清代晉商壟斷經(jīng)營地位形成的SCP范式分析(一)

1、清代晉商壟斷經(jīng)營地位形成的SCP范式分析(一)【摘要】文章運(yùn)用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的SCP研究框架，從商幫這一商業(yè)組織的角度來分析和探究組織的建立在晉商壟斷地位形成過程中的作用?！娟P(guān)鍵詞】清代晉商；市場壟斷；scp范式分析一、明清時期晉商的發(fā)展與崛起山西位于華北平原以西，長城內(nèi)側(cè)，太行山以西。它四面都是屏障，處在一個相對封閉的地理環(huán)境之中。可是它卻是一個資源大省，鹽、鐵、煤等自古以來一直很有名。山西的河?xùn)|鹽區(qū)的鹽業(yè)收入一度曾居全國之首。鐵的資源十分豐富，在清朝道光年間，產(chǎn)鐵量13萬噸/年。至于煤炭，到現(xiàn)在山西也被稱作“煤都”。明清時期社會的發(fā)展和戰(zhàn)亂促使山西的人口急劇增加，人多地少，“土稀民稠

2、”不得不迫使一些山西人出走他鄉(xiāng)。而后在不知不覺中在中華大地出現(xiàn)了一個龐大的地域性商業(yè)集團(tuán)晉商。晉商是明清時期實(shí)力最雄厚、經(jīng)營最為多元化的地域性商人團(tuán)體，與江南的徽商齊名。它能數(shù)百年稱雄于商界，長時期在對俄的茶葉貿(mào)易、對日貿(mào)易中的壟斷地位是和他們重商輕儒的鄉(xiāng)風(fēng)分不開的，更與其特有的商幫組織緊密相連。當(dāng)腳下的黃土地不再能承載晉人的生存時，只能選擇“走西口”。他們到邊陲運(yùn)糧中鹽，遠(yuǎn)涉塞外進(jìn)行易貨貿(mào)易，但就在這凄涼的“走西口”曲調(diào)中一個與江南徽商齊名、名垂千古的地域性大商幫組織誕生了。商幫這一商業(yè)的組織對于山西商人能夠長時期地?fù)碛袎艛嗟匚黄鸬讲豢傻凸篮吞娲淖饔?，同時晉人也賦予了商幫新的含義。明初，明

3、朝政府實(shí)施了新鹽法，晉商充分把握了這一機(jī)遇，利用地理優(yōu)勢，兼糧商和鹽商，大獲其利。到了明朝中葉以后，我國的商品經(jīng)濟(jì)有了長足的發(fā)展，晉商沒有因循守舊，經(jīng)營方式出現(xiàn)了重大變化，成為中國了歷史上第一個經(jīng)營多元化、集團(tuán)化的商幫。尤其是在國際貿(mào)易、帳局業(yè)和票號業(yè)表現(xiàn)得尤為突出。晉商的經(jīng)營項(xiàng)目涉及到了經(jīng)濟(jì)的各個方面，鹽、米、布、瓷、藥材等。“挾資走四方”，晉商的商業(yè)資本在全國各地?zé)o聲無息地流動著、積累著、壯大著。晉商發(fā)展到清代，已成為國內(nèi)勢力最雄厚的商幫。世界經(jīng)濟(jì)史學(xué)界把他們和意大利商人相提并論，給予很高的評價。商業(yè)的發(fā)展不僅給人們帶來了財富，而且也改變了當(dāng)時人們多少年“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念。他們都說“家有

