歷史老師的使命

1、歷史老師的使命眼下中國(guó)的教育正在越來越功利化，過分的追求成績(jī) 和升學(xué)率，使我們的教學(xué)違背了教育規(guī)律。這常常使我們歷 史老師也迷失了方向，忘記了我們做為歷史老師，身上背負(fù) 的教育使命。我只想從平時(shí)教學(xué)點(diǎn)滴中談一點(diǎn)情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透方法。1 .情感態(tài)度價(jià)值觀教育的微觀收獲。所謂微觀的收獲，就是指做為一個(gè)人，應(yīng)以什么樣的態(tài) 度面對(duì)挫折，逆境甚至絕境。也就是回答學(xué)習(xí)歷史對(duì)這個(gè) “小 我”有什么用的問題。情感態(tài)度價(jià)值觀教育是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的 感染，是對(duì)學(xué)生心靈的觸動(dòng)。歷史，是講人的歷史，我們應(yīng) 該從這些人身上獲得什么東西？例如：拿破侖，他做為一個(gè) 政治人物，有很多的爭(zhēng)議。但他做為一個(gè)人，有

2、著哪些閃光 的精神呢？拿破侖被第七次反法同盟打敗，標(biāo)志著他的帝國(guó) 徹底崩潰，拿破侖被囚禁在厄爾巴島， 但拿破侖從島上逃脫， 繼續(xù)為自己的人生抱負(fù)而奮斗。滑鐵盧一役，埋葬了他人生 所有的夢(mèng)想。拿破侖被囚禁在大西洋的圣赫勒拿島上，最后 死在了這個(gè)小島上，在嚴(yán)密的監(jiān)控下，拿破侖并沒有萬念俱 灰，而是以積極的心態(tài)時(shí)刻尋找著機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備著東山再起。 他死后，在他的臥室找到了拿破侖精心制作的地圖和逃跑計(jì) 劃。這就是拿破侖的精神，永不放棄，永不言敗。那么，當(dāng) 你遇到人生的逆境和困難的時(shí)候，你能像拿破侖一樣嗎？做 到不灰心喪氣，不唉聲嘆氣，不消極放棄抗?fàn)巻帷＿@是一種 正能量，做為一個(gè)人，從歷史中應(yīng)獲得的收獲。我

3、們學(xué)習(xí)了羅斯福，可以這樣講給學(xué)生：你知道嗎？羅 斯福的國(guó)家工業(yè)復(fù)興法遭到了資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈抵抗，說 羅斯福是在敲資本家的竹杠，第一次送到國(guó)會(huì)被斃了，第二 次，第三次都是同樣的命運(yùn)。羅斯福被迫使用總統(tǒng)令強(qiáng)迫執(zhí) 行。但國(guó)會(huì)把羅斯福告上了最高法院，最高法院判國(guó)家工 業(yè)復(fù)興法違憲不能執(zhí)行，打回來了，羅斯福就把它稍加修 改又送去。羅斯福利用這個(gè)時(shí)間差，使法令得到實(shí)施，美國(guó) 工業(yè)復(fù)興了，終于得到了國(guó)會(huì)的認(rèn)可。同學(xué)們，如果你的人 生有目標(biāo)，如果你認(rèn)定所做的事是對(duì)的，那么，你就要有羅 斯福的精神：不管遇到多少困難，都不要放棄！永遠(yuǎn)以積極 的態(tài)度去實(shí)現(xiàn)！這就是情感態(tài)度的微觀收獲，讀史可以明智，更可以明2 .樹立正

4、確的人生觀和價(jià)值觀，把握人生的方向。情感態(tài)度價(jià)值觀教育是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，實(shí)現(xiàn)以 “情”啟“思”。所以，我們要開辟新的思維角度為他們?cè)O(shè) 置新的歷史情境，讓學(xué)生思考和獲得人生的收獲比如講到二戰(zhàn)中的戴高樂將軍，法國(guó)投降的時(shí)候，他如 果不離開法國(guó)，就會(huì)順理成章的成為維希政府的外交部長(zhǎng)， 他是貝當(dāng)?shù)膼弁健５跉v史的轉(zhuǎn)彎處做了正確的選擇。在 法國(guó)風(fēng)雨飄搖的時(shí)候，他擔(dān)任了法蘭西第五共和國(guó)的開國(guó)總 統(tǒng)，任滿辭職，拒絕連任，唯一帶走的是愛麗舍宮里他用了 多年的舊書柜，當(dāng)他問管理人員能不能拿走這個(gè)書柜的時(shí) 候，管理人員泣不成聲，“整個(gè)法國(guó)都是您的！ ”戴高樂將軍 讓秘書按新柜的價(jià)格付了款。退休后，將軍拒絕領(lǐng)

