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文檔簡介

1、中學(xué)寫作教學(xué)理念的“因循與創(chuàng)新”沛縣第三中學(xué) 梁建(該文發(fā)表于近期文教資料雜志)摘要:寫作教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn),同時(shí)也是師生共同面對(duì)的難題。如何提高寫作教學(xué)的效果,是一個(gè)“因循與創(chuàng)新”的問題。我們不僅應(yīng)該看到創(chuàng)新思維對(duì)提升寫作教學(xué)的效果,我們更不能忽略中國幾千年來積淀下來的寫作經(jīng)驗(yàn)對(duì)中學(xué)寫作教學(xué)模式所帶來的顯著影響。 關(guān)鍵詞:寫作教學(xué) 因循 創(chuàng)新 長久以來,中學(xué)寫作教學(xué)一直是語文教學(xué)的重點(diǎn),也是廣大教育者所關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)寫作教學(xué)這個(gè)眾說紛紜、仁智互見的教學(xué)命題,各級(jí)各類教育從事者都提出貌似可行的操作規(guī)則,但直到今天,瓶頸仍然沒有被打破,寫作教學(xué)還是存在學(xué)生怕寫、教師怕改的兩難局面。在寫作教

2、學(xué)的領(lǐng)域里,各種觀點(diǎn)是“你方唱罷我登場”,煞是熱鬧?;影俪龅摹皠?chuàng)新論”似乎在理論的高地上一時(shí)暫居上風(fēng),而中國幾千年來在古典詩文習(xí)作上積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)似乎全被貼上“因循守舊”的標(biāo)簽而被小心翼翼的存放到歷史博物館,僅供參觀無需模仿。究其實(shí),在古典詩文的寫作訓(xùn)練中,無論是涵詠誦讀,還是“獨(dú)抒性靈”,都或許可以成為今天治愈寫作教學(xué)痼疾的一劑良藥。 在寫作教學(xué)的過程中,老師和學(xué)生處于同樣重要的地位,其職責(zé)不僅僅是按部就班的提出命題到修改作文這樣一個(gè)簡單的邏輯過程,更重要的是老師要起到導(dǎo)夫先路的垂范作用。其身正,不令而從,如果老師能寫得出漂亮的文字,學(xué)生必然也會(huì)心悅誠服,刻意加以模仿。反之,若老師不喜歡寫

3、作,那他將如何來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生寫出情辭兼善的文章,這恐怕也是中國版的天方夜譚。究其實(shí),“做一個(gè)語文教師,只有會(huì)讀書,才能教會(huì)學(xué)生讀書;只有會(huì)作文,才能教會(huì)學(xué)生作文。會(huì)讀書作文,乃是語文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。不少語文教師既不會(huì)讀書,也不會(huì)作文。他們只會(huì)把教參上的觀念照搬給學(xué)生,毫無自己的理解;偶爾寫點(diǎn)什么,也是抄書抄報(bào),套話假話居多,很少有真實(shí)的感受。這怎么可能教會(huì)學(xué)生讀書作文呢”王什維.遲到的懺悔J.中學(xué)語文教學(xué)參考,2001(5)。上有所好,下必甚之,老師喜歡寫作不僅可以帶動(dòng)學(xué)生積極地舞文弄墨,同時(shí)還可以把自己的寫作甘苦融匯進(jìn)寫作教學(xué)中,讓學(xué)生獲得更直觀的感受。如林可夫認(rèn)為:“寫作課

4、不同于閱讀課,它所研究的重點(diǎn),是文章形成之前那個(gè)看不見的、摸不著的思維過程。如果自身缺乏寫作經(jīng)驗(yàn),就難以深入地揭示文章由醞釀、構(gòu)思到形成這個(gè)過程中的種種奧秘。寫作課從微觀入手,對(duì)寫作活動(dòng)作具體的分析,它側(cè)重于智能的培養(yǎng)、技能的訓(xùn)練和技法的傳授。在進(jìn)行這類具體、細(xì)致,甚至包含幾分精巧的指導(dǎo)里,最好能融進(jìn)教師體驗(yàn)過的寫作的甘苦、得失和成敗?!惫ü?關(guān)于寫作教師自身修養(yǎng)的思考J.青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1991(4) 除卻教師自己的寫作能力以外,教師還應(yīng)該抱有對(duì)寫作教學(xué)的熱情,具有指點(diǎn)迷津、引領(lǐng)學(xué)生步入寫作領(lǐng)域的能力與激情。現(xiàn)在通行的寫作教學(xué)模式往往是“教師定題學(xué)生寫作教師批改教師講評(píng)”,

