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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上用“工匠精神”筑就新時代的“制造夢”2016-07-19 14:22:21 本報記者 潘廣韜“工匠精神”是當(dāng)下社會的“熱詞”,之所以能產(chǎn)生巨大共鳴,是因其契合了現(xiàn)實的需要?!肮そ尘瘛钡膬?nèi)涵豐富,它是高度集中、追求完美、誠信正義、精益求精的時代象征。說起工匠精神,人們眼前會立刻浮現(xiàn)出從古到今身懷絕技、凝神鑄魂的工匠大師們,從解牛不碰筋骨的庖丁,到“一口清”、“一抓準(zhǔn)”的原北京市百貨大樓售貨員張秉貴;從獨具匠心、巧奪天工的魯班,到高鐵飛馳,視安全、速度、質(zhì)量為生命的配線、焊接、組裝的大國工匠這可歌可泣的工匠精神失去著中華民族的不斷前行。工匠精神是中
2、華民族的財富,也是世界的財富。說起工匠精神,我們無法避開和日本這兩個國家。這兩個國家相隔甚遠(yuǎn),但生產(chǎn)的產(chǎn)品都有共同的特點,就是質(zhì)量一流。德國的產(chǎn)品與德國的思辨文化一致嚴(yán)謹(jǐn);日本的產(chǎn)品與日本的生活習(xí)慣相融細(xì)致。讓德國制造全球領(lǐng)先的首要因素,當(dāng)屬標(biāo)準(zhǔn)化。99年前德國成立的標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會專門制定上千個行業(yè)的人員行為準(zhǔn)則及產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),80%以上被歐洲各國采用,從而掌握了行業(yè)的話語權(quán)。德國制造業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化思維影響了生活的面面,醫(yī)生用藥量精確到毫克,主婦下廚用量具做飯,連幾年粉刷一次外墻都有規(guī)定而標(biāo)準(zhǔn)主導(dǎo)一切的背后,是有效的執(zhí)行。在教育上,德國始終不忘記制造強(qiáng)國的領(lǐng)跑地位,對培養(yǎng)高技能技術(shù)人才十分重視,把職業(yè)
3、教育與高等教育擺在同一個層面上,很多高中生畢業(yè)后都會選擇先到企業(yè)當(dāng)學(xué)徒,接受職業(yè)培訓(xùn),且職業(yè)教育費用由國家承擔(dān),企業(yè)實踐培訓(xùn)費用由企業(yè)承擔(dān)。因此,德國之所以能制造出世界一流的產(chǎn)品,曾任德國博世集團(tuán)董事會主席的菲潤巴赫給出了答案:“持續(xù)性”,既有學(xué)徒到員工培養(yǎng)的持續(xù)性,又有承諾、責(zé)任、研究成果的持續(xù)性,所有的持續(xù)性中人才是核心。日本以精細(xì)聞名世界,追蹤溯源正是工匠精神的文化底蘊,讓日本贏得了制造強(qiáng)國的美譽。說起日本工匠精神的代表,非莫屬。創(chuàng)建了多家世界500強(qiáng)企業(yè)的稻盛和夫就是一位具有工匠精神的企業(yè)家。稻盛和夫從未標(biāo)榜過自己的成就,也沒有炫耀過自己的身份。他說:“企業(yè)家要像工匠那樣,手拿放大鏡仔
4、細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲。”簡單的一句話,顯露出匠心打造的非凡氣度。在日本,工匠對工作,從來都有一份難以割舍的情結(jié),絕不會過一天算一天。在內(nèi)心深處,他們將工作視為用一生去完成的天職,這種情結(jié)被視為“燃性”。匠心筑夢。我們中華民族是匠心精神厚植的民族。一個時代有一個時代的氣質(zhì),我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫,取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是產(chǎn)業(yè)工人、技術(shù)人員的安身之本;是企業(yè)的金色名片,更是社會品格、國家形象的榮耀寫照。2015年5月,國務(wù)院發(fā)布中國制造2025規(guī)劃,明確提出制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體,是立國之本,興國之器,強(qiáng)國之基。在這個戰(zhàn)略機(jī)遇期,國家對高素質(zhì)技術(shù)人才的需求比以往
5、任何時候都更為迫切,技能人才尤其高技術(shù)人才將成為“中國制造2025”重要的核心力量。為盡快實現(xiàn)制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)型升級,讓職業(yè)教育鑄造更多的大國工匠,我們必須補齊職業(yè)教育的短板,那就是職業(yè)教育要推動勞動者自身可持續(xù)的職業(yè)發(fā)展,而高素質(zhì)技術(shù)人才的不斷產(chǎn)生,也將為建設(shè)制造業(yè)強(qiáng)國奠定堅實的人才基座。通過創(chuàng)新,職業(yè)教育要緊貼結(jié)構(gòu)調(diào)整,密切服務(wù)城鎮(zhèn)化和中小企業(yè)發(fā)展,蹲在車間里、守在機(jī)床旁、站在田埂上,做到農(nóng)學(xué)結(jié)合、校企合作、產(chǎn)教融合、彈性學(xué)制模式等方式,培厚人才資源的土壤,真正實現(xiàn)職業(yè)教育和產(chǎn)業(yè)實踐的精準(zhǔn)結(jié)合。“工匠精神“的孕育和傳承,需要制度土壤和文化環(huán)境,倡導(dǎo)和實踐“工匠精神”的先決條件便是如何改
