古詩文教學(xué)研討有感

1、古詩文教學(xué)研討有感龍口之行，參與山東省古詩文教學(xué)的研討會，感覺很榮幸，平日埋頭在 課堂里，真的感覺有種不知抬頭看方向，亦沒有思考古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā) 展方向，這次，讓我有恍然大悟的感覺。斟酌如下：古詩詞教學(xué)，必須把握好古詩詞以詩傳情這一特點。古詩詞教學(xué)必須讓 學(xué)生主動積極的情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。1、“情感態(tài)度這一教學(xué)目標(biāo)的維度必須恰當(dāng)定位。由于詩詞時代背景的獨特，學(xué)生學(xué)習(xí)時空的距離， “情感態(tài)度教學(xué)目標(biāo) 確實定是古詩詞教學(xué)的一個難點。教師必須與文本深入對話，了解作者及其 寫作所處的時代背景，準(zhǔn)確把握詩的意境，情感及其表現(xiàn)手法，認(rèn)真進(jìn)行教 學(xué)設(shè)計。例如：教讀?行路難? ，于

2、忠剛老師把?行路難?與?將進(jìn)酒?放在一塊 拓展閱讀，崔艷輝把李白不同時期的代表詩句引進(jìn)，讓學(xué)生對李白的情懷， 對李白這個人有一個全面的認(rèn)識，情感態(tài)度的難點得以突破。我們教杜甫的 ?春望?聞官軍收河南河北? ，學(xué)生通過反復(fù)品讀、誦讀，比擬“國破山河 在，城春草木深劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳的詩句，自然體會到 詩人愛國愛家、優(yōu)國優(yōu)民的情感，引起了共鳴。但有些詩句所表現(xiàn)的情感卻要反復(fù)研讀，深入揣摩，教師對情感的引導(dǎo) 就顯得尤為重要。例如?長相思? ，從詩句上往往只感到詩人的傷感、無奈。 但教師深化主題，引發(fā)學(xué)生思考：作者為什么如此長相思？悟出詩人身在征 途，心系故園，不僅思念家鄉(xiāng)，還抒發(fā)了愛國情

3、懷。2、情感的感悟和語言的感悟要融為一體。古詩文情感的感悟，必須立足于語言感悟的逐步深化。隨著對語言的感 悟，學(xué)生對詩詞情感的共鳴也不斷升華內(nèi)化。語言的品味是“讀出來的，情感的感悟也是“讀出來的。古詩詞教 學(xué)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)：以讀帶情，以讀悟情。古詩詞教學(xué)要重視處理好語言的理解品味和情感的體驗熏陶的關(guān)系。教 師引導(dǎo)學(xué)生依托文本，反復(fù)品味語言，以誦讀作為根本學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在 讀的過程中，投入積極的思維和情感活動，既深化了語言的理解和感悟，同 時又受到思想啟迪和情感熏陶。所有的這幾節(jié)課都凸顯的是讀與背，扣住一 個賞析的點，以讀促品，以品促讀，品讀相得益彰，達(dá)成賞析的生成。印象 最深刻的是劉霞的吟誦；段

4、艷霞的“天與云與山與水，上下一白的賞讀， 文本是我們要帶孩子們要賞的風(fēng)景，讀便是“下自成蹊的最美的途徑。曾經(jīng)看過比擬典型的課例?長相思? 。例如：學(xué)生反復(fù)誦讀“身向榆關(guān)那 畔行“聒碎鄉(xiāng)心夢不成的詩句，領(lǐng)悟詩人此時“身在何方， “心哪里。 詩從此時心中一切所想所思的就是一個“碎字。學(xué)生品味“碎的涵義， 帶著心碎的感覺讀詩句，從這一個“碎字，讀出作者一顆思鄉(xiāng)的心。3、教師要提高素養(yǎng)。古詩詞教學(xué)對教師的語言有更高的要求。上觀摩課的老師充分展示了他 們的語言魅力，以自己的語言影響學(xué)生的語言，以自己情感謝發(fā)學(xué)生的情感。 從課例中可看出幾位老師語言的特色。點撥性語言，抒情性語言，描述性語言，精準(zhǔn)及時的評價

5、性語言，全不 是一日之功，沒有平日的追求，沒有十幾年的錘煉是不可能的，平日不隨便， 精心與每一個課堂，才會有深度的精彩。孫紹振教授講的“意象、意境與意脈 ，高瞻遠(yuǎn)矚的信手拈來，對古詩詞 教學(xué)的見解如庖丁解牛，這種高度我們是可望而不可及，但是，語文教師必 須多閱讀，如果我們把?文學(xué)創(chuàng)作論? 、?論變異?、?美的結(jié)構(gòu)?、?當(dāng)代文學(xué) 的藝術(shù)探險?、?孫紹振如是說? 、?你會幽默嗎？? 、?挑剔文壇?、?直諫中學(xué) 語文教學(xué)?都讀讀，也許我們的高度與語文教學(xué)也會讓我們欣喜；如果我們 把王君、竇桂梅、于漪等名師的書多讀讀，我們也該有了教學(xué)設(shè)計的獨到處， 如果我們多讀，多積淀，教學(xué)的境界就會不一樣了。語文課堂教學(xué)，實是語 文老師文學(xué)、文化積淀的展示。語