5、總統(tǒng)的退 休金，他說要用這個(gè)錢去撫恤將士的家屬。他拒絕元帥的軍 銜，只領(lǐng)一個(gè)準(zhǔn)將的薪金，極其微薄，西方的上流社會(huì)的夫 人是不工作的，將軍的女兒安娜是他夫人遭遇一次車禍后誕 生的，因而先天智障，他的薪金要養(yǎng)活這么多人，戴高樂將 軍就靠拼命寫回憶錄謀生。什么叫高尚的人格？ ！還有華盛頓，為什么他是美國(guó)人心目中最受尊敬的總 統(tǒng)。華盛頓不僅統(tǒng)帥大陸軍八年不要報(bào)酬，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，這位立下不朽功勛的將軍卻解甲歸園了。他把委任狀和所有 的權(quán)力都交與大陸會(huì)議。在總統(tǒng)任上他謝絕了酬金，而且兩 屆總統(tǒng)之后就歸園田居。他對(duì)金錢和權(quán)力不沉迷不留戀，在 百事艱難中，堅(jiān)持以法律維持秩序；在開國(guó)的混亂中，為美 國(guó)的未來樹

6、立了千古不滅的楷模。聯(lián)系我國(guó)今天反腐的例 子，人格反差天壤之別。在座的同學(xué)，也許你們將來有一天也會(huì)走在一個(gè)權(quán)高位重的位置上，面對(duì)巨大的權(quán)力誘惑，你 們能像華盛頓和戴高樂將軍一樣嗎？你能把握住你的人生 航向嗎？你會(huì)選擇讓后人景仰，還是會(huì)去做一個(gè)歷史的跳梁 小丑？3 .情感態(tài)度價(jià)值觀教育中如何滲透愛國(guó)主義教育。講到希特勒掀起了反猶狂潮，在二戰(zhàn)中，有 600萬猶太 人被殘酷屠殺。同學(xué)們都知道猶太人被殺的血腥和殘暴。但 有沒有想過：猶太人是世界上最聰明最會(huì)做生意的的民族之 一，為什么成了一個(gè)任人宰割的民族？最根本的原因是：猶太人沒有自己的祖國(guó)。 所以，一個(gè)人，不管你個(gè)人多么成功， 如果沒有自己的祖國(guó)，

7、那么你的命運(yùn)是悲慘的。今天，猶太 人有了自已的國(guó)家，猶太人是非常愛國(guó)的。這種愛國(guó)精神是 從奧斯維新的集中營(yíng)中提煉由來的。我們祖國(guó)，今天在世界 上已是一個(gè)強(qiáng)國(guó)！敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，首先是中國(guó)的軍艦由現(xiàn)在 敘利亞附近的海面，我們的同胞在別人艷羨和絕望的眼神中 被祖國(guó)的軍艦接了回來，這和二戰(zhàn)中的猶太人的處境形成了 多么鮮明的對(duì)比！孩子們，祖國(guó)強(qiáng)大，是我們每一個(gè)華夏子 孫的福祗。講到巴黎和會(huì)，中國(guó)代表沒有在 凡爾賽和約上簽字。 中國(guó)杰生的外交家顧維鈞在時(shí)間緊迫，首席代表生病缺席， 同伴悄悄溜走的情況下，力挑重?fù)?dān)，在會(huì)上慷慨陳詞，表明 中國(guó)對(duì)山東擁有不容置疑的主權(quán)。而他當(dāng)時(shí)面對(duì)的處境是：日本人提供了大量證據(jù)，證明德國(guó)在山東的一切權(quán)益應(yīng)該歸 日本所有。在重證據(jù)守公約的國(guó)際慣例面前，顧維鈞拿不由 任何有效證據(jù)能證明日本的要求是無理的。但他還是找到合 適的角度使中國(guó)的要求得到與會(huì)各國(guó)的認(rèn)可和同情。這就是 一種非?？少F的愛國(guó)精神，當(dāng)我們的祖國(guó)如此軟弱不能給我 們提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾的時(shí)候，依然能夠孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持維護(hù)祖 國(guó)的利益。不做空洞的思想教育，思想教育要能觸動(dòng)學(xué)生的心靈， 這樣才是學(xué)史的價(jià)值所在，歷史課應(yīng)該教會(huì)學(xué)生終生受益的 東西。例如，做為一個(gè)人，你要有頑強(qiáng)而不屈服的精神，做 為一個(gè)公民，你