6、變?nèi)藗兊挠^念,如何尊崇工匠地位、建設(shè)工匠制度,以及創(chuàng)造工匠文化。工匠精神本就包含著“時代要求”,在全球范圍,第四次工業(yè)革命早已蓄勢待發(fā)。德國的工業(yè)“4.0”,的“先進(jìn)制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”,日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”,在這樣的時代,“工匠精神”絕不止于一磚一瓦的手藝,更不意味效率低下的作坊。而是指向以創(chuàng)新為導(dǎo)向,以技術(shù)為生命,以質(zhì)量為追求的現(xiàn)代工業(yè)新版本。創(chuàng)新也是工匠精神的一種延伸。所以真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng),而是從傳統(tǒng)出發(fā),在當(dāng)代的現(xiàn)實生活中重新尋找存在的價值?!肮そ尘瘛贝硪环N堅守,一份責(zé)任,不僅企業(yè)需要“工匠精神”,領(lǐng)導(dǎo)干部對待工作也要有“工匠精神”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“工匠精神”要表現(xiàn)在實干興
7、邦的觀念里,體現(xiàn)在腳踏實地、全心全意為人民服務(wù)的實踐中。像工匠對產(chǎn)品而把細(xì)節(jié)和質(zhì)量結(jié)合起來,說一件,干一件,成一件,付出的是心血,產(chǎn)生的是精品。培育弘揚工匠精神,是我們中華民族的百年大計,是愛崗敬業(yè)的力量源泉。歷史證明,任何科技的發(fā)展都不能取代勞動者的雙手,中國夢的實現(xiàn)仍需要工匠精神,工匠精神永遠(yuǎn)是世界的財富。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)呼喚新時代的“工匠精神”2016-11-10 08:35:25 “工匠精神”契合了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級、經(jīng)濟(jì)增長動力轉(zhuǎn)換和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的客觀需求。同時,其在“精益求精”等基本含義上賦予了許多新的價值內(nèi)涵,直接連接當(dāng)下
8、社會新的生產(chǎn)方式和組織形式,精準(zhǔn)展現(xiàn)了這個時代的現(xiàn)實需求及價值取向。工匠精神是一種職業(yè)文明和高境界的服務(wù)文化,塑造并非“一日之功”,需要持續(xù)優(yōu)化制度供給,培育時代工匠精神。智庫觀點張占斌 孫飛“工匠精神”是指工匠對產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精的價值訴求理念,其背后蘊含的是對產(chǎn)品細(xì)節(jié)極致完美的追求,彰顯的是一種永不滿足、不斷超越的職業(yè)文明和創(chuàng)新精神,這種精神契合了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級、經(jīng)濟(jì)增長動力轉(zhuǎn)換和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的客觀需求。同時,其在“精益求精”等基本含義上賦予了許多新的價值內(nèi)涵,直接連接當(dāng)下社會新的生產(chǎn)方式和組織形式,精準(zhǔn)展現(xiàn)了這個時代的現(xiàn)實需求及價值取向
9、。2016年的政府工作報告中也提出培育精益求精的“工匠精神”,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌的重大政策舉措。可見,培育時代的“工匠精神”意義重大而深遠(yuǎn)。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)呼喚“工匠精神”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)背景下,破解的一系列突出矛盾和問題需要精益求精、追求卓越的“工匠精神”。(一)發(fā)展方式向集約轉(zhuǎn)型需要“工匠精神”發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的基本要求,在這個過程中,實現(xiàn)發(fā)展方式由粗放向集約轉(zhuǎn)型,需要追求完美、耐心專注、一絲不茍和不走捷徑的 “工匠精神”來引領(lǐng)。目前,中國的勞動力成本和資源環(huán)境優(yōu)勢正在衰減,粗放式、高能耗、高污染的傳統(tǒng)增長方式難以持續(xù),必須依托 “工匠精神”培育以質(zhì)量、技術(shù)、品牌、標(biāo)準(zhǔn)、