4、萬兩銀，不如茶莊上有個人”、“當(dāng)官入了閣，不如茶票莊上當(dāng)了客”。茶莊票號正是當(dāng)時非常熱門的行業(yè)。這一時期，晉商雄居中華，飲譽(yù)歐亞，輝煌業(yè)績中外矚目。特別值得指出的是在晉商稱雄過程中，晉商一共樹有3座豐碑，那就是駝幫、船幫和票號。1. 駝幫是晉商中以駱駝運(yùn)輸為主的從事貿(mào)易活動的重要商幫之一，他們主要經(jīng)營的產(chǎn)品為茶葉。當(dāng)時南來“煙酒糖布茶”北來“牛羊駱駝馬”。晉商經(jīng)營茶葉的獨(dú)到之處，就是運(yùn)銷一條龍。晉商在福建、兩湖、安徽、浙江、江蘇一帶購買茶山，同時收購上茶葉以后就地加工成磚茶，然后經(jīng)陸路、水路兩條路線運(yùn)往他的各個分號。晉商的茶葉主要銷往蒙古及俄國一帶。在銷往蒙古的時候要路過殺虎口。遺址在現(xiàn)在的朔

5、州的右玉縣，當(dāng)時運(yùn)銷茶葉非常艱險。2船幫出現(xiàn)在清代中葉，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣流通量猛增，但當(dāng)時我國產(chǎn)銅量極低，僅靠云南一地產(chǎn)的滇銅遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了鑄幣需求。在這種情況下，山西商人組織船幫對日貿(mào)易采辦洋銅。介休范家就是最為突出的代表。范毓賓時期，范家的商業(yè)發(fā)展到了鼎盛時期，被人們稱為著名的“洋銅商”。晉商在利用“駝幫”、“船幫”經(jīng)商的過程中，真可謂是“船幫乘風(fēng)破浪，東渡扶桑，商幫駝鈴聲聲，傳播四方?！睂懴铝瞬坎科D辛的創(chuàng)業(yè)史，但是山西商人并沒有只盯著洋銅和茶葉，山西商人的最大的創(chuàng)舉是票號。3. 中國歷史上第一家票號是由平遙李家獨(dú)資創(chuàng)辦的日升昌票號，地址在平遙的西大街上，現(xiàn)在已開發(fā)為“中國票號博物館

6、”。當(dāng)時在日升昌票號的帶動下，平遙、祁縣、太谷人群起仿效，形成了平遙幫、祁縣幫、太谷幫。祁太平三幫曾有一度“執(zhí)全國金融界之牛耳”的美譽(yù)。當(dāng)時全國51家大的票號中，山西商人開設(shè)有43家，晉中人開設(shè)了41家，而祁縣就開設(shè)了12家。在這些票號中值得一提的是祁縣的第一家票號合盛元。1907年時，合盛元票號不懼風(fēng)險，遠(yuǎn)涉重洋，在日本的東京、大阪、橫濱、神戶以及朝鮮的新義洲等地，設(shè)立了票號分莊，從事國際匯兌業(yè)務(wù)，開設(shè)了我國金融機(jī)構(gòu)向海外設(shè)莊的新紀(jì)元。二、清代晉商壟斷地位形成的SCP范式分析商幫是以地域?yàn)橹行?，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶，以相親相助為宗旨，以會館、公所為在異地聯(lián)絡(luò)計議之所的一種自發(fā)形成的商人群體。清

7、代商幫有了很大發(fā)展，有山東商幫、山西商幫、陜西商幫、洞庭商幫、江右商幫、寧波商幫、龍游商幫、福建商幫、廣東商幫、徽州商幫等十大商幫之稱。那么在諸多商幫中山西的商幫為何能在歷史的長河中發(fā)展壯大，并具有市場支配力，對我國的商業(yè)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，以下從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，運(yùn)用SCP研究框架進(jìn)行分析，來探究其中深層的原因。（一）山西商幫產(chǎn)生的市場環(huán)境分析 中國市場體系的形成并非始于開之后，至少從明代中葉已經(jīng)起步，到清代中葉已具有相當(dāng)規(guī)模，并且卓有成效，而且19世紀(jì)中葉外國資本主義入侵之后并非新建了一個市場體系，不過是利用和部分地改造了中國原有的市場體系來為之服務(wù)，這時期市場體系已經(jīng)具有了市場經(jīng)濟(jì)的共性的

