第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

1、 集體離不開(kāi)個(gè)體而存在。個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，集體離不開(kāi)個(gè)體而存在。個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，才能有無(wú)窮的力量。才能有無(wú)窮的力量。 集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。 只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。 因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。極關(guān)心和維護(hù)集體利益。 (1)(1)只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。只有維

2、護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。(2)(2)只有人人都主動(dòng)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，只有人人都主動(dòng)關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)集體，為集體建設(shè)出力， 集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。（1 1）自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)）自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng) 地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。（2 2）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。）發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。（3 3）在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮更）在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮更 大的力量

3、。大的力量。練習(xí)：課本練習(xí)：課本P21 P21 這兩句俗話說(shuō)明了什么這兩句俗話說(shuō)明了什么? ?基本要求基本要求知知 識(shí)識(shí) 點(diǎn)點(diǎn)記憶背誦記憶背誦1 1、關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)、關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn)（HOWHOW）理解運(yùn)用理解運(yùn)用 2 2、懂得個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系、懂得個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系 3 3、懂得關(guān)愛(ài)集體的必要性、懂得關(guān)愛(ài)集體的必要性（WHYWHY）你對(duì)電影你對(duì)電影芭薩提的顏色芭薩提的顏色的理解。的理解。 置身事外評(píng)論很簡(jiǎn)單，責(zé)怪他人更加簡(jiǎn)單，你們?cè)踔蒙硎峦庠u(píng)論很簡(jiǎn)單，責(zé)怪他人更加簡(jiǎn)單，你們?cè)趺床怀鋈ジ淖冞@一切？勇敢站起來(lái)，加入政界、警局、么不出去改變這一切？勇敢站起來(lái)，加入政界、警局、政府，清理

4、社會(huì)?？赡銈儾粫?huì)！我告訴你們?yōu)槭裁?，政府，清理社?huì)?？赡銈儾粫?huì)！我告訴你們?yōu)槭裁?，因?yàn)槟且冻鱿喈?dāng)?shù)呐?，抱怨要容易得多。因?yàn)槟且冻鱿喈?dāng)?shù)呐Γг挂菀椎枚?。知識(shí)點(diǎn)一：知識(shí)點(diǎn)一：怎么樣怎么樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任（P22-23P22-23）（1 1）國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)）國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)（2 2）熱心公益，服務(wù)社會(huì)）熱心公益，服務(wù)社會(huì) 胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我我為人人，人人為我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。的社會(huì)氛圍。 堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益。堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益。 國(guó)家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)?/p>

5、重任、與國(guó)家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國(guó)分憂、勇?lián)厝?、與國(guó)家共渡難關(guān)。國(guó)家共渡難關(guān)。 肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，積極投身中肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興基本要求基本要求知知 識(shí)識(shí) 點(diǎn)點(diǎn)記憶背誦記憶背誦青少年的歷史使命青少年的歷史使命理解運(yùn)用理解運(yùn)用1 1、知道承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的要求、知道承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的要求（HOWHOW）2 2、理解公益活動(dòng)的意義，積極參與、理解公益活動(dòng)的意義，積極參與社區(qū)的公益服務(wù)社區(qū)的公益服務(wù)第二課第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)第二課第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)在

6、承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)信守承諾 勇?lián)^(guò)錯(cuò)1 1、你認(rèn)為房祖明、柯震東、寧財(cái)神，他們是有責(zé)任感的人嗎？、你認(rèn)為房祖明、柯震東、寧財(cái)神，他們是有責(zé)任感的人嗎？2 2、他們的不負(fù)責(zé)任表現(xiàn)在哪里？、他們的不負(fù)責(zé)任表現(xiàn)在哪里？3 3、結(jié)合材料，分析一下怎樣才能做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？、結(jié)合材料，分析一下怎樣才能做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？知識(shí)點(diǎn)一：負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)一：負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)(P27)(P27)1 1、慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言、慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言2 2、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任知識(shí)點(diǎn)二：怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民知識(shí)點(diǎn)二：怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民（P26-29P26-29）HOWHO

