錢學(xué)森與_工程控制論_的創(chuàng)立及其啟示_圖文_第1頁
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文檔簡介

1、 522 科 學(xué) 學(xué) 研 究 第 24 卷 來振聾發(fā)聵。在當(dāng)今強調(diào)原始創(chuàng)新的時代 , 我們應(yīng) 深刻領(lǐng)會錢學(xué)森的創(chuàng)新觀 , 樹立探索未知、 開辟新領(lǐng) 域的理念, 培養(yǎng)敢于攀登科技高峰的創(chuàng)新意識。并 且 , 須要系統(tǒng)反思現(xiàn)有的教育思想與理念 , 探索建立 培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育體制。在科學(xué)政策制定時 , 也 應(yīng)大力支持探索性、 開創(chuàng)性的工作。只有這樣 , 才有 可能在一些領(lǐng)域率先取得突破 , 逐步增強自主創(chuàng)新 的能力和信心。 ( 2 須具備寬厚的現(xiàn)代科 學(xué)技術(shù)基礎(chǔ), 了解科 學(xué)技術(shù)整體的發(fā)展情 況。創(chuàng)新并非 無視前人的積 累 , 而是既要善于繼承前 人成果, 更 要善于突破陳 規(guī) , 推陳出新, 即

2、先潛研乎規(guī)矩之中, 然后能超出 乎規(guī)矩之外 ?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了一個明 顯的趨勢: 學(xué)科不斷分化, 相關(guān)學(xué)科和技術(shù)又不斷綜 合 , 產(chǎn)生更多的新學(xué)科、 新技術(shù)。但無論如何發(fā)展 , 基礎(chǔ)科學(xué)仍是科學(xué)與技術(shù)的基礎(chǔ), 它們相對穩(wěn)定而 且是應(yīng)用科學(xué)、 工程技術(shù)發(fā)展的源頭 , 具有強大的拓 展性, 應(yīng)用科學(xué)和工程技術(shù)均是建立在基礎(chǔ)科學(xué)之 上的。所以 , 具備寬厚的基礎(chǔ)理論知識, 才能適應(yīng)現(xiàn) 代科技飛速增長對科技人才應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力的 要求。錢學(xué)森之所以能夠創(chuàng)立工程控制論 , 首先當(dāng) 得益于他廣博的數(shù)理基礎(chǔ) , 掌握科學(xué)技術(shù)的新動態(tài) , 使他可以突破自己專業(yè)的局限 , 進行跨學(xué)科、 跨領(lǐng)域 的會通

3、綜合 , 綜合就是創(chuàng)造。在當(dāng)前趨勢下, 只有具 備寬厚的理論基礎(chǔ), 掌握科學(xué)發(fā)展的整體概況 , 才能 善于進行跨學(xué)科、 跨專業(yè)的綜合性研究, 或者善于在 若干學(xué)科的邊緣地帶、 交叉領(lǐng)域進行綜合性研究, 往 往更能獲得突破性成果。這樣才能從源頭上解決我 們創(chuàng)新能力不夠的深層次原因 , 避免盲目跟蹤國外 熱潮的舍本逐末的做法。 ( 3 須具有正確的科學(xué)方法論的指導(dǎo)才能準(zhǔn)確 把握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的脈搏。愛因斯坦說過 , 理 論決定著我們所能觀察的問題 , 這道出了科學(xué)思想 與方法論在科學(xué)研究中的指導(dǎo)意義??茖W(xué)思想與方 法論是戰(zhàn)略層次的問題 , 而具體的研究方法則是戰(zhàn) 術(shù)層次的問題。思想方法論正確,

4、則易于抓住問題 的本質(zhì) , 少走彎路 , 易于事半功倍! 錢學(xué)森是一位極 其注重科學(xué)方法論的科學(xué)家 , 工程控制論之所以能 夠創(chuàng)立的另一難能可貴的之處便是 他的科學(xué)方法 論 , 亦即堅持科學(xué)理論與工程實踐結(jié)合的 技術(shù)科 學(xué) 思想與方法。他在加州理工曾系統(tǒng)研 讀過 #自 然辯證法 等哲學(xué)著作 , 并成功地實現(xiàn)了科學(xué)工作 與唯物辨證主義的結(jié)合。 1955 年, 剛回國的錢學(xué)森 在接受記者采訪時說 : 我覺得一個科學(xué)家 , 他首先 必須有一個科學(xué)的人生觀、 世界觀 , 他必須掌握一個 研究科學(xué)的科學(xué)方法 , 這樣他在任何時候都不會迷 失道路, 他在科學(xué)研究上的一切辛勞都不會白費 , 才 能夠真正對人