8、特點(diǎn)，市場的競爭愈來愈激烈，風(fēng)險也增大了。清中后期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)專業(yè)化生產(chǎn)區(qū)域及全國各地經(jīng)濟(jì)社區(qū)的形成，孕育出了各生產(chǎn)經(jīng)營者、各行業(yè)組織與經(jīng)濟(jì)型鄉(xiāng)族組織之間發(fā)生橫向依賴與聯(lián)系的初級的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境。它是由各組織自發(fā)地相互適應(yīng)和依賴而形成，并逐漸發(fā)育出它們的市場關(guān)系及專門聯(lián)絡(luò)和媒介各組織的機(jī)構(gòu)。其組織活動完全由市場聯(lián)系所導(dǎo)引，有依賴性和風(fēng)險性，靠自發(fā)調(diào)節(jié)維持平衡，由于自發(fā)調(diào)節(jié)能力的限制，往往會造成部分失調(diào)。這種市場環(huán)境為商幫的產(chǎn)生創(chuàng)造了生存的客觀環(huán)境，但同時市場的不完全性，脆弱性又賦予這一商業(yè)組織不可替代的壟斷地位。晉商利用商幫組織進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營也是當(dāng)時客觀的市場環(huán)境所造成的結(jié)果。（二）山西商幫中的

9、商人構(gòu)成清代按經(jīng)營方式，商人有三種類型：從事純商業(yè)活動亦即經(jīng)商的商人，其中又包括從事轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的行商和在市鎮(zhèn)之中具有固定營業(yè)地點(diǎn)、列肆貿(mào)易的坐商；兼營手工業(yè)生產(chǎn)、把原料直接分給手工業(yè)者、付與一定報酬收回生產(chǎn)產(chǎn)品、再以之為商品出售的“包買商”（又稱“包買主”）、“帳房”；商人大地主及經(jīng)營高利貸者。按經(jīng)營性質(zhì)，商人也有三種類型：一般商人；官商（皇商），主要是鹽商；洋商，又稱行商等。在各個市場體系中，不同層次的商人相互連接，形成整體的運(yùn)銷系統(tǒng)，共同完成整體的商業(yè)行為。山西的商人多從事運(yùn)輸貿(mào)易，并且均是長途販運(yùn)，所經(jīng)受的自然風(fēng)險，市場風(fēng)險自然要比其他的商人大的多，比如晉商中的在對日貿(mào)易中用中國的商品換取

10、日本的銅，他們每年夏至從蘇州裝船出海到日本長崎，9月中旬裝載銅斤返航，小雪后再放洋，次年4月回國，一年兩運(yùn)，借季風(fēng)，冒著風(fēng)浪拍打，觸礁沉沒的危險，遠(yuǎn)渡重洋。還有對俄貿(mào)易的長距離運(yùn)輸也都是非常的艱險，這使得活躍在各層次市場及各條商路上的山西商人，為了避免市場風(fēng)險結(jié)成了商幫?？梢娚轿魃倘怂鶑氖碌慕?jīng)營業(yè)務(wù)使得成立商幫成為必要。（三）山西商幫的組織結(jié)構(gòu)商幫的組織體現(xiàn)著縱向依賴的層次構(gòu)成。最基層是各個商號。晉幫商號中的管理系統(tǒng)有代理人、副手、掌計、店伙四層。代理人是東家的代理，類似經(jīng)理。副手是代理人的助手，設(shè)數(shù)人，各負(fù)責(zé)一個方面，有的負(fù)責(zé)管理下層掌計“上佐諸父，下督掌計”；有的負(fù)責(zé)掌握市場信息“大賈輒數(shù)