10、服務(wù)等方面的新,進(jìn)而實現(xiàn)向高效型、集約型、技術(shù)型的現(xiàn)代增長方式轉(zhuǎn)型。(二)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端邁進(jìn)需要“工匠精神”當(dāng)前,中國是制造業(yè)大國而不是強(qiáng)國,技術(shù)創(chuàng)新能力不強(qiáng),產(chǎn)品附加值不高,主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢不突出,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級的任務(wù)越來越緊迫。故此,中國經(jīng)濟(jì)需要以“工匠精神”內(nèi)化的追求卓越、不斷精進(jìn)的品質(zhì)引領(lǐng)高端制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展,淘汰粗制濫造的落后產(chǎn)業(yè)和“僵尸企業(yè)”,加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級;需要“工匠精神”引領(lǐng)企業(yè)精致化生產(chǎn)和精細(xì)化管理,進(jìn)而推動產(chǎn)業(yè)在全球價值鏈分工體系中邁向中高端。(三)增長動力向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)換需要“工匠精神”在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,技術(shù)創(chuàng)新的增長引擎作用更加凸顯,“工匠精神”是制造業(yè)“干中
11、學(xué)”實踐中的創(chuàng)新,在技術(shù)“引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新”的過程中發(fā)揮著重要作用,大批基層技術(shù)人員和產(chǎn)業(yè)工人既是創(chuàng)新的構(gòu)思者,也是創(chuàng)新的踐行者。與此同時,“工匠精神”的不斷追求、永不滿足的創(chuàng)新精神持續(xù)催生著新的技術(shù)、新的服務(wù)、新的標(biāo)準(zhǔn)和新的品質(zhì),直接推動著技術(shù)升級、質(zhì)量升級和產(chǎn)品升級,進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)換。(四)推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需要“工匠精神”當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中諸多行業(yè)存在無效和低端產(chǎn)能,中高端產(chǎn)品供應(yīng)嚴(yán)重不足,供給端無法滿足社會日益增長的中高端消費需求,造成大量購買力向海外流失。這就客觀上需要弘揚“工匠精神”,重塑產(chǎn)品自身獨特的專業(yè)品位和專業(yè)價值,讓企業(yè)根據(jù)客戶不斷升級的消
12、費需求對產(chǎn)品精心設(shè)計打磨,對品牌精心培育維護(hù),讓職工對工作一絲不茍、追求卓越的品質(zhì)滲透到每一件產(chǎn)品,實現(xiàn)產(chǎn)品升級到品牌升級,也就擴(kuò)大了有效供給和中高端供給。新常態(tài)下“工匠精神”的價值取向2025年中國邁入世界制造強(qiáng)國之列,需要時代的“工匠精神”來支撐,需要“工匠精神”的隱性特質(zhì)展示中國質(zhì)量、中國品牌、中國制造、中國創(chuàng)造、中國服務(wù)和中國自信等五個層面的價值取向。(一)“工匠精神”展示的是“中國質(zhì)量”“工匠精神”是一種精致化生產(chǎn)的要求,不惜花費時間精力,不斷精進(jìn),反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,追求完美和極致,把99提高到9999,不斷提高產(chǎn)品檔級,其目標(biāo)就是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。目前,盡管中國有一些產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到
13、國際先進(jìn)水平,但總體水平依然不高,與國內(nèi)外消費者的期望以及制造強(qiáng)國的地位相比,尚有明顯差距。如國內(nèi)汽車、數(shù)控機(jī)床、工程機(jī)械、農(nóng)用機(jī)械、特種設(shè)備等產(chǎn)品的質(zhì)量穩(wěn)定性、精密性不高,使用效率較低。據(jù)統(tǒng)計顯示,和日本等國家質(zhì)量優(yōu)勢贏得競爭占比高達(dá)56,甚至是65,而中國商品近80是以價格優(yōu)勢來贏得市場。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下,中國產(chǎn)品的質(zhì)量升級需要“工匠精神”注入強(qiáng)勁動力,需要“工匠精神”展現(xiàn)中國質(zhì)量。、海爾等少數(shù)中國企業(yè)的產(chǎn)品之所以能在海外市場站住腳,一個關(guān)鍵原因就是他們非常注重卓越的質(zhì)量管理。(二)“工匠精神”展示的是“中國品牌”品牌是一國制造業(yè)和國家競爭實力的象征,世界級品牌的溢價能力、競爭優(yōu)勢不言而
