講文明的意義

1、講文明的意義文明的意義有很多種，比如精神文明、人類社會文明等等 建設(shè)社會主義精神文明的必要性和重要性 必要性：社會主義社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動力和智力支持。重要性：在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，是綜合國力的重要標(biāo)志，是社會主義社會的重要特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全

2、面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業(yè)都難以搞好。講文明兒歌新學(xué)期，新風(fēng)貌，學(xué)生守則要做到。見老師，見同學(xué)，打個招呼問聲好。對不起，沒關(guān)系，文明用語記得牢。講衛(wèi)生，保潔凈，個人衛(wèi)生要搞好。不打架，不罵人，學(xué)校紀(jì)律不能少。學(xué)雷鋒，做好事，少先隊員要做到。文明在我心中管住你的腳，不踐踏草坪，我們的地球是個美麗的地方，可你卻隨意踩上去，不愛惜環(huán)境，不尊重別人的勞動。讓外來的游客們肯定會慕名而來，失望而歸。這不是代表你個人，而是城市文明的情況。 我們做到這些還不夠，還有很多很多。要想我們的濟(jì)南更美麗，我們就要做一個文明的小市民。文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始

3、，從身邊點點滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。 在路邊上，一輛高級的馬自達(dá)轎車與一輛出租車差點相撞，司機(jī)叔叔可能都嚇了一跳，據(jù)我觀察，這兩輛車并沒有任何損傷，甚至連磨擦都沒有?？蓛晌凰緳C(jī)一下車就怒氣沖沖，互相指責(zé)對方，話不投機(jī)三句少，就破口大罵，臟話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血?dú)夥絼偅敛幌嘧?，而那輛出租車上卻清清楚楚地印著“文明出租車”五個大字，那位高級轎車的司機(jī)，也是位衣裝整潔的“紳士”。后來，他們各自打電話叫家人，竟然差點打起來！人類的進(jìn)步，社會的發(fā)展，每個人都要市民，使我們居住的城市變成一個美麗的“大花園”，在這個美麗“

4、大花園”里，到處充滿了歡歌笑語，鳥語花香的場景，每天總能看見一幕幕讓人心曠神怡的人類的進(jìn)步，社會的發(fā)展，每個人都要市民，使我們居住的城市變成一個美麗的“大花園”，在這個美麗“大花園”里，到處充滿了歡歌笑語，鳥語花香的場景，每天總能看見一幕幕讓人心曠神怡的景象。這就要我從自己做求更好的生活。我們在追求物質(zhì)生活的同時，也要追求精神文明。我們要爭當(dāng)文明的小起，從身邊做起。文明名人名言大全良好的禮貌是由微小的犧牲組成。愛默生不學(xué)禮，無以立?？鬃臃踩酥再F于禽獸者，以有禮也。晏子春秋在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞無禮是無知的私生子。巴特勒利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。愛

5、默生人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 張衡土扶可城墻，積德為厚地。 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 周恩來一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 郭沫若應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 德謨克利特理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 高爾基人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 契訶夫良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 馬克思我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 盧梭自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮知恥近乎勇。 孔丘不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 謝覺哉要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時，也不要說壞