深入解剖詩的形象。不同的時代因素給了抒情主人公特定的時代影響，因而欣賞新詩中的抒情對象就不能不注意時代的亮色。同時還要注意抒情主人公的個性特征，因為詩人寫詩時，感情的涌發(fā)、提煉和傾注總是以個人為基點的。欣賞中，我們既要看到風(fēng)采豪放、氣度飄逸，也要看到沉郁深厚、蒼老悲涼。一句話，不同的主人公有著

14、各自獨特的精神個性。3現(xiàn)代詩歌賞析方法三充分分析詩的感情。4現(xiàn)代詩歌賞析方法四細(xì)細(xì)品詩的語言。從分析語言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性進(jìn)而分析語言的音樂性和圖畫美。找警句-詩眼。例周總理，你在哪里？中的“找”字，就讓讀者深深體會到人民對總理的懷念之情。五、細(xì)讀，分析作者是如何寫的，主要從表達(dá)技巧上鑒賞1、尋找意象，體味意境。意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象（或說是指經(jīng)作者運(yùn)思而成寓意深刻的客觀物象）。意象對于意境的形成起著至關(guān)重要的作用。讀者進(jìn)入詩歌的意境總是從感受意象開始的。詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，因此，鑒賞詩歌時，抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象，是體會作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。所以我問同學(xué)們,你認(rèn)為這首詩的意象都有哪些?同學(xué)們通過仔細(xì)尋找與思考，找到了以下兩組意象：細(xì)草、微風(fēng)、岸、危檣、舟，星、平野、月、江流。接著我又問:“那么這兩組意象分別構(gòu)成了一幅怎樣的畫面（意境），具有怎樣的特點呢？”同學(xué)們討論過后，很快給出了以下結(jié)論：第一組：孤弱的細(xì)草在無邊的風(fēng)里