二年級(jí)上冊(cè)道德與法治教案－14家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我 人教

1、家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析?家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我?是第四單元的第二課，它包含兩個(gè)主題，分別是“我的家鄉(xiāng)產(chǎn)什么和“家鄉(xiāng)物產(chǎn)惹人愛。教材主要以圖畫的形式呈現(xiàn)了這樣的情景：孩子們跟隨家長在集市上購置特產(chǎn)，博覽會(huì)上展出各地的特色產(chǎn)品，各地盛產(chǎn)豐富多彩的物產(chǎn)，旨在讓孩子們理解并且知道家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，明白這些特產(chǎn)都是人們付出了辛勤的勞動(dòng)得來的。其設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。學(xué)情分析對(duì)于小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來說，他們已經(jīng)適應(yīng)了小學(xué)的生活，有了一定的分析才能，所以在理解了家鄉(xiāng)的特產(chǎn)以及這些特產(chǎn)的來歷后，自然能產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，并且能在老師介紹祖國各地的豐富物產(chǎn)的同時(shí)產(chǎn)生自豪感，從而

2、立志建立家鄉(xiāng)。教學(xué)目的1知識(shí)與才能1知道家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，能介紹這些特產(chǎn)的優(yōu)點(diǎn)并且能分類。2會(huì)做調(diào)查報(bào)告，并對(duì)家鄉(xiāng)物產(chǎn)作統(tǒng)計(jì)。2情感與態(tài)度認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)特產(chǎn)的同時(shí)感受家鄉(xiāng)的與眾不同，產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛家鄉(xiāng)的情感。3行為與習(xí)慣可以熟記家鄉(xiāng)特產(chǎn)及特點(diǎn)，并為別人作介紹。4過程與方法在游戲等活動(dòng)過程中，知道家鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富，做好調(diào)查報(bào)告。教學(xué)重難點(diǎn)1重點(diǎn)搜集家鄉(xiāng)特產(chǎn)，并分類整理。2難點(diǎn)1理解祖國各地的特產(chǎn)。2增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。教學(xué)準(zhǔn)備老師準(zhǔn)備：幻燈片、一些特產(chǎn)。學(xué)生準(zhǔn)備：課前理解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。教學(xué)過程一我的家鄉(xiāng)產(chǎn)什么1老師出示課本第54頁圖片。師：在這個(gè)集市上，你看到了什么呢?學(xué)生紛紛答復(fù)。生1：看到攤位上寫著“本地特產(chǎn)

3、。生2：看到人們?cè)谫I東西，如手：亡圍巾、土雞蛋、糖人等。老師小結(jié)：家鄉(xiāng)的物產(chǎn)真是非常豐富呀12師：那么，我們的家鄉(xiāng)有什么特產(chǎn)呢?生考慮，討論。師出示調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，學(xué)生完成調(diào)查報(bào)告。3師出示博覽會(huì)的圖片，并講解每一個(gè)展品的名稱、用處、制作流程等。師：在博覽會(huì)上，你最喜歡的是什么?為什么?學(xué)生分成小組討論，班內(nèi)匯報(bào)結(jié)果。二家鄉(xiāng)物產(chǎn)惹人愛1出示童謠。家鄉(xiāng)什么多?水多。千條渠，萬條河，魚滿筐，蝦滿籮。蓮藕甜了心窩窩!出示問題：大家猜一猜這是什么地方呢?學(xué)生：水鄉(xiāng)2出示教材第56頁上方水鄉(xiāng)風(fēng)光圖。師：在那里，人們靠山吃山，靠水吃水，那里的山水養(yǎng)育了幾代人。你們從圖上可以看到什么呢?你們會(huì)有什么感覺?家庭是

4、幼兒語言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開家長會(huì)，給家長提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長，要求孩子回家向家長朗讀兒歌，表演故事。我和家長共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。學(xué)生紛紛答復(fù)。生1：我看到人們?cè)诖险徸印Ｉ?：我看到人們特別快樂，肯定是捕捉到很多魚。生3：我看到那里水那么多，感覺水里肯定有很多的蝦、螃蟹呢!“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞

5、也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。生4：我感覺他們肯定唱著歌，高快樂興地回家。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準(zhǔn)就難以說得好。練看，就是訓(xùn)練幼

6、兒的觀察才能，擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中，積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí)，我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇，著力于觀察過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀察才能和語言表達(dá)才能的進(jìn)步。3出示教材第56頁下方三幅圖。1洛寧縣淡竹栽培歷史悠久，素有“竹鄉(xiāng)之稱。洛寧竹編在全國享有盛名，采用完全手工制作的傳統(tǒng)工藝，融傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美學(xué)為一體，精巧雅致，清新自然，深受廣闊消費(fèi)者的喜歡，成為都市家庭、高級(jí)賓館、禮堂飯店以及饋贈(zèng)親友的高檔工藝品。2藏袍人民的平常穿著，也是區(qū)別于其他民族最顯著的特征。3竹筒飯是傣族、拉祜族、布朗族、基諾族、景頗族等眾多民族經(jīng)常做的一種風(fēng)味飯食，有普通竹筒飯和香竹糯米飯兩種。傣族喜歡吃香竹糯米飯，其他民族喜歡吃普通竹筒飯。出示問題：我們的家鄉(xiāng)有什么特產(chǎn)呢?具有什么特點(diǎn)?學(xué)生討論交流。4出示“千人糕童謠。一塊干人糕，看似很平常。誰先播下種?誰又插下秧?誰在勤耕耘?誰去收割忙?誰來碾成米?誰來下廚房?經(jīng)過多少手?給我一口香。出示問題：為什么叫“千人糕呢?學(xué)生討論。生1：因?yàn)樗Y(jié)了很多人的勞動(dòng)成果。生2：因?yàn)槲覀兿胱屓藗儛巯ЪZ食。生3：這是一種夸大的說法。師：一塊千人糕，原來是這么多人的勞動(dòng)成果啊!你最喜歡的家鄉(xiāng)物產(chǎn)是什么?它也像千人糕一樣，需要許多人的勞動(dòng)嗎?學(xué)生分組介紹