0711年高考真題分課匯編:12儒學(xué)的興起(新必修三)_第1頁
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1、一、選擇題(本大題共 6 6 小題,共 0 0 分)1 1 .( 20102010 年高考北京文綜 1313 題)有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是A.A. 荀子、董仲舒B.B. 荀子、孟子C.C. 商鞅、孟子D.D. 韓非子、董仲舒【答案】D D【點(diǎn)撥】此題考查的是對中國主流思想的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)知識,先秦法家理論家是韓非子,而漢朝時(shí)使儒家成為統(tǒng)治思想的新儒學(xué)代表是董仲舒,所以此題正確選項(xiàng)是DoDo【結(jié)束】2.2. (20092009 年高考安徽文綜 1313 題)儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言

2、論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A A “為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之。”B B .“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者貧”C C .“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!盌 D .“我之出而仕也,為天下,非為君也?!薄敬鸢浮緾 C【點(diǎn)撥】本題主要考查古代中國文化主流思想的演變中的儒家思想的發(fā)展變化的過程,選取了儒家思想演變歷程中比較有代表性的人物的言論作為選項(xiàng),知識點(diǎn)較多。A A 項(xiàng),是孔子的話,強(qiáng)調(diào)為政以德。B B 項(xiàng)是荀子的話,說的是:大凡兼并別國的君主有三種方法。C C 項(xiàng)是董仲舒向漢武帝的建議:我的愚見認(rèn)為那些只要不在六藝之列的(所謂“六藝”,就是

3、過去讀書人必備的六種才能,“禮”,“樂”,“射”,“御”,“書”,“數(shù)”和孔子那一套儒家思想的學(xué)說,都不許其發(fā)展下去,不允許和儒家思想一起存在。D D 項(xiàng)是黃宗羲的話,強(qiáng)調(diào)要為萬民服務(wù) 本題考查的是儒家思想的演變,各時(shí)期代表人物的主張,屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時(shí)期,董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要,發(fā)展了儒家思想,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,故 C C 項(xiàng)正確。A A 是孔子的言論,B B 是荀子的言論,D D 是黃宗羲的言論,皆非加強(qiáng)中央集權(quán)。07-11 年高考真題分課匯編(必修三)1-2 儒學(xué)的興起【結(jié)束】3.3.( 20072007 年高考寧夏文綜 3030

4、題)漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指()A.A.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)B.B.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C C 糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)D.D.儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)【答案】C C【點(diǎn)撥】董仲舒的思想,是以儒家學(xué)說為基礎(chǔ),引入陰陽五行理論,雜以法家、道家某些思想成分,發(fā)展 為客觀唯心主義思想體系的新儒學(xué)。例如,董仲舒從天人關(guān)系出發(fā),又根據(jù)“陽尊陰卑”的思想,建立一 套“三綱” “五常”的倫理學(xué),更直截了當(dāng)?shù)靥岢隽恕按笠唤y(tǒng)”的政治思想,從而為漢武帝所接受,成為 圭寸建社會的正統(tǒng)思想?!窘Y(jié)束】4.4. (20092009 年海南高考 3 3 題)董仲舒融合先秦以來各家思想形成

5、新儒學(xué),其思想基礎(chǔ)源于對一部儒家經(jīng)典的新闡釋,該經(jīng)典是()A.A. 春秋B.B.論語C.C.孟子D.D.易經(jīng)【答案】A A【點(diǎn)撥】董仲舒的主要主張是“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,主要著作是春秋繁露等,可見他的思想基礎(chǔ)是源自春秋?!窘Y(jié)束】5.5.(20092009 年海南高考 4 4 題)漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”,后來,漢宣帝反對專任儒生時(shí)說:“漢家自有制度,霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎。”此處所謂“周政”主要是指周代的()A.A.分封制度 B.B.井田制度C.C.宗法制度D.D.禮樂制度【答案】D D【點(diǎn)撥】依據(jù)題干材料,漢宣帝不同意“純?nèi)蔚陆獭薄爸苷保梢娝选爸苷钡韧凇?/p>

6、德教”即道德教化,四個(gè)選項(xiàng)中只有 D D 項(xiàng)符合題意?!窘Y(jié)束】6.6.( 20102010 年高考天津文綜歷史部分 2 2 題)史記載:漢武帝時(shí),“公孫弘以春秋白衣為天子三公, 封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣” 。該材料主要表明A.A.漢武帝廣泛吸納人才B.B.平民將相大量涌現(xiàn)C.C.儒學(xué)在民間開始興起 D.D.儒學(xué)地位顯著提高【答案】D D【點(diǎn)撥】測量目標(biāo):材料處理 / /提取圖片、表格、文字等材料中提取的信息??荚噧?nèi)容:漢代儒學(xué)成為正 統(tǒng)思想。分析:此題可將問題表征為“天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣的原因是()” “天下學(xué)士”跟的是什么“風(fēng)” ?對于沒有文言文障礙的同學(xué)而言,答案不難從材料的前后文得出:效仿

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