論國畫教學(xué)中線性素描與西方形體素描的融合

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上論國畫教學(xué)中線性素描與西方形體素描的融合作者：范魯杰來源：中國教育技術(shù)裝備2012年第21期        摘 要 主要針對國畫素描教學(xué)與西畫素描教學(xué)進行比較，探討其相互關(guān)系，使國畫線性素描能夠利用西方成形的素描體系。        關(guān)鍵詞 素描；國畫；西畫        中圖分類號：J214 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-4

2、89X(2012)21-0093-02        On Teaching of Traditional Chinese Painting and Western Form Linear Sketch Fusion/Fan Lujie        Abstract This article mainly aims at the traditional Chinese painting and Western painting ske

3、tch teaching of sketch teaching were compared to explore their interrelationships, make Chinese painting linear sketch can use western forming sketch system.        Key words sketch; Chinese painting; western painting       &

4、#160;Authors address Qiingdao University, Qingdao, Shandong, China ; Weifang University of Science & Technology, Shouguang, Shandong, China         素描這一概念是在“五四運動”以后，伴隨著新文化思想的發(fā)展與傳播，西式藝術(shù)教育引進與普及下，進入中國的。中國畫是以線為主的藝術(shù)，它表現(xiàn)事物的方法主要是依靠線條來完成的，不存在素描的概念。西方的素描是以體面以描繪體積感為

5、表現(xiàn)手法的，這與中國畫在造型方法上有很大的不同。一談到素描，往往認為只有西方美術(shù)存在素描關(guān)系，也就是說西方畫是立體的，東方畫是平面的。這是一種偏見。二者在本質(zhì)上都是追求繪畫的完美，這是它們的共同之處。        1）以結(jié)構(gòu)為造型依據(jù)。就人物畫而言，西方有很完備的解剖學(xué)，畫家特別注重人體解剖和人體繪聲繪色原理的應(yīng)用。西方以油畫為主，特別強調(diào)人物形體在光與影條件下的變化。西方繪畫教學(xué)也從人體結(jié)構(gòu)和人體解剖學(xué)的基本功方面訓(xùn)練，他們對人體的骨骼肌肉掌握得十分精妙，訓(xùn)練也十分嚴謹。中國古代的畫家受長期封建倫理道德的束縛，

6、往往在衣服的紋理和人物的傳神方面下功夫較大，但是透過人物服裝，仍然感覺到中國人物畫的形體也是十分準(zhǔn)確的。如同中醫(yī)通過把脈就能夠把病看得很透徹是一個道理，中國古代畫家透過服裝研究人體，還能把形體搞得那樣準(zhǔn)確，這是很了不起的。傳統(tǒng)中國畫通過長期的發(fā)展演變，逐漸創(chuàng)造出一套完整的通過內(nèi)部結(jié)構(gòu)的嚴謹表現(xiàn)外在結(jié)構(gòu)的方法。中國畫內(nèi)部結(jié)構(gòu)的嚴謹性是國際公認的，這種嚴謹不單是訓(xùn)練的結(jié)果，更是一種體悟的結(jié)果，并代代相傳。        2）強調(diào)形神兼?zhèn)?。形神兼?zhèn)渚褪钦f要畫的對象不但要神似，更重要的要神似。西方畫家在這方面是頗有研究的，

7、達·芬奇的蒙娜麗莎，畫中的主人公是當(dāng)時的新貴喬孔多的年輕的妻子蒙娜麗莎，這幅畫畫了4年。 這幅畫完成后，端莊美麗的蒙娜麗莎臉上那神秘的微笑使無數(shù)人為之傾倒。達·芬奇的蒙娜麗莎人物造型準(zhǔn)確，表情刻畫生動，五官表情十分到位。中國畫從魏晉時期的畫家顧愷之開始就一直強調(diào)形神兼?zhèn)?，它成為中國人物畫的理論根?jù)。在顧愷之創(chuàng)作的洛神賦中，畫家正是通過人物的動勢、體態(tài)、表情生動地刻畫了洛神的美以及由于人神殊途，曹子建悵然若失的神態(tài)。        3）強調(diào)形象的特征。形象特征也就是人物的面目特征，即一個人面部特點

8、以及職業(yè)年齡對人物氣質(zhì)的影響。西畫中許多肖像畫正是通過細致地刻畫人物面部特征使性格刻畫得非常好。唐代畫家吳道子的孔子行教像堪稱孔廟的鎮(zhèn)廟之寶，由復(fù)制的石刻本拓印的孔子行教像拓本也成為山東省拓印最多的古跡拓本。歷代名畫記稱其“變相人物，奇蹤異狀，無有同者”。其中他的地獄變相尤為出色。根據(jù)因果報應(yīng)，他把在人間作惡的壞人安排在陰間，讓他們受盡各種折磨。據(jù)說他畫的地獄變相雖無牛頭、馬面、劍林等可怖之物，但“虬須云鬢，數(shù)尺飛動，毛根出肉，力健有余”。        上面講的是中西方繪畫的共通之處，但是中西方也有不同的地方。西