14、喻。以往中國制造業(yè)的發(fā)展推崇的是速度和規(guī)模,缺乏的是質(zhì)量、服務(wù)和技術(shù)創(chuàng)新,導(dǎo)致制造業(yè)品牌建設(shè)嚴(yán)重滯后,世界知名品牌數(shù)量及影響力與發(fā)達(dá)國家相比存在較大差距。據(jù)2015年全球品牌價值100強(qiáng)排行榜顯示,中國品牌依然是空白,與中國制造大國的地位、制造強(qiáng)國的需要極不相稱。然而,擁有8000萬人的德國,就有世界知名品牌2300個,可見差距之大。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,消費需求呈現(xiàn)個性化、多元化、品牌化特征日趨明顯,中國迫切需要“工匠精神”中的精雕細(xì)琢、精進(jìn)技藝和追求卓越的品質(zhì)培育世界品牌,需要專注執(zhí)著、深耕細(xì)作和追求完美的精神鍛造品牌,需要“工匠精神”展示中國品牌。(三)“工匠精神”展示的是“中國創(chuàng)造”“工匠精
15、神”的核心就是企業(yè)不斷追求科技創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步,不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。“工匠精神”的實質(zhì)是一種傳承與創(chuàng)新的并舉,是在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造新工藝、新技術(shù)的過程。可以說,創(chuàng)造創(chuàng)新是“工匠精神”的一種延伸和拓展。目前,中國諸多領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新能力不足,關(guān)鍵材料、核心零部件、先進(jìn)工藝、產(chǎn)業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)研究嚴(yán)重滯后,已成為制約中國工業(yè)轉(zhuǎn)型升級和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,中國70到80的高檔數(shù)控機(jī)床至今仍主要依賴進(jìn)口,高端數(shù)控機(jī)床配套的數(shù)控系統(tǒng)90依賴進(jìn)口,高端機(jī)器人依賴進(jìn)口,國產(chǎn)機(jī)器人所需的精密減速器、伺服電機(jī)和控制器等核心零部件,多數(shù)直接采購國外產(chǎn)品。中國制造2025要求到2025年邁入
16、世界制造強(qiáng)國行列,需要時代“工匠精神”引領(lǐng)中國技術(shù)創(chuàng)新和高端制造。(四)“工匠精神”展示的是“中國服務(wù)”“工匠精神”形塑的是一種高境界、高度責(zé)任感的職業(yè)文明和服務(wù)文化,是一種商業(yè)倫理文化的傳承和創(chuàng)新,是一種精心打磨、專注精細(xì)的奉獻(xiàn)精神,顧客價值最大化是其服務(wù)的最高境界和價值取向。德國制造業(yè)中追求精致、創(chuàng)新、完美、標(biāo)準(zhǔn)和精確服務(wù)文化精髓,切實能讓“工匠精神”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。日本精益文化,把規(guī)范服務(wù)和精細(xì)管理成功融入企業(yè)價值觀,推動豐田品牌持續(xù)享譽世界。我國過去由于缺乏企業(yè)服務(wù)文化理念的塑造,服務(wù)品牌的意識淡薄?!吧秸敝圃?、假冒偽劣時有發(fā)生。故此,我們強(qiáng)調(diào)“工匠精神”,不僅僅是民間手藝的傳承和
17、技術(shù)創(chuàng)新的突破,呼喚的是對職業(yè)“一以貫之”的敬畏、對顧客“敬若神明”的尊重和對產(chǎn)品“止于至善”的追求,展示的是一種隱性修養(yǎng)和行業(yè)服務(wù)文化的品牌。(五)“工匠精神”展示的是“中國自信”“工匠精神”的自信理念表現(xiàn)為從容獨立、踏實務(wù)實、摒棄浮躁、精致精細(xì)、寧靜致遠(yuǎn)和執(zhí)著專一,傳遞的是一種品質(zhì)自信、技術(shù)自信、工藝自信和服務(wù)自信。在全球制造業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,工匠已不再是一種技藝傳承和機(jī)械重復(fù)的勞動者,“工匠精神”也賦予了新的時代內(nèi)涵,代表著一個時代行業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、耐心、專注、堅守、專業(yè)、敬業(yè)的氣質(zhì)和自信。實現(xiàn)制造大國邁進(jìn)制造強(qiáng)國,必須通過弘揚時代 “工匠精神”展示中國自信,需要在基礎(chǔ)研究、技術(shù)創(chuàng)新
