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文檔簡介
1、知名語文名師的經(jīng)典語錄(17條)1 .蔡明對一個語文教師來說,黑板應(yīng)該是師生探求真理的試驗田,講 臺應(yīng)該是師生間互相交流的平臺,校園應(yīng)該是萌生思想、弘揚個性、 充滿創(chuàng)造的精神樂園。語文就是語文,不等于思品,不等于倫理,不等于美育,不等 于邏輯。換個角度說,語文的性質(zhì)不能是工具性和人文性的簡單相加。2 .史紹典語文,是情韻悠長、廣博優(yōu)雅、詩意盎然的語文,是生活的、生命的、生態(tài)的語文,是詩意的、激情的、顧盼的、聯(lián)想的;它有高山流水樣 的奔涌、一馬平川式的傾訴、午夜黎明式的靜寂、狂飆突進(jìn)式的嘯 傲語文,是勵志、交鋒,感悟、體驗,暢談、淺吟;是抑揚頓挫、 回腸蕩氣、余音繞梁3 .李鎮(zhèn)西教育是心靈的藝術(shù)
2、,是師生心靈和諧共振,互相感染、互相影 響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程。它是心靈對心靈的感受,心靈對心靈 的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創(chuàng)造。所謂“閱讀”,就是任心靈自由地飛翔;所謂“寫作”,就是讓 心泉自然地流淌。對于真正具有人文精神的語文教師而言,他在每一堂課上,都 能以思想點燃思想,以自由呼喚自由,以平等造就平等,以寬容培養(yǎng) 寬容。4 .黃厚江語文課堂教學(xué)最基本的要求是什么?是像語文課。語文課最基 本的特征是什么?是以語言為核心, 以語文活動為主體,以提高學(xué)生 的語言素養(yǎng)為目的。語文課堂教學(xué)的最高境界是什么?是和諧。是人與人的和諧, 是內(nèi)容與形式的和諧,是相關(guān)內(nèi)容和語文的和諧。一切恰
3、到好處,一 切渾然天成,一切順其自然;應(yīng)該有的都有,不該有的都沒有,是為 至境。5 .胡明道生命屬于你,它需要熱情;而機遇卻不一定屬于你,它拒絕冷 漠。職業(yè)屬于你,它需要執(zhí)著;而事業(yè)卻不一定屬于你,它拒絕功 利。大腦屬于你,它需要敏銳;而創(chuàng)新卻不一定屬于你,它拒絕固 守。成績屬于你,它需要淡泊;而成功卻不一定屬于你,它拒絕浮 躁。6 .洪鎮(zhèn)濤抓住了語言,就抓住了語文教學(xué)的根本;抓住了讀就抓住了語文教學(xué)的要領(lǐng)在不斷自我否定和自我超越中前進(jìn)。7 .韓軍我的“新語文教育”六大理念:(1)主張“真實自由”,回歸語文教育的“人文”之本;(2)主張“舉三反一”,回歸語文教育的“積累”之本;(3)主張“美讀
4、吟誦”,回歸語文教育的“誦讀”之本;(4)主張“重文寫白”,回歸語文教育的“文化”之本;(5)主張“文字意識”,回歸語文教育的“文字”之本;(6)主張“化意為字”,回歸語文教育的“生活”之本。8 .董一菲追求:在語文教學(xué)實踐中,追求唯美與詩意,尋找創(chuàng)作與感動, 弘揚浪漫與理想。向往:給學(xué)生以詩的陽光,小說的空氣,戲劇的水分,散文的 土壤,讓他們每個人都有一棵千般美麗萬般風(fēng)情的心靈之樹。9 .陳躍課堂不是布道者的教堂,講臺不是表演者的舞臺!成功的教學(xué) 依賴于一種平等真誠信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧輕松的課堂氛 圍!10 .張和忠讀書要擺正心態(tài)。讀書常有三種心態(tài):仰視讀書,這種讀書常 常被權(quán)威嚇
5、住,有一種懼怕心理,導(dǎo)致喪失自我,人云亦云。平視讀 書,這種讀書常常被表象迷惑,導(dǎo)致霧里看花,越看越花,很難獲得 真諦。俯視讀書,這種讀書不迷信權(quán)威,把讀書看成是與偉人的交流, 通過這種特有的交流形式,凈化心靈,提升品位。讓閱讀與寫作攜手,語文與生活聯(lián)姻。11 .余映潮一個教師事業(yè)有成,離不開 10個字:熱愛,環(huán)境,毅力,智 慧,學(xué)問。研究教材8個字:上下求索,左右勾聯(lián);教學(xué)設(shè)計 8個字:化 靜為動,尺水興波。課堂教學(xué)的高層次境界是學(xué)生活動充分、課堂積累豐富。好的語文課既表現(xiàn)出理性特征,又充滿詩意手法。12 .楊東俊一個語文教師,起碼應(yīng)該具備兩“頭”:一個好筆頭,一條好舌 頭。一個語文教師還應(yīng)
6、該努力做好兩件事:一是利用母語載體,在學(xué) 生的心田中播種一顆真、善、美的種子;二是讓學(xué)生獲得一張進(jìn)入高 一級學(xué)校深造的門票。13 .嚴(yán)華銀語文教育最需要詩人和藝術(shù)家的想象和激情。特別是在這樣的想象和激情奔涌的過程中,在和孩子的共同學(xué)習(xí)、研討、交流和情感 碰撞、對接的過程中,教師會不由自主、不知不覺地和他們一起,個 性不斷張揚,思維充分發(fā)展,素養(yǎng)逐漸提高。14 .許更生詞語絕不僅僅是表達(dá)的工具,它首先是思維的工具,思想的工 具。詞匯豐富,全盤皆活;詞匯貧乏,一切皆空。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以書面詞語為核心,以聯(lián)詞組段為抓手。15 .肖家蕓語文教學(xué)的活水在生活之中。語文與生活、教材與現(xiàn)實緊密結(jié)合起來,語文教
7、學(xué)才有活的課堂和課堂的活水。語文教學(xué)的活力在活動之中,活了有動力,動了添活力,“動”不起來,“活”不下去?;顒映W兂P?,語文魅力永存。語文教學(xué)的活氣在和諧之中。古語曰:家和萬事興。我認(rèn)為, 師生和諧教學(xué)興。教學(xué)的鮮活之氣,來自于師生互動,共同創(chuàng)造。語文教學(xué)有了活水、活力、活氣,就有了活效。為此我主張語 文“活動式”教學(xué)。16 .吳文博不論別人怎么批評我用詞不準(zhǔn)確,我都堅持這樣一種認(rèn)識,語 文是一門行為科學(xué),語文教師的天職就是播種行為,讓學(xué)生心、口、 手、眼多動,在多動中養(yǎng)成習(xí)慣,在習(xí)慣中收獲成就。17 .阮翠蓮語文教學(xué)是枝繁葉茂的參天大樹。它植根于民族語言文化的豐 田沃野,以學(xué)生語文知識、能力、習(xí)慣的長足發(fā)展為巨大樹冠。語文 教師要讓每個學(xué)生擁抱這棵參天大樹。*本站是所有資料僅供教學(xué)之用。本站部分內(nèi)容來自互聯(lián)網(wǎng)
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