《秋水》頁(yè))(1)

1、吾生也有涯，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。而知也無(wú)涯。莊子其人莊子其人 戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家, ,散文家散文家, ,宋國(guó)蒙宋國(guó)蒙人。人。 莊周一生貧困，他身居陋巷，莊周一生貧困，他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)同是道家學(xué)派的代表人物，世稱(chēng)老莊。老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并莊子認(rèn)為世間一切事物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、無(wú)本質(zhì)區(qū)別，無(wú)論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。都是相對(duì)

2、的。 莊子莊子 名周名周 ( (約公元前約公元前369369年年- -約前約前286286年年) ) 莊子淡泊名利莊子淡泊名利,向往那種不受任何向往那種不受任何約束約束,自由自在的生活自由自在的生活。 莊子思想莊子思想莊子思想莊子思想1、主張、主張“天道無(wú)為天道無(wú)為”的思的思想想2、持有相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論、持有相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論 3、主張無(wú)條件的精神自由、主張無(wú)條件的精神自由 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)一、字音：一、字音：1 1、涘（、涘（s s） 二、通假字：二、通假字：1 1、涇流之大、涇流之大 2 2、不辯牛馬、不辯牛馬（同（同“徑徑”）（同（同“辨辨”）三、詞類(lèi)活用：三、詞類(lèi)活用：1 1、秋水、秋水

3、時(shí)時(shí)到到2 2、順流、順流東東行行 東東面面而視而視3 3、少少仲尼之聞仲尼之聞4 4、輕輕伯夷之義伯夷之義（形容詞作動(dòng)詞形容詞作動(dòng)詞）（形容詞作動(dòng)詞形容詞作動(dòng)詞）（名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)）（名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)）四、一詞多義：四、一詞多義：1 1、河伯、河伯始始旋其面目旋其面目 2 2、始始吾弗信吾弗信（才才） （開(kāi)始開(kāi)始）2 2、于是、于是焉焉河伯欣然自喜河伯欣然自喜 不入虎穴，不入虎穴，焉焉得虎子得虎子 今吾子又死今吾子又死焉焉 寒暑易節(jié)，始一反寒暑易節(jié)，始一反焉焉 3 3、于于是焉河伯使旋其面目是焉河伯使旋其面目 至至于于北海，東面而視北海，東面而視 冰，水為之，而寒冰，水為之，而寒于于

4、水水 吾常見(jiàn)笑吾常見(jiàn)笑于于大方之家大方之家 4 4、東面、東面而而視，不見(jiàn)水端視，不見(jiàn)水端 性貪性貪而而狠狠 千里馬常有，千里馬常有，而而伯樂(lè)不常有伯樂(lè)不常有 而而翁歸，自與汝復(fù)算耳翁歸，自與汝復(fù)算耳 （語(yǔ)氣助詞，表停頓語(yǔ)氣助詞，表停頓）（疑問(wèn)代詞疑問(wèn)代詞 當(dāng)作當(dāng)作“怎么、哪里怎么、哪里”講講）（兼詞，當(dāng)作兼詞，當(dāng)作“于此于此”講講）（語(yǔ)氣助詞語(yǔ)氣助詞）（介詞介詞 當(dāng)作當(dāng)作“在在”講講）（介詞介詞 引出行為的對(duì)象引出行為的對(duì)象） （介詞介詞 表比較表比較） （介詞介詞 表被動(dòng)表被動(dòng)）（連詞連詞 表修飾表修飾）（連詞連詞 表并列關(guān)系表并列關(guān)系）（連詞連詞 表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折）（代詞代詞 用用“而而”當(dāng)

5、作當(dāng)作“你你”講講）順流而東行，順流而東行，至于至于北海北海東面東面而視而視旋其旋其面目面目古義古義：到達(dá)：到達(dá)今義今義：關(guān)聯(lián)詞，表另提一：關(guān)聯(lián)詞，表另提一件事件事古義古義：臉朝東：臉朝東今義今義：方位名詞，東方：方位名詞，東方古義古義：面部：面部今義今義：指事物本來(lái)的樣子：指事物本來(lái)的樣子五、古今異義五、古今異義 古今異義：古今異義： 河：河：古義，古義，特指黃河。特指黃河。今義，今義，泛指河流。泛指河流。百川灌百川灌河河 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方大方之家之家大方：大方：古義古義深明大義的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問(wèn)的人。深明大義的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問(wèn)的人。今義：今義：不吝嗇；不吝嗇；自然，不拘束；不俗