18、和工業(yè)文化精神培育等層面踏踏實實的下功夫,不好高騖遠(yuǎn)、不貪多求快、不惜余力、不怕費事的精耕細(xì)作精神,引領(lǐng)中國制造堅守自信、不斷精進(jìn)、走向精致。優(yōu)化制度供給培育時代“工匠精神”“工匠精神”是一種職業(yè)文明和高境界的服務(wù)文化,塑造并非“一日之功”,需要持續(xù)優(yōu)化制度供給,培育時代“工匠精神”。(一)搞好制度頂層設(shè)計,實現(xiàn)正式制度與非正式制度的協(xié)同根據(jù)的觀點,制度可分為正式制度、非正式制度和實施特征,正式制度包括政治(司法)規(guī)則、經(jīng)濟(jì)規(guī)則和契約,非正式制度包括行事準(zhǔn)則、行為規(guī)范以及慣例等。據(jù)此,優(yōu)化制度供給培育時代的 “工匠精神”,必須搞好制度頂層設(shè)計。一方面注重正式制度與非正式制度約束的協(xié)同并舉。諾斯
19、認(rèn)為,由非正式制度、正式制度和實施特征所組成的混合體共同決定選擇集合和最終結(jié)果,盡管正式制度只是形塑選擇約束的很小一部分,但正式制度是非正式制度的基礎(chǔ),可以強(qiáng)化和補充非正式制度的有效性。也可以說在培育“工匠精神”過程中,建立健全各種配套的制度體系(政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和社會制度)的同時,也應(yīng)注重、制度、契約的保障激勵作用與日常行為規(guī)范、行事準(zhǔn)則、企業(yè)文化和價值取向等非正式制度的引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。另一方面,重點抓好非正式制度的建設(shè)和塑造。非正式制度普遍存在與社會行為和經(jīng)濟(jì)交換之中,在培育“工匠精神”中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。諾斯指出,嵌入在習(xí)俗、傳統(tǒng)和行為規(guī)則的非正式約束是刻意的政策所難以改變的,這些文化約束
20、不僅將過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)系在一起,而且是我們解釋歷史變遷路徑的關(guān)鍵所在。故此,應(yīng)重點抓好非正式制度的培育和建設(shè),通過行為準(zhǔn)則、文化熏陶、習(xí)俗慣例、價值訴求和尊重認(rèn)可的 “軟激勵”來培育時代“工匠精神”。(二)全面深化改革,提升制度的“適應(yīng)性效率”制度“適應(yīng)性效率”理論,是考慮一個經(jīng)濟(jì)體隨時間演進(jìn)方式的各種規(guī)則,它有助于一個社會去獲取知識、去學(xué)習(xí)、去誘發(fā)創(chuàng)新,去承擔(dān)風(fēng)險及所有有創(chuàng)造力的活動,以及去解決社會在不同時期的瓶頸意愿。也可以理解為一種制度約束不確定性、降低交易費用和促進(jìn)交換的能力。改革開放30多年來,在建立健全各種制度的同時,忽視了制度的“適應(yīng)性效率”,低效率的制度安排增加了不確定性和交
21、易成本。當(dāng)前,塑造“工匠精神”必須有一整套高效率的制度體系來保障,使企業(yè)在生產(chǎn)實踐中通過制度創(chuàng)新和“干中學(xué)”養(yǎng)成工匠習(xí)慣,再把工匠習(xí)慣升華為“工匠精神”。因此,政府必須全面深化改革,減制度的臃腫之身、低效之身、弊端之身,提高制度的適應(yīng)性效率。優(yōu)化政府服務(wù),提高政府效能,激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力,利用高效率的制度安排來激發(fā)企業(yè)和職工追求極致、奮斗創(chuàng)新、盡善盡美的價值取向。(三)完善育人用人體制機(jī)制,培養(yǎng)一流的“工匠”隊伍培育“工匠精神”的關(guān)鍵是創(chuàng)造高效寬松的育人用人體制機(jī)制。一方面應(yīng)圍繞中國制造2025戰(zhàn)略實施,圍繞中國質(zhì)量、中國品牌、中國服務(wù)、中國制造和中國自信等著力完善人才培養(yǎng)選拔機(jī)制,優(yōu)化人才結(jié)構(gòu),通過中國制造標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系建設(shè),完善制造強(qiáng)國需要的選人、用人、育人機(jī)制,鼓勵企業(yè)培養(yǎng)符合“延伸服務(wù)鏈條”需求的專業(yè)技術(shù)人才、經(jīng)營管理人才和技能人才,尤其是高端技能人才。優(yōu)化技能人才結(jié)構(gòu),滿足個性化、定制化服務(wù)環(huán)節(jié)和柔性化生產(chǎn)環(huán)節(jié)的多層次需求,使具備“工匠精神”的技術(shù)人才供給與中國創(chuàng)造需求有效對接。另一方面,深化教育體制改革,加快
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