11、十萬，則有副手而助耳目者數(shù)人”，使其“征貴賤運(yùn)，睹若觀火”，有的負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)官府等。掌計是各店鋪的管理人員，店伙是伙計、傭工。其他各商幫乃至散商，也都有各自的經(jīng)營機(jī)構(gòu)或組織。商號之上，是地域性的商幫組織區(qū)域會館或行業(yè)性的商幫組織同業(yè)會館。（注：清末一些大的商幫組織中出現(xiàn)了“總號”，“總號”統(tǒng)率各地“分號”，成為“聯(lián)號”，類似西方的子母公司。）清代全國各主要城市都有商幫的會館。所謂“商人足跡所至，會館義莊遍行各省”（注：許承堯：歙事閑譚第11冊，北京歙縣義莊。）。同業(yè)會館如北京前門外蘆草園的顏料會館，便有合盛號、全泰局等作為“糾首”的15家晉商顏料商號和西裕成、永裕號等作為成員的89家晉商顏料商號。

12、區(qū)域會館如漢口的山陜會館即包括：太原幫、汾州幫、紅榮幫、合榮幫、卷茶幫、西煙幫、聞喜幫、雅幫、花布幫、西藥幫、土果幫、西油幫、陸陳幫、匹頭幫、皮貨幫、眾帳幫、核桃?guī)?、京衛(wèi)幫、均煙幫、紅花幫、當(dāng)幫、皮紙幫、匯票幫等。從上可知山西的商幫其組織的嚴(yán)密，分工的明確，職能的全面，使得其具有了一般商幫所不具有的對市場靈敏性，能夠適應(yīng)市場。（四）山西商幫的社會基礎(chǔ)山西商幫的社會構(gòu)成基礎(chǔ)是縱向依賴的宗族系列與鄉(xiāng)族系列，尤其是對官府的依賴。如晉商清初被封為皇商的即是著名的“八大家”王、范、靳、王、梁、黃、田、翟?？滴跄觊g，北京正陽門左右列肆而居、經(jīng)營銀號的浙江商人共建銀號會館正乙祠，翰林院檢討浙人諸起新為撰正乙

13、祠碑記中有這樣的詞句：“吾越之在版圖中，猶太倉一粟，滄海一葦也”，“吾鄉(xiāng)之人，去其族里而居于是者有歲時，有伏臘。少者、壯者、老者，悵悵然失所依附”，“而茍得一地焉，釃酒敬神，敦桑榆之好，而因以追溯其宗黨里族，曰，某山某水，某之所居與游也，某甲某里，某之所生與長也。因而屈指其人，孰在孰亡，孰得孰失，豈不肫肫乎上故舊之思而動其懷土戀本之情也”（注：明清以來北京工商會館碑刻選編第11頁）。這些詞句，生動反映了商人在橫向依賴與聯(lián)系的無層次中，要求縱向依賴與聯(lián)系的心態(tài)。同是康熙年間，都察院左僉都御史張德桂為廣東商人在北京正陽門外黃皮胡同所建仙城會館撰寫的碑記，更直接地道明了建立商人會館的緣由：“鄉(xiāng)人同為

14、利，而利不相聞，利不相謀，利不相一，則何利？故會之。會之，則一其利。以謀利也，以是為由利也”，“鄉(xiāng)人同為利，而至利不相聞，利不相謀，利不相一，則何義？故會之。會之，則一其利。以講義也，以是為由義也”，“夫以父母之貲，遠(yuǎn)逐萬里，而能一其利以操利，是善謀利也。以為利，子知之，吾取焉。抑以鄉(xiāng)里之儔，相逐萬里，而能一其利以同利，是善篤義然而利與義嘗相反，而義與利嘗相倚者也。人知利之為利，而不知義之為利，人知利其利，而不知利自有義，而義未嘗不利惟有斯館，則先一其利而利同，利同則義恰，義恰然后市人之抑塞吾利者去，牙儈之侵剝吾利者除，以是為利而利得，以是為義而義得也?！保ㄗⅲ好髑逡詠肀本┕ど虝^碑刻選編第16頁。）為得利而求助于義。在橫向依賴與聯(lián)系的無層次中，為抵御市場不成熟難以調(diào)節(jié)帶來的風(fēng)險，而要求縱向的依賴與聯(lián)系。應(yīng)該說這種要求，在當(dāng)時的市場體系下，是自然而又深刻的。這也使得這些社會基礎(chǔ)成為所有商幫