7、W1 1、信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)、信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)2 2、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人。、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人。3 3、學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，在反思中更好地履行責(zé)任。、學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，在反思中更好地履行責(zé)任。4 4、學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社、學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)會(huì)負(fù)責(zé)。（補(bǔ)充）。（補(bǔ)充）基本要求基本要求知知 識(shí)識(shí) 點(diǎn)點(diǎn)記憶背誦記憶背誦1、負(fù)責(zé)任公民的表現(xiàn)、負(fù)責(zé)任公民的表現(xiàn)理解運(yùn)用理解運(yùn)用 2、懂得做責(zé)任的主人，怎么樣自覺(jué)、懂得做責(zé)任的主人，怎么樣自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任承擔(dān)責(zé)任電影電影拯救大兵瑞恩拯救大兵瑞恩 （Saving Private Ryan）

8、 美軍諾曼底登陸后，瑞恩家美軍諾曼底登陸后，瑞恩家4 4名于前線參戰(zhàn)的名于前線參戰(zhàn)的兒子中，除了小兒子二等兵詹姆斯兒子中，除了小兒子二等兵詹姆斯瑞恩仍下落瑞恩仍下落不明外，其他不明外，其他3 3個(gè)兒子皆于兩周內(nèi)陸續(xù)在各地戰(zhàn)死。個(gè)兒子皆于兩周內(nèi)陸續(xù)在各地戰(zhàn)死。美國(guó)陸軍參謀長(zhǎng)得知此事后出于人道考量，特令美國(guó)陸軍參謀長(zhǎng)得知此事后出于人道考量，特令前線組織一支前線組織一支8 8人小隊(duì)，只為在人海茫茫、槍林彈人小隊(duì)，只為在人海茫茫、槍林彈雨中找到生死未卜的詹姆斯雨中找到生死未卜的詹姆斯瑞恩，并將其平安瑞恩，并將其平安送回后方。經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)后，小分隊(duì)終于在某送回后方。經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)后，小分隊(duì)終于在某處激

9、戰(zhàn)正酣的地帶找到了瑞恩。處激戰(zhàn)正酣的地帶找到了瑞恩。 當(dāng)小分隊(duì)的士兵們陷入敵區(qū)，各種困難和危險(xiǎn)相繼撲面而來(lái)，人力和裝當(dāng)小分隊(duì)的士兵們陷入敵區(qū)，各種困難和危險(xiǎn)相繼撲面而來(lái)，人力和裝備的嚴(yán)重不足，對(duì)語(yǔ)言與地形的不熟悉，還有路邊墻角隨時(shí)可能埋伏著的危備的嚴(yán)重不足，對(duì)語(yǔ)言與地形的不熟悉，還有路邊墻角隨時(shí)可能埋伏著的危險(xiǎn)的敵人，面對(duì)身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)相繼倒下去，他們逐漸開(kāi)始懷疑這項(xiàng)任險(xiǎn)的敵人，面對(duì)身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)相繼倒下去，他們逐漸開(kāi)始懷疑這項(xiàng)任務(wù)的合理性：務(wù)的合理性：為什么這一個(gè)士兵，就值得讓八名士兵去冒死拯救？瑞恩的一為什么這一個(gè)士兵，就值得讓八名士兵去冒死拯救？瑞恩的一條命為何比他們的生命更有價(jià)

10、值？條命為何比他們的生命更有價(jià)值？但是，盡管他們心存疑惑，他們還是堅(jiān)決但是，盡管他們心存疑惑，他們還是堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的命令。而拯救的旅程也像是一條通往死亡的道路，一條漫漫的考執(zhí)行上級(jí)的命令。而拯救的旅程也像是一條通往死亡的道路，一條漫漫的考驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中每個(gè)人心中人性觀念與價(jià)值的磨練之路，一條充斥著自我矛盾與自驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中每個(gè)人心中人性觀念與價(jià)值的磨練之路，一條充斥著自我矛盾與自我救贖的道路。我救贖的道路。到底是誰(shuí)的生命更有價(jià)值呢？到底是誰(shuí)的生命更有價(jià)值呢？ 思考：個(gè)人為集體犧牲思考：個(gè)人為集體犧牲 VS 集體為個(gè)人犧牲集體為個(gè)人犧牲1、你如何看待個(gè)人主義和集體主義？、你如何看待個(gè)人主義和集體主義？ 中國(guó)

