人的認(rèn)識從何而來教學(xué)設(shè)計(jì) (2)

1、第六課求索真理的歷程人的認(rèn)識從何而來教學(xué)設(shè)計(jì)瑞安四中 李立科一、教學(xué)目標(biāo)【知識與能力】識記實(shí)踐的含義、特點(diǎn)，能判斷哪些活動(dòng)屬于實(shí)踐；理解實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，會(huì)分析各種實(shí)踐活動(dòng)。【過程與方法】在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用講授法、合作探究法等方法學(xué)習(xí)本課，探究時(shí)用人類的探月活動(dòng)一案到底?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀】通過學(xué)習(xí)本課，能認(rèn)識到實(shí)踐的重要性，自覺樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，積極參加實(shí)踐。二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。難點(diǎn)：實(shí)踐的含義、特點(diǎn)。三、教學(xué)過程導(dǎo)入新課：制作小視頻 “要想知道橘子的滋味，你得嘗一嘗！”帶橘子到課堂上，問學(xué)生你知道這個(gè)橘子是甜的還是酸的嗎？之后把橘子分給幾個(gè)學(xué)生嘗嘗，由它們告訴大

2、家橘子的滋味。過渡：要想知道橘子的滋味，你得嘗一嘗，也就是要參加實(shí)踐，實(shí)踐對我們獲得正確認(rèn)識有著重要作用。那什么是實(shí)踐？它有什么特點(diǎn)？實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系是怎樣的？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)人的認(rèn)識從何而來。學(xué)習(xí)新課：一環(huán)：自主學(xué)習(xí)，明確目標(biāo)（給出本框知識的問題導(dǎo)讀，讓學(xué)生帶著問題先自主學(xué)習(xí)）1、 什么是實(shí)踐？它包括哪兩方面的含義？實(shí)踐的特點(diǎn)是什么？2、 實(shí)踐有哪些基本形式？實(shí)踐于認(rèn)識的關(guān)系如何？二環(huán)：探究學(xué)習(xí)，解決疑難教材大家看完了，接下來我們就一起來學(xué)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容?！疽弧苛私馊祟愄皆禄顒?dòng)領(lǐng)悟?qū)嵺`內(nèi)涵簡單說明人類對月球的探究事件，設(shè)疑：探月活動(dòng)主體是誰 ？這些活動(dòng)對象什么？這些活動(dòng)是純主觀的思維

3、活動(dòng)嗎？點(diǎn)撥總結(jié)：探月活動(dòng)的主體是人，活動(dòng)的對象是月球，是客觀世界，是物質(zhì)性活動(dòng)，把人頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，不是純主觀的活動(dòng)。由此我們得出實(shí)踐的含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)的主體是人，實(shí)踐以人為主體，這意味著實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)的對象是客觀世界包括自然界和人類社會(huì)，實(shí)踐是物質(zhì)性活動(dòng)而非純主觀的思維活動(dòng)。教材42頁對于實(shí)踐給出了兩層基本含義：其一，實(shí)踐是以人為主體，以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動(dòng)；其二，實(shí)踐是一種直接的物質(zhì)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。為了讓大家更好地理解實(shí)踐的含義，我們來做幾道判斷題，判

4、斷下列哪些活動(dòng)屬于實(shí)踐？判斷：下列屬于那些屬于實(shí)踐活動(dòng)。 全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)嫦娥二號載人航天飛行活動(dòng)學(xué)習(xí)理論、討論問題、研究學(xué)問大猩猩用樹枝鉤食白蟻工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課十二五規(guī)劃學(xué)生教室里聽課 美、英、日、法、德和中國科學(xué)家共同繪制完成了人類基因組序列圖建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)小行星撞擊地球 根據(jù)學(xué)生的回答做點(diǎn)撥，點(diǎn)撥略。進(jìn)一步問：上述我們判斷出來是實(shí)踐的活動(dòng)，它們分別屬于實(shí)踐的哪種基本形式？從而引出實(shí)踐的三種基本形式?！径?、實(shí)踐的三種基本形式生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，其中，最基本的生產(chǎn)實(shí)踐。理解實(shí)踐基本形式的時(shí)候要注意：“基本”不是“全部

5、”， 實(shí)踐的具體形式是無限多樣的，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，實(shí)踐的內(nèi)容日益廣泛，實(shí)踐的形式更加復(fù)雜。比如說農(nóng)民種地，工人做工，法官判案，醫(yī)生看病，教師講課等等都是實(shí)踐活動(dòng)，由于人類主要從事生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，因此實(shí)踐的基本形式有三種，雖然都是基本形式，但是它們的地位和作用卻不同，生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的形式，不能把三種基本形式并列起來?！救俊⑻骄咳祟愄皆禄顒?dòng)把握實(shí)踐特點(diǎn)根據(jù)人類的探月活動(dòng)，設(shè)疑：完成探月活動(dòng)需要哪些要素？這些要素有何特點(diǎn)？探月活動(dòng)是否與動(dòng)物的活動(dòng)相同？如果不同，有何區(qū)別？宇航員能單獨(dú)完成登月活動(dòng)嗎？100年前能登上月球嗎？總結(jié)：完成探月活動(dòng)需要人、需要對象、需要手段

