圖像證史運(yùn)用的幾點(diǎn)思考

1、圖像證史運(yùn)用的幾點(diǎn)思考聽(tīng)了於以傳老師關(guān)于圖像證史基本理路的報(bào)告，讓我對(duì)圖像證史的這一史學(xué)方法有了系統(tǒng)、清晰的認(rèn)識(shí)。雖然過(guò)去也曾多少聽(tīng)到於老師有關(guān)于這方面的內(nèi)容，總沒(méi)有這次梳理得完整。於老師的講座中列舉了許多案例，對(duì)我深有啟發(fā)。我也對(duì)自己運(yùn)用圖像證史的教學(xué)做了反思，梳理了圖像證史運(yùn)用的思路。1.對(duì)教材中高度概括和歸納的較抽象的文本，可以用圖片再現(xiàn)增加感性認(rèn)識(shí)或圖文互證。如七年級(jí)上第三課國(guó)家的誕生于發(fā)展一課：“西周王朝實(shí)行以血緣為基礎(chǔ)，以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度。周王在政治上是天子，在家族內(nèi)是大宗，集軍權(quán)和族權(quán)與一身，成為天下的共主?！睂W(xué)生對(duì)這段文字是非常難理解的。教師可以通過(guò)課本上宗法制度示

2、意圖的講解就可以幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容。再如，周武王伐商，在牧野之戰(zhàn)中打敗商紂王這一歷史事件，就可以通過(guò)利簋及其銘文一圖進(jìn)行圖文互證。2.在對(duì)同一歷史事件或歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的教學(xué)時(shí)，往往評(píng)價(jià)者所處的立場(chǎng)不同，會(huì)得出不同的結(jié)論，這就可以運(yùn)用圖像對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。比如，如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方的殖民擴(kuò)張進(jìn)行恰當(dāng)評(píng)價(jià)教學(xué)時(shí)可以出示菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難石座銅碑。正反碑文顯示了人們對(duì)麥哲倫航海的不同評(píng)價(jià)。教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考為什么正面將麥哲倫說(shuō)成是偉大的航海家，完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，而反面則稱他為西班牙侵略者？3.運(yùn)用圖像理清歷史事件發(fā)生的邏輯關(guān)系或突出課文內(nèi)容主旨。圖像內(nèi)容：圣維森特祭壇畫(huà)觀察這幅油畫(huà)，讓學(xué)生知道教會(huì)與早期殖民擴(kuò)張的關(guān)系是非常密切的，殖民者的探險(xiǎn)和擴(kuò)張是受到教會(huì)的支持和鼓勵(lì)的。由此也引出了為什么會(huì)有教皇子午線的制定。幫助學(xué)生理清了歷史事件的邏輯關(guān)系。再如，在講文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，如何講明白人文主義是本課的難點(diǎn)也是本課的主旨所在。這是當(dāng)時(shí)的油畫(huà)作品就成為了很好的史料。前者是奇馬布耶的圣母像，后者是拉斐爾的圣母像?？梢詫W(xué)生提問(wèn)為何同是