11、的個(gè)人主義：一切以個(gè)人利益為根本出發(fā)點(diǎn)，只顧自己不顧別人。中國(guó)的個(gè)人主義：一切以個(gè)人利益為根本出發(fā)點(diǎn)，只顧自己不顧別人。表現(xiàn)為損公肥私、損人利己、唯利是圖、爾虞我詐。表現(xiàn)為損公肥私、損人利己、唯利是圖、爾虞我詐。 美國(guó)的個(gè)人主義：個(gè)人作為一切價(jià)值的中心，社會(huì)只是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的美國(guó)的個(gè)人主義：個(gè)人作為一切價(jià)值的中心，社會(huì)只是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的手段和條件。表現(xiàn)為崇尚個(gè)人奮斗、重視個(gè)人隱私、重視個(gè)人選擇、崇的手段和條件。表現(xiàn)為崇尚個(gè)人奮斗、重視個(gè)人隱私、重視個(gè)人選擇、崇尚小家庭等。尚小家庭等。 中國(guó)的集體主義：大公無(wú)私，一切從人民群眾的集體利益為根本出發(fā)中國(guó)的集體主義：大公無(wú)私，一切從人民群眾的集體利益為

12、根本出發(fā)點(diǎn)。具有高度的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，并為他人或社會(huì)群體的幸福作點(diǎn)。具有高度的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，并為他人或社會(huì)群體的幸福作出貢獻(xiàn)。出貢獻(xiàn)。 美國(guó)的集體主義：每一個(gè)成員的工作，都是為了共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。美國(guó)的集體主義：每一個(gè)成員的工作，都是為了共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)成員在才能上應(yīng)該是互補(bǔ)的，他們通過(guò)共同的努力產(chǎn)生積極協(xié)同作用，團(tuán)隊(duì)成員在才能上應(yīng)該是互補(bǔ)的，他們通過(guò)共同的努力產(chǎn)生積極協(xié)同作用，使個(gè)人獲得利益，體現(xiàn)自身價(jià)值。集體反映每個(gè)個(gè)體的總體意志。使個(gè)人獲得利益，體現(xiàn)自身價(jià)值。集體反映每個(gè)個(gè)體的總體意志。2、能實(shí)現(xiàn)集體利益的最大化就是正確的嗎？、能實(shí)現(xiàn)集體利益的最大化就是正確的

13、嗎？ 不一定！現(xiàn)實(shí)中的對(duì)錯(cuò)并不總是黑白分明的?？傆幸恍├碛闪钗覀?cè)诓灰欢?！現(xiàn)實(shí)中的對(duì)錯(cuò)并不總是黑白分明的?？傆幸恍├碛闪钗覀?cè)趦呻y中做出選擇。我們的選擇不是簡(jiǎn)單的舍少取多，舍小取大，其中有著兩難中做出選擇。我們的選擇不是簡(jiǎn)單的舍少取多，舍小取大，其中有著我們我們對(duì)于痛苦、幸福等等所有人類情感的定義對(duì)于痛苦、幸福等等所有人類情感的定義。這稱為。這稱為“理性的思考理性的思考” 。這種思考滲透著我們的人性，決定了我們之所以為人。這種思考滲透著我們的人性，決定了我們之所以為人。1、你認(rèn)為個(gè)人和國(guó)家有什么關(guān)系？、你認(rèn)為個(gè)人和國(guó)家有什么關(guān)系？ 國(guó)家是為了人們?cè)诟蠓秶透囝I(lǐng)域內(nèi)生存及自由人權(quán)的國(guó)家是為了人們?cè)诟蠓秶透囝I(lǐng)域內(nèi)生存及自由人權(quán)的保障而產(chǎn)生的，這是現(xiàn)代意義上的國(guó)家存在的理由。保障而產(chǎn)生的，這是現(xiàn)代意義上的國(guó)家存在的理由。 人首先是要愛(ài)自己，要在艱苦環(huán)境中求生存，要珍愛(ài)生命。人首先是要愛(ài)自己，要在艱苦環(huán)境中求生存，要珍愛(ài)生命。 人還需要有精神的慰藉，所以要有穩(wěn)