9、方繪畫強調(diào)點、線、面的結(jié)合，追求空間體積的真實，通過光影等造型手段表達物象的真實感。中國畫在表現(xiàn)真實感上則更“直接”一些，強調(diào)以線造型，壓縮了物象的真實體積，在有限空間里創(chuàng)造了一種略有淺浮雕的感覺的真實。有了這種了解，在素描基礎(chǔ)教學(xué)中就有了明確的認識：共通之處為中國畫學(xué)生利用素描進行訓(xùn)練提供了前提，不同之處為進行專業(yè)素描訓(xùn)練明確了方向。        中國畫是以線為主的藝術(shù)，中國畫的線條勾勒，每個線條都非常講究，類似于書法，每條線都有它的交待，每條線都有它的起折轉(zhuǎn)承。因此，教師在教學(xué)中要特別發(fā)揮好中國畫用線的藝術(shù)，

10、用線來表現(xiàn)萬物。線是中國畫主要表現(xiàn)的手段，如何畫好線在中國畫專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中尤為重要。        1）用線條表現(xiàn)體積。中國畫雖然在表現(xiàn)形式上，沒有油畫表現(xiàn)立體來的直接，但也要將線條的表現(xiàn)力藏身于立體感之中，利用線條的疏密、粗細、剛?cè)岬茸兓憩F(xiàn)物體的體積、質(zhì)感。        2）用線條表現(xiàn)明暗關(guān)系。西洋畫可以說是光與影的藝術(shù)，而中國畫的線條很難直接表現(xiàn)光與影的變化。中國畫的表現(xiàn)比較含蓄，它不直接告訴觀眾哪個地方是受光的一面，那個地方

11、是背光的一面，而是巧妙地運用紙張的空間，它講究的是惜墨如金，不該用筆的地方絕不用筆，不作交待，讓觀眾去想象。在教學(xué)中要充分運用中國畫的這些特性，比如在畫人物畫時，受光的地方線條要細一點，背光的地方線條要粗一點；受光的地方用淡一點的墨，背光的地方用重一點的墨，有時結(jié)合皴擦法表現(xiàn)增加立體感。        3）用線條表現(xiàn)透視關(guān)系。中國畫是特別講究虛實關(guān)系的，近的東西用線和用墨都要實一些，遠一點的東西用線就虛一些，所謂近實遠虛就是這個道理。近的東西用重黑、濃墨或者枯墨，遠處的東西用淡墨、濕墨來表現(xiàn)；近的東西刻畫要具體，遠

12、處的線條要概括。這里既有對西洋畫的借鑒，又有古代藝術(shù)大師的經(jīng)驗總結(jié)，切不可本末倒置。無論是形體還是線，講的都是結(jié)構(gòu)。        形體是有結(jié)構(gòu)的形體，線是表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的線。凡是能稱得上是形體的東西都不是平面的，至少有兩個面組成，那么面與面的銜接部就會有線，這就形成由面到線的變化。東方人與西方人觀察與審美方法的不同，出現(xiàn)線性素描與形體素描兩種表現(xiàn)形式，說穿了，就是同一事物的兩種視覺觀念。醫(yī)學(xué)上有中醫(yī)和西醫(yī)，繪畫中也有中畫和西畫，既然提倡中西醫(yī)結(jié)合，在繪畫中也要提倡中國畫吸收西洋畫中為我可用的有效成分，擴大中國畫的視野，

13、“他山之石，可以攻玉”。        在這方面，國畫大師徐悲鴻做了很好的范例。他早年出國學(xué)過西畫，他的形體素描基本功非常扎實，但他沒有把中國畫畫成油畫，沒有把中國畫的線性素描搞成形體素描。而是巧妙地將西方繪畫技巧揉和在中國畫里邊，洋為中用，而不失中國畫的本色。在中國畫的教學(xué)中，也要將形體素描的理論運用到中國畫中去，豐富中國畫的表現(xiàn)技法，賦予中國畫新的時代感，與時俱進地創(chuàng)作具有時代特征的新的國畫作品。        中西方造型原則的相同，使國畫基礎(chǔ)訓(xùn)練使用素描這種方法成為可能，通過實踐把形體素描轉(zhuǎn)換成線性素描應(yīng)用于國畫教學(xué)，從而更好地促進國畫的發(fā)展與改良。  &#