第二課崎嶇山路上唱出的趕牲靈

1、第二課 崎嶇山路上唱出的趕牲靈教學目標：讓學生認識我們身邊的，各種正式或者非正式的歌曲。其中包括 信天游，神木酒曲，清澗道情，榆林小曲，陜北名歌。并且了解這些 人們通常用來表達情感的方式。教學重點：認識我們身邊這種正式或非正式的歌曲。教學難點：讓學生親身聆聽這些歌曲，感受歌曲的與眾不同，以及歌 曲表達的情感。教學過程：師：你喜歡陜北民歌嗎？你聽過我們神木的酒曲嗎？（帶著這倆個問題我們來學習本課的內容。）生：學生自由發(fā)表意見，會唱的同學可以展示。一、陜北名歌陜北民歌是陜北漢族勞動人民精神、 思想、感情的結晶。陜北 民歌分為勞動號子、信天游、小調三類。勞動號子包括打夯歌、打 硪歌、采石歌、吆牛歌、

2、打場歌。信天游分為高腔和平腔。這些自 成體裁又各具特點的民歌，都從各方面反映了社會生活，唱出了陜 北人民的苦樂和愛憎，并且當社會制度根本改變的時候，民歌的內 容和形式也隨著發(fā)生變化。這種變化，反映在內容上表現(xiàn)了新的社 會生活和新的人物形象，同時也使各種體裁具有了新的意義。全國聞名的曲目有走西口、趕牲靈、蘭花花、推炒面、五哥放羊、刨洋芋、繡金匾等2、讓學生聆聽提前準備好的“陜北名歌”。3、小調查：你知道陜北名歌之首是那首歌？二、民歌趕牲靈據說，陜北民歌趕牲靈最初源于一個故事。說的是一個在 陜北大路上開騾馬店的年輕女子， 與一個常常過往此處，在這 里投宿歇腳的陜北青年男子，一來二去，由初識好感到由

3、衷暗 戀，再到成為 相好”的這樣一個浪漫感人的愛情故事。你趕你的牲口我開我的店，咱們來來回回好見面。”美麗的吸引，青春的燃燒，真心的相愛，大膽的表露，直抒出了漂亮的女店 主對英俊的趕牲靈后生一腔心愛和滿腹眷戀。1.趕性靈作者簡介陜西吳堡縣人張?zhí)於鳎嗌倌陼r就趕著牲靈走三邊，下柳林，為邊區(qū)馱鹽、送炭。沿路的山山水水激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感， 編唱了許多民歌。如：趕牲靈、跪旱船、白面饃饃虱點 點沢十勸勸的人兒等，其中趕牲靈則被譽為中國陜北民歌之首”。2、趕性靈文化走頭頭那個騾子喲三盞盞燈，十七八開始趕牲靈?！币磺s 牲靈，高亢而悠揚，把人們帶回那趕牲靈時代。我的父親年輕時曾 趕牲靈。在陜北， 趕牲靈是富

4、裕家戶一種以畜力為基礎的販運活動和 贏利方式。其起源可追溯到殷商時期。陜北人趕牲靈，其范圍北到河套，南至關中，東到黃河岸邊， 西鄰寧夏。參加運輸?shù)纳`（大家畜）有駱駝、馬、騾子、毛驢、牛 等。駱駝稱峰，在每峰鼻子上扎上鼻楦子，五六峰串在一起，由氣宇 軒昴的駱駝手拉著走，因此又叫拉駱駝。每峰駱駝可馱三四百斤重貨。 馬、騾子可搭伴，而騾子中的駃騠體質優(yōu)良，特別受到趕牲靈人青睞。 每匹騾子可負重二百斤左右。趕牲靈人為炫耀自己馬幫，給走頭的騾 子戴上紅腦纓，遠處看，好像三盞燈，走第二的騾子戴上串鈴。這樣 逢莊過村，看時五顏六色，聽時叮叮咚咚。毛驢個頭不大，一頭毛驢 可馱一百五十斤左右，一般單獨列幫，只有一些體質特好的大騙驢可 編入馬隊。一些剛參加運輸?shù)拿H馱貨，來回亂跑，可謂好驢走八十，瞎（次等）驢走一百?！壁s毛驢戶主沒有那么神氣，最多給毛驢 脖戴上一個鈴鐸。牛參加運輸是耕完田之后的事，慢老牛，馱貨與毛 驢差不多，一天可走五六十里，但其馱運起來鍥而不舍，精神可佳， 是運輸行中補充隊員。馱運的貨物五花八門，應有盡有，食鹽、麻油、燒酒、皮張、 絨毛、棉布、小米、瓷器.趕牲靈的人又叫腳戶，既是牲靈的管理者，又是貨運的全權 處置者。他們的家庭一般都比較殷實富裕，家中人手充裕的常年營運， 人手不多的夏種冬運。無論是常年的，還是季節(jié)的，都是兼農兼商。 一些家庭