6、氣。自然，不拘束；不俗氣。吾吾長(zhǎng)見(jiàn)長(zhǎng)見(jiàn)笑笑于大方之家于大方之家?！鼻锼锼畷r(shí)時(shí)至，百川灌河。至，百川灌河。涇涇流流之之大，兩涘渚崖之間，大，兩涘渚崖之間，于是焉于是焉河伯欣河伯欣然然自喜，自喜，以以天下之天下之美為美為盡在己。盡在己。順流順流而東而東行，行，至于至于北海，北海，東東面而面而視，不見(jiàn)水端。視，不見(jiàn)水端。于是于是焉河伯焉河伯始始旋其旋其面目面目，望洋望洋向若向若而而嘆曰：嘆曰：“野語(yǔ)有野語(yǔ)有之之曰，曰，聞道百，聞道百，以為莫以為莫己己若若者，我者，我之之謂也。謂也。且夫我嘗聞且夫我嘗聞少少仲尼之仲尼之聞聞，而而輕輕伯夷之義者，始吾伯夷之義者，始吾弗弗信；信；今我睹子今我睹子之之難難

7、窮窮也，也，吾非吾非至于子至于子之門(mén)，則之門(mén)，則殆殆矣。矣。不不辯辯牛馬。牛馬。隨著時(shí)令，名為狀隨著時(shí)令，名為狀通通“徑徑”，徑直。，徑直。 這樣這樣通通“辨辨”，辨認(rèn)。，辨認(rèn)。在這種情況下；在這種情況下；語(yǔ)氣助詞；語(yǔ)氣助詞；認(rèn)為；認(rèn)為；美景，形為名；美景，形為名； 是是連詞表修飾連詞表修飾；向東，名為狀；向東，名為狀；到達(dá)到達(dá)面對(duì)；面對(duì)；連詞表修飾連詞表修飾在這種情況下；在這種情況下；才；才；臉臉也作也作“望羊望羊”，仰視的樣子；，仰視的樣子； 連詞表修飾連詞表修飾這樣這樣認(rèn)為；認(rèn)為；沒(méi)有誰(shuí)；沒(méi)有誰(shuí)；比得上；比得上；提賓標(biāo)志提賓標(biāo)志小看，形為動(dòng)；小看，形為動(dòng)；見(jiàn)聞，動(dòng)為名見(jiàn)聞，動(dòng)為名形容詞尾

8、形容詞尾輕視，形為動(dòng)；輕視，形為動(dòng)；不不取獨(dú)；取獨(dú)；看到邊際，形為動(dòng)看到邊際，形為動(dòng)到；到；您；您；危險(xiǎn)危險(xiǎn)表被動(dòng)；表被動(dòng)；修養(yǎng)很高、明白道理的人修養(yǎng)很高、明白道理的人長(zhǎng)久；長(zhǎng)久； 秋汛隨著季節(jié)來(lái)到了，眾多河流的水灌入黃河。秋汛隨著季節(jié)來(lái)到了，眾多河流的水灌入黃河。（黃河）直流的水這樣大，兩岸和沙洲之間（白茫茫一（黃河）直流的水這樣大，兩岸和沙洲之間（白茫茫一片），（隔著水）分辨不出（對(duì)岸的）牛和馬。在這種片），（隔著水）分辨不出（對(duì)岸的）牛和馬。在這種情況下，河伯樂(lè)滋滋地高興起來(lái)，認(rèn)為天下的美景是全情況下，河伯樂(lè)滋滋地高興起來(lái)，認(rèn)為天下的美景是全在自己這里了。（他）順著水流向東行走，到了北海

9、，在自己這里了。（他）順著水流向東行走，到了北海，臉朝東眺望，看不到水的盡頭。在這種情況下，河伯才臉朝東眺望，看不到水的盡頭。在這種情況下，河伯才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，仰望著海神若感嘆道：轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，仰望著海神若感嘆道：“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法，俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法，聽(tīng)到很多道理，以為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己聽(tīng)到很多道理，以為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己的，說(shuō)的就的，說(shuō)的就是我呀。再說(shuō)，我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)（有）小看孔子的學(xué)識(shí)，并是我呀。再說(shuō)，我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)（有）小看孔子的學(xué)識(shí)，并且輕視伯夷的義的人，開(kāi)始我不相信?，F(xiàn)在我親眼看到且輕視伯夷的義的人，開(kāi)始我不相信。現(xiàn)在我親眼看到了您的廣闊無(wú)邊，如果我不到您的門(mén)前，就危險(xiǎn)了。我了您的廣闊無(wú)邊，如果我不到您