5、這種一成不變的教學(xué)模式不僅鉗制了學(xué)生的寫作激情,也導(dǎo)致了寫作教學(xué)的惡性循環(huán)。這種教學(xué)模式無疑忽視了中國幾千年來積淀下來、行之有效的詩文習(xí)作的訓(xùn)練“家法”。 首先,在寫作中應(yīng)表現(xiàn)出真性情。“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩”(毛詩序),作文應(yīng)該表達(dá)的是“饑者歌其食,勞者歌其事”真實(shí)所感,是“非從胸臆間流出不肯下筆”的性靈獨(dú)抒。而現(xiàn)在命題作文要么遠(yuǎn)離學(xué)生的生活主題,要么就是學(xué)生缺少對(duì)生活的感知和認(rèn)識(shí),在這種狀況下,要他們寫出真情實(shí)感來無異于趕鴨子上架,不得其所?!叭旯髟姡Ψ蛟谠娡狻?,如欲學(xué)生寫出真情流露、視角新穎的作文,必須加強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與感悟,培養(yǎng)他們擁有一顆敏銳的感恩之

6、心。 其次,授之以魚未若授之以漁。對(duì)學(xué)生在寫作中的素材積累與使用,為人師者不僅要積極點(diǎn)撥學(xué)生們注意觀察,在日常生活中積聚材料,更重要的是要教會(huì)他們?nèi)绾渭橙√釤捤夭牡姆椒ā6喿x無疑是間接獲取材料的最佳途徑。書讀百遍,其義自見,對(duì)佳作宏文的閱讀體悟是學(xué)會(huì)作文的傳統(tǒng)方法。漢賦大家揚(yáng)雄曾經(jīng)說過:“能讀千賦則善賦”;宋代文學(xué)家歐陽修也認(rèn)為:“作詩須多誦古人詩。不獨(dú)詩爾,其他文字皆然”。同時(shí)還可以有針對(duì)性的對(duì)部分世界名著進(jìn)行精讀,且專門組織讀后交流等活動(dòng),藉此提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量與水平。“讀書破萬卷,下筆如有神”,在這些比比皆是的現(xiàn)身說法中,我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生不僅在古人“立主腦、密針線”的框架結(jié)構(gòu)中學(xué)會(huì)如何

7、統(tǒng)馭全篇,在“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”中學(xué)會(huì)遣詞造句,在“根情、苗言、華聲、實(shí)意”中體會(huì)“風(fēng)雅比興外,未嘗著空文”的道義擔(dān)當(dāng)與歷史使命。 同時(shí),在閱讀過程中還可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感能力。“聲調(diào)鏗鏘,情韻不匱”是衡量中國古典詩文的是否成功的一條重要準(zhǔn)則,也是詩文寫作的最高典范。而學(xué)生在誦讀過程中可以“目視其文,口發(fā)其聲,心通其情,意念其理”,這樣綜合性的閱讀活動(dòng)對(duì)學(xué)生來說“是從字詞句到段篇,從文字到語音、語義,從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知?!弊T桂生. 熟讀成誦,培養(yǎng)語感.中學(xué)語文教學(xué)J.1998(4) 中高考升學(xué)的壓力造成了學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”現(xiàn)狀,這種急功