5、類、 對自己祖國做出有益的貢獻。 15 后來 , 他進一步直截了當(dāng)?shù)氐莱?: 從前我在國外呆 了很長時 間, 覺得在 工作、 搞學(xué) 問中有 幾個竅 門。 1955 年回到祖國, 發(fā)現(xiàn)我那些竅門原來就是馬克思 主義哲學(xué) , 就是辨證唯物主義。因為馬克思主義哲 學(xué)是人類知識的最高概括, 你把宇宙客觀世界最一 般的規(guī)律弄懂了, 你就站得最高 , 看得最遠(yuǎn), 創(chuàng)造力 16 最大。 當(dāng)然, 科學(xué)思想與方法論也不是一成不變 的, 須視科學(xué)發(fā)展的具體情況而定。但作為 一切 科學(xué)知識的概括和總結(jié) 的辨證唯物主義則具有旺 盛的生命力。所以 , 科學(xué)工作者應(yīng)以辨證唯物主義 為指導(dǎo), 不斷提出適應(yīng)科技發(fā)展的科學(xué)思想

6、與方法 論。 4 結(jié)語 科學(xué)成就是具體的、 歷史的 , 隨著科學(xué)的進步, 前人的成就往往被后代超過或代之以新的問題。維 納說過: 如果一門新的科學(xué)學(xué)科 是真正有生命力 的, 它的引人興趣的中心就必須而且應(yīng)該隨歲月而 轉(zhuǎn)移。 17 匆匆五十載 , 悠悠半世紀(jì), #工程控制論 先驅(qū)性的理論被認(rèn)為是該領(lǐng)域研究發(fā)展至今的重要 基石 , 并已被整合入現(xiàn)代控制科學(xué)的大廈之中, 此正 說明該書 是真正有生命力的 。當(dāng)然, 我們今天追 尋錢學(xué)森創(chuàng)立這門科學(xué)的心路歷程并非回顧這已永 載史冊的輝煌 , 而是弘揚他那種銳意進取、 開拓創(chuàng)新 的精神和創(chuàng)造性人格, 此外, 還有激起對其博大精深 的學(xué)術(shù)思想、 科學(xué)方法論

7、的研究和發(fā)掘。這些是可 以跨越時空的 , 比具體的科學(xué)成就更為重要、 永恒, 它們是我們探索客觀世界、 進行原始創(chuàng)新永不枯竭 的思想源泉。 參考文獻 : 1 2 3 T sien H sue sen . Eng ineer ing Cyberne tics M . N ew Y o rk: M cG ra w H ill Book Co m pany , 1954. 戴汝為 . #工 程控 制 論 ( 中文 版 出 版 40 周年 紀(jì)念 J. 學(xué)會月刊 , 1999, ( 5: 11. 錢學(xué)森 , 宋健 . 工 程控制論 M . 北京 : 科學(xué)出 版社 , 1980. 序 . 第 4期 4 5

8、 6 7 8 姜玉平 : 錢學(xué)森與 工程控制論 的創(chuàng)立及 其啟示 523 錢學(xué)森 . 錢 學(xué)森 手稿 M . 太 原 : 山西 教育出 版社 , 2000 . 323. 文洋 . 錢學(xué)森在美國 : 1935- 1955M . 北京 : 人民出 版社 , 1984. 42- 43. 羅伯特 K 默頓 . 十七世 紀(jì)英格蘭 的科學(xué)、 技 術(shù)與 社會 M . 北京 : 商務(wù)印書館 , 2000. 88. 張純?nèi)?. 中國 飛彈之父 錢學(xué) 森之迷 M . 臺北 : 天下文化出版股份有限公司 , 1996. 294- 295. F 馬勃 . 錢學(xué)森 在加州 理工學(xué) 院 他對 科學(xué)、 技 術(shù)和教育的 影響

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11、 , 李 愛特 生 . 馮 卡門 : 航 空航 天時代 的 En ligh tenm en t from the foundation of engineering cybernetics by Tsien H sue sen JI ANG Yu p ing ( A rch ives o f Shangha i Jiao tong U niversity , Shanghai 200030, China Abstrac t : T sien H sue sen founded eng inee ring cyberne tics by pub lished the fa m ous eng i

12、neering cybernetics in Am er ica in 1954. A l though the foundation o f th is d isc ipline is the inev itable ou tcom e of scien tific deve lopm ent , the process o f foundation a lso revealed the ab ility o f the founder to g rasp the tide o f sc ience and techno logy , advanced scientific m ethodo logy , strong consciousness of innovation, exuberant creativity . W e can acqu ire som e enlightenm ent that is use fu l fo r the cultivation o f innova tive sc ientists and the i m p le m enta tion o f or ig ina l innova tion stra tegy

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