10、的門(mén)前，就危險(xiǎn)了。我將長(zhǎng)久地被大方之家所恥笑。將長(zhǎng)久地被大方之家所恥笑?！鼻锼锼g文譯文1 1、河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？、河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？ “秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。渚崖之間，不辨牛馬?！焙硬鎸?duì)黃河的河伯面對(duì)黃河的廣闊，覺(jué)得天下之美為盡在自己這里，因廣闊，覺(jué)得天下之美為盡在自己這里，因此欣然自喜。此欣然自喜。2 2、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢？ 河伯河伯“順流而東行，至于北海，東面而視，順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。不見(jiàn)水端。”面對(duì)波瀾壯闊，無(wú)邊無(wú)際的面對(duì)波瀾壯闊，無(wú)邊

11、無(wú)際的大海，他深深的認(rèn)識(shí)到了自己的渺小，所大海，他深深的認(rèn)識(shí)到了自己的渺小，所以望洋而嘆。以望洋而嘆。 思考、探究思考、探究 3 3、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？ 河伯先引用俗語(yǔ)河伯先引用俗語(yǔ)“聞到百，以為莫己若聞到百，以為莫己若”來(lái)批評(píng)來(lái)批評(píng)自己自己“以天下之美為盡在己以天下之美為盡在己”的狂妄自大，繼而說(shuō)自的狂妄自大，繼而說(shuō)自己曾經(jīng)不相信有己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”，現(xiàn)在親眼看到大海的無(wú)邊無(wú)際，才深深意識(shí)到自己目現(xiàn)在親眼看到大海的無(wú)邊無(wú)際，才深深意識(shí)到自己目光的短淺，接著，發(fā)出了慨嘆光的短淺，接著，發(fā)

12、出了慨嘆“吾非至于子之門(mén)，則吾非至于子之門(mén)，則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣，那自河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長(zhǎng)己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長(zhǎng)久的被大方之家所恥笑。久的被大方之家所恥笑。 最初驕傲自大和后來(lái)的知錯(cuò)能改最初驕傲自大和后來(lái)的知錯(cuò)能改小結(jié)河伯形象:全文可分為幾層意思？全文可分為幾層意思？全文的主旨是什么？全文的主旨是什么？本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？齊讀課文，回答下列問(wèn)題。齊讀課文，回答下列問(wèn)題。 全文可分為兩層意思。全文可分為兩層意

13、思。第一層從第一層從“秋水時(shí)至秋水時(shí)至”到到“天下之天下之美為盡在己美為盡在己”，寫(xiě)黃河的壯闊和河寫(xiě)黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿(mǎn)。伯的驕傲自滿(mǎn)。第二層從第二層從“順流而東行順流而東行”至至“吾長(zhǎng)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家見(jiàn)笑于大方之家”，寫(xiě)河伯見(jiàn)到大寫(xiě)河伯見(jiàn)到大海后自嘆不如。海后自嘆不如。全文可分為幾層意思？全文可分為幾層意思？齊讀課文，回答下列問(wèn)題。齊讀課文，回答下列問(wèn)題。 本文以河神見(jiàn)海神為喻，本文以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是有限的，通過(guò)說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是有限的，通過(guò)開(kāi)拓視野加以比較，就能感覺(jué)開(kāi)拓視野加以比較，就能感覺(jué)出自己的不足。出自己的不足。如果盲目地驕如果盲目地驕傲自滿(mǎn)，就難免會(huì)貽笑大方，傲自

14、滿(mǎn)，就難免會(huì)貽笑大方，要懂得山外有山，天外有天。要懂得山外有山，天外有天。 全文的主旨是什么？全文的主旨是什么？這篇文章的寓意還有什么？ 1、人貴有自知之明、人貴有自知之明2、個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是很有限的、個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是很有限的3、謙受益，滿(mǎn)遭損、謙受益，滿(mǎn)遭損4、克服主觀(guān)性防止片面性、克服主觀(guān)性防止片面性5、自大源于無(wú)知、自大源于無(wú)知6、知恥近乎勇、知恥近乎勇7、有比較才有鑒別、有比較才有鑒別1 1、通篇、通篇設(shè)喻設(shè)喻。用河神見(jiàn)海神的。用河神見(jiàn)海神的寓言故事說(shuō)明哲理。生動(dòng)形象，寓言故事說(shuō)明哲理。生動(dòng)形象，深入淺出，通俗易懂。深入淺出，通俗易懂。2 2、巧用、巧用對(duì)比對(duì)比手法。如黃河的寬手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀(guān)的對(duì)比；河伯的闊與北海的壯觀(guān)的對(duì)比；河伯的“欣然自喜欣然自喜”與與“望洋向若而望洋向若而嘆嘆”。本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)？成語(yǔ)辨析與運(yùn)用成語(yǔ)辨析與運(yùn)用貽笑大方：貽笑大方：望洋興嘆：望洋興嘆：課堂練習(xí)1、下列紅色字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A、秋水時(shí)