8、近利的教育模式導(dǎo)致了學(xué)生視野狹窄,文學(xué)素養(yǎng)較低。一心追求提分迅速快捷的學(xué)生對(duì)寫作的態(tài)度恰如可有可無的雞肋,這種先入為主的分值觀念造成學(xué)生寫作欲望淡薄,在寫作素材的占有上也明顯不足,語言平淡乏味,如同嚼蠟。為了改變這種了無生氣的寫作現(xiàn)狀,提升學(xué)生對(duì)待寫作的濃厚興趣,就應(yīng)該適當(dāng)?shù)拈_展各項(xiàng)興趣活動(dòng)。如舉辦一些有關(guān)經(jīng)典名著的講座,成立閱讀與寫作興趣小組,還可以組織朗誦比賽、演講比賽、話劇表演比賽等,通過對(duì)文學(xué)作品的了解與把握,必然可以激發(fā)學(xué)生重拾學(xué)習(xí)寫作的信心與興趣。 最后,在作文修改與評(píng)點(diǎn)上,教師要做到盡心盡職,兼容并包。在傳統(tǒng)寫作教學(xué)模式中,作文的修改無疑是最為繁重的任務(wù)。無論是情真意切還是裝模作

9、樣,無論是文采華美還是措辭不當(dāng),無論是起承轉(zhuǎn)合還是文字句讀,教師都要細(xì)大不捐的逐一審視。對(duì)待良莠不齊的作文,教師還要有風(fēng)卷殘?jiān)频奈缚冢灰患右渣c(diǎn)評(píng)。在這種重復(fù)的高強(qiáng)度勞動(dòng)中,有些人逐漸喪失了為人師表的責(zé)任心,評(píng)語是順手拈來,分?jǐn)?shù)是隨機(jī)給出?!案纱嘣谂臅r(shí)打起了太極拳,輕松搞掂。不是要分?jǐn)?shù)嗎?每篇作文掃視幾秒鐘,就給出一個(gè)大致相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù),反正學(xué)生寫作水平都半斤八兩。不是要評(píng)語嗎?根據(jù)學(xué)生作文類型設(shè)計(jì)幾套評(píng)語系統(tǒng),大面積地使用,甚至把評(píng)語刻成公章,往作文本上一蓋就行。不是要批改記號(hào)嗎?在開頭或結(jié)尾隨便找個(gè)句子,劃點(diǎn)波浪線在底下,反正教學(xué)檢查沒有人會(huì)深究。試想,這樣的寫作評(píng)價(jià)行為還有什么價(jià)值?還談什

10、么科學(xué)性?可現(xiàn)實(shí)情況是,我們的一些教師就是這樣對(duì)待學(xué)生的習(xí)作的”王平.芻議中學(xué)寫作教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀及對(duì)策.語文學(xué)刊J.2009(7)。同時(shí),對(duì)待學(xué)生的習(xí)作不要吹毛求疵,盯著他們的缺點(diǎn)看,要適時(shí)的放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),對(duì)習(xí)作中的精彩部分要及時(shí)表揚(yáng),這樣方可激發(fā)出學(xué)生的寫作熱情。李明高老師針對(duì)這一問題提出比較積極的看法:“傳統(tǒng)的作文評(píng)價(jià),教師通常扮演著終審法官的角色,學(xué)生的心靈傾訴,仿佛是呈現(xiàn)給法官的待審卷宗,教師紅筆一揮,便裁定了此次寫作行為的成敗。而我們的教師總是用作家的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生的習(xí)作,橫挑鼻子豎挑眼,把學(xué)生的作文批得面目全非,一無是處,其結(jié)果只能挫傷學(xué)生的寫作積極性”。李明高.積極性寫作評(píng)價(jià)的行為策略.中小學(xué)教學(xué)研究J. 2004(3)“若無新變,不能代雄”,這是文學(xué)演變史上歷來強(qiáng)調(diào)的宗旨。我們不喜歡千人一面、千篇一律的八股時(shí)文、樣板戲,同樣對(duì)待學(xué)生標(biāo)新立異的習(xí)作,要有包容心,也要適當(dāng)予以表揚(yáng)。當(dāng)年我們學(xué)習(xí)過愚公移山后,要求寫一篇讀后感,很多乖乖學(xué)生都是老生常談的在那里說什么要學(xué)習(xí)愚公不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,我也看得索然寡味。只有一

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