保利帝合灣比稿

1、 這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，也是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)代，也是懷疑的時(shí)代 狄更斯目錄上升中的保利集團(tuán)江景盤的歸類與全新消費(fèi)時(shí)代有影響力的樓盤需要有影響力的人群超越江景看得見的意志項(xiàng)目背景：消費(fèi)群：傳播方案：之一。上升中的保利集團(tuán) 前印象 一個(gè)高性價(jià)比的康居住宅發(fā)展商。趨勢帝合灣是保利集團(tuán)高端市場試水之作，但從保利花園到保利香檳改變不只是售價(jià)趨勢一。產(chǎn)品的高端化從大眾化樓盤到精英化樓盤地段的核心化趨勢從邊緣區(qū)域向城市中心區(qū)域進(jìn)發(fā)趨勢二。趨勢三。開發(fā)理念的整合提升和諧社會、舒適生活 一個(gè)努力建立自己品牌的發(fā)展商。 后印象保利壟上：保利二字原可值千金 啟示保利居住文化的“新圈

2、地運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)品的高端化趨向地段的核心化趨向文化的整合提升化趨向江景盤：各不一樣又何其相似之二。中信君庭金海灣華標(biāo)濤景灣珠江帝景海珠半島花園豎起來的二沙島 濱江東 后別墅13000元 96093萬平方米 貨量足充百年居業(yè) 領(lǐng)江而居15000元 余貨15套一線江景豪宅 尊貴與智慧所在華貴生活標(biāo)志獨(dú)有“博導(dǎo)樓”一座9500元 一期未完,二期未建江畔之都,皇者之風(fēng) 江畔藝術(shù)之都8000元 北向大戶型與塔樓有貨, 一線江景未動(dòng)傲然長島經(jīng)典豪宅7000-12000元 最老的江景盤,貨量較大豪豪：豪華、豪放、金燦燦的豪宅大大：夸大、大聲，無所顧忌的叫囂俗大：世俗、俗套，迎合“低級”品味藝術(shù) 博導(dǎo)后別墅智慧積極

3、向藝術(shù)、文化品味靠攏，但難脫“豪”氣居住人群與傳播調(diào)性的割裂。品味人群 VS 金燦燦豪宅城市發(fā)展與建筑品位的背離。國際化城市 VS 黃金貼墻的水泥堆砌外灘是上海，珠江卻不是廣州一座名城總因它濱水區(qū)域被人們記住，沙面是遠(yuǎn)去的記憶，現(xiàn)在的濱江東與二沙島有可能與外灘類比嗎？江的氣質(zhì)總是一個(gè)城市的氣質(zhì)縮影，單純的豪奢真是這個(gè)城市的氣質(zhì)嗎？真是這個(gè)國家的未來嗎？需要重新規(guī)劃“秩序”的江景盤上升中的保利需要一個(gè)有影響力的項(xiàng)目表明態(tài)度，珠江需要一個(gè)有影響力的項(xiàng)目改變形象?！靶吕硐搿币言跇O致中破敗，追求“和諧”不只是為銷售，更是對社會的責(zé)任。一個(gè)全新的時(shí)代很快將到來隨著中國GDP的高速增長，恩格爾系數(shù)普遍降低

4、，人們有更多的錢用于追求更高層次的消費(fèi)。增長的財(cái)富又多數(shù)集中到了有知識、見識、膽識的新興階層手中，他們既有消費(fèi)能力，更有消費(fèi)鑒賞力。審美嚴(yán)重缺失的國度里，受過美學(xué)教育、熏陶的人們，其強(qiáng)烈的審美消費(fèi)需求，終于在消費(fèi)能力逐漸獲得之后，開始爆發(fā)！審美消費(fèi)時(shí)代大、豪、奢的消費(fèi)不會終結(jié)，但，它將不再是這個(gè)時(shí)代消費(fèi)的主流。長城公社與賀蘭山房不會成為生活，但，正影響著生活，在一個(gè)和諧的社會中，我們要建與時(shí)代主流和諧的建筑，提供與社會發(fā)展和諧的生活空間。這個(gè)時(shí)候，帝合灣：重要的不是如何賣，是如何賣的更有影響力！不是誰買得起我們的樓，而是我將賣給誰！挑戰(zhàn)保利集團(tuán)：在和諧社會中尋找上升的空間審美消費(fèi)：全新的消費(fèi)者

5、即將到來有影響力的樓盤需要有影響力的消費(fèi)群之三。有這樣一群人他們非官無爵，但他們正在影響著我們，尤其是我們的價(jià)值取向與生活方式。他們無權(quán)頒布命令，但他們掌握著影響社會的隱性話語權(quán)，他們或用文字、或用影像，或用自己的生活與工作態(tài)度規(guī)范著我們的生活與主流消費(fèi)的意志。一群高知的人一群有品位的人一群有審美能力與追求的人一群勇于展現(xiàn)個(gè)意志的人一群被追隨者一群影響社會話語的隱性權(quán)力者規(guī)范主流意識的小眾他們是：艾未末 張永和 厲以寧 潘石屹 王魯湘 陳天橋 張朝陽 徐靜蕾 楊振寧他們是：對于他們：物質(zhì)的束縛早已解開，精神的宣泄與個(gè)人意志的展現(xiàn)更為重要。他們可以洞察時(shí)代的變化，勇于站在時(shí)代的前沿展現(xiàn)自己。他們

6、是有影響力的小眾有影響力的人成就有影響力的樓盤帝合灣將為他們構(gòu)建生活。帝合灣不只是棲居的殼更是精神的家園意志的展現(xiàn)江景之上，建筑的意義與價(jià)值之四。江景是賣點(diǎn)，但不是項(xiàng)目的全部。他們需要江景，但不是只需要江景。江景之上，還有我們的建筑。：一種表達(dá)權(quán)力的手段引自現(xiàn)代建筑的批判歷史，指出建筑是對人的生活方式，精神氣質(zhì)追求之外化。 建筑為城市，為江，為人，帝合灣的建筑正是一種表達(dá)意志的話語。帝合灣。所以規(guī)范主流意識的小眾建筑帝合灣，看得見的意志看得見：直觀的、外化的意志：一種生活的主流意識，一種思考力、決 斷力，一種決定建筑與城市的思想。傳播廣告語 帝合灣，看得見的意志 對建筑本身意義的張揚(yáng)。 主流人群意識的張揚(yáng)。 對保利文化的張揚(yáng)。傳播廣告語 帝合灣，看得見的意志如何對保利文化張揚(yáng)？ 保利文化：和諧建筑：追求建筑與“人群”及“城市”在文化上的高度和諧傳播廣告語 帝合灣：小眾人群的意志展示之六。帝合灣之意志結(jié)晶體：LOGO帝合灣意志呈現(xiàn)之終極范本：表現(xiàn)上帝創(chuàng)造一條江，我們建構(gòu)它的氣質(zhì)我們在環(huán)境面前，確定自己的方式順流。逆流。270視角，360 思考。之七。最后: 結(jié)案陳詞帝合灣為城市帶來新