6、，它們都是客觀的；探月活動(dòng)，是有意識、有目的的，不同于動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的本能活動(dòng)；實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人完成的，受到歷史條件的制約。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。第一目小結(jié)：1.實(shí)踐的含義：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。2.實(shí)踐的基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。3.實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性過渡：剛上課時(shí)我們就總結(jié)出認(rèn)識從實(shí)踐中來，那實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系究竟如何？這節(jié)課第四個(gè)內(nèi)容實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系。首先我們要知道什么是實(shí)踐、什么是認(rèn)識?實(shí)踐的含義我們前面講了，實(shí)踐就是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。這里我們著重看一下認(rèn)識的含義，究竟什么是認(rèn)

7、識？面對一事物，每個(gè)人有不同的看法，這就是認(rèn)識。認(rèn)識與第五課中的意識是不同的。認(rèn)識屬于認(rèn)識論，意識屬于唯物論，意識的范疇比認(rèn)識大?！舅摹縷追思探月實(shí)踐理解實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系展示材料：認(rèn)識月球進(jìn)行時(shí)1610年，意大利科學(xué)家伽利略，首次用望遠(yuǎn)鏡觀察了月球。 發(fā)現(xiàn)月球的表面是凹凸不平的。    1959年，前蘇聯(lián)科學(xué)家利用無人駕駛的火箭，飛過月球的背面，對它進(jìn)行了拍照，使人們了解了月球的全貌。    1969年，美國宇航員乘坐“阿波羅”宇宙飛船，成功的登上了月球，進(jìn)行了實(shí)地考察，并帶回了巖石和土的樣本。使人們對月球有了更清楚的了解。 2017

8、年，嫦娥二號衛(wèi)星撞月成功，使人們獲取了全月球影像圖、月表部分化學(xué)元素分布、月表土壤厚度等一系列認(rèn)識。2009年美國航天局利用一枚“宇宙神”運(yùn)載火箭將兩個(gè)月球探測器發(fā)射升空，這標(biāo)志著美國“重返月球”計(jì)劃正式啟動(dòng)。美國航天局11月13日宣布，該局科學(xué)家對月球坑觀測和傳感衛(wèi)星獲得的撞月數(shù)據(jù)進(jìn)行初步分析后確認(rèn)，月球存在水。 設(shè)疑:請思考人類對月球的認(rèn)識為什么會(huì)越來越高？總結(jié):實(shí)踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。設(shè)疑：關(guān)于月球上是否有水的認(rèn)識，有人認(rèn)為應(yīng)用絕大多數(shù)科學(xué)家的認(rèn)識來檢驗(yàn)，也有人認(rèn)為應(yīng)用科學(xué)試驗(yàn)來檢驗(yàn)，你認(rèn)為呢?談?wù)勀愕睦碛??？偨Y(jié)：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。資料:美國雙星探月任務(wù)掃描 尋

9、找月球極地是否存在水 探測未來安全的月亮著陸點(diǎn) 勘測潛在的月球資源 探測月球環(huán)境的放射性特征 以及示范新的科學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù) 為人類重返月球提供至關(guān)重要的數(shù)據(jù)信息 設(shè)疑: 人類認(rèn)識月球是否為認(rèn)識而認(rèn)識？同學(xué)們學(xué)習(xí)呢？人得到一種認(rèn)識后就把這種認(rèn)識擺在那看，他能發(fā)揮作用嗎？能有價(jià)值、有意義嗎？總結(jié)：實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。認(rèn)識、真理擺在那不用是沒有價(jià)值的，只有回到實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐 活動(dòng)才有價(jià)值，所以認(rèn)識不是目的，用于指導(dǎo)實(shí)踐，改造客觀世界才是最終的目的和歸宿?！疚濉客ㄟ^上述學(xué)習(xí)，我們了解了實(shí)踐是認(rèn)識的來源、是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力、是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、是認(rèn)識的目的和歸宿，所以實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。名言連連看：精通的目的全在于應(yīng)用連實(shí)踐是人的目的和歸宿；你要知道梨子的味道，就得親口吃一吃連實(shí)踐是認(rèn)識的來源；社會(huì)一旦有某種需要，這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)來實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識對實(shí)踐又有什么作用？認(rèn)識有正確和錯(cuò)誤之分，他們對實(shí)踐的作用也不同。正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論能指導(dǎo)人們 有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識會(huì)把實(shí)踐引向歧途。也就是說認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。這就要求我們樹立正確認(rèn)識，堅(jiān)持用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐?？傊?/p>