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1、立君子之品,做有德之人演講稿立君子之品,做有德之人演講稿高二理(7)班 梅中陳大家好,我是高二理(7)的梅中陳,今天我演講的題目是立君子之品,做有德之人。我確信當(dāng)我說上面的話時有近四分之一的人,沒有認(rèn)真聽,有近十分之一的人,以極其隨意的姿勢站在操場上。古語有言“君子以正冠立世,以律己修身?!倍鴨尉瓦@兩點(diǎn)來說我們中就有一部分人被除在君子之列以外了。可能你們會下意識地說,“我受學(xué)校教育,我是高中生。”是的,你是高中生,這無可置疑。但是但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識彌補(bǔ)?!边@里的道德不只是指思想品質(zhì),還包括日常行為習(xí)慣,俗話說:從小看大,三歲知老。不無道

2、理。學(xué)生有學(xué)生的樣子,君子有君子的規(guī)范。只有時時注重修身立德,將來才能成為對社會有用的人。同學(xué)們我們有幸降于人世,盡享生之繁華與豐富,也須回饋世界以正直和良善。明朝有一個人吏部尚書名叫王翱,他身處高位,又得皇帝賞識,不僅為官清廉,對家人要求也很嚴(yán)。一次,王翱的孫子借自己的面子向科考官走后門的這件事,他痛呼道:“此舉不利于天下寒士?!弊詈?,將孫子的試卷扔進(jìn)了火爐中??鬃訉W(xué)生子思做為讀書人不謀有一官半職,卻為了衛(wèi)國的發(fā)展,冒死三次進(jìn)諫,置危險(xiǎn)于無物,但求無愧于心??鬃拥牧硪婚T生原憲居陋室,潛心向?qū)W;子貢當(dāng)時已出任衛(wèi)國之相,看見原憲衣衫襤褸,拄著拐杖,不解地問:“先生這是生病了嗎?”原憲回答他說:“

3、我聽說沒有錢財(cái)叫做貧,學(xué)了道卻不能身體力行去做才叫病,我現(xiàn)在是貧不是病?!弊迂暵犃撕軕M愧,一生都因這次言語過失感到羞恥?!熬忧又t謙,君子央央?!币捉?jīng)對如他們一般的君子給予了極大肯定。而我們呢?難道就差于他們?難道就只能在歷史的長河中仰望先賢?我不相信,君子固然有十美十德十善十才,但我們非圣賢,豈能長于各方向。只要我們從愛護(hù)自己形象做起,注重良好的行為習(xí)慣,日積月累,不斷自我磨礪,自我修養(yǎng),我們每個人都能成為謙謙君子。我曾看過宋代學(xué)者張載的一段話,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!闭J(rèn)為這句話不是對小的一部分人說的,而是對那些以天下為己任,有廣闊胸襟的期望,我們待己以嚴(yán),待人以寬;那么我們就走在為天地立心的路上,就能站在為萬世開太平的舞臺上,展示才情,實(shí)現(xiàn)個人理想、抱負(fù)、做于國于民有益的人。最后,我希望大家

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