廣告攝影視覺創(chuàng)意思維方式與表現(xiàn)形式

1、廣告創(chuàng)意攝影1. 概述2. 廣告攝影視覺創(chuàng)意形式法則和美學(xué)特征3. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的思維方式4. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的表現(xiàn)形式5. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的拍攝攝影視覺創(chuàng)意形式法則和美學(xué)特征“沒有創(chuàng)意，就沒有攝影”，美國著名攝影家阿諾德-紐曼曾經(jīng)這樣說?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展， 極大的擴(kuò)展了廣告攝影的功能與視覺創(chuàng)意的范圍， 不只是在畫面上簡單的再現(xiàn)各種視覺形象， 而是著力于畫面的質(zhì)感， 視覺美感， 視覺創(chuàng)意與意境的追求。廣告攝影的內(nèi)容與形式永遠(yuǎn)是廣告攝影視覺創(chuàng)意不可缺少的兩個有機(jī)組成部分，它們相互依存，沒有內(nèi)容，廣告攝影視覺創(chuàng)意的作品便沒有靈魂；沒有形式， 廣告攝影視覺創(chuàng)意作品就沒有賴以生存的軀體。 為

2、了更好的傳遞視覺創(chuàng)意的信息， 吸引人們的關(guān)注并產(chǎn)生感情上的愉悅感， 激發(fā)其興趣和欲望， 廣告攝影視覺創(chuàng)意應(yīng)注重形式美的追求，以極富形式魅力的視覺美感表達(dá)創(chuàng)意主題 .廣告創(chuàng)意攝影作品越完整， 多義性的可能就越小。 廣告創(chuàng)意攝影， 則努力打 破畫面的完整性。這種在表現(xiàn)上的廣泛性、不確定性就是產(chǎn)生多義性的心理基礎(chǔ)。正是這種廣告創(chuàng)意攝影在作品的容量與表現(xiàn)力方面，才為其內(nèi)涵提供了無限擴(kuò)展的可能。傳統(tǒng)攝影把寫實作為藝術(shù)的本質(zhì)特征， 以客觀現(xiàn)實作為表現(xiàn)對象，以真實和 具體的視覺形象塑造出具有美學(xué)價值的藝術(shù)作品。廣告創(chuàng)意攝影師認(rèn)為攝影不應(yīng) 局限在紀(jì)實的表層范圍內(nèi)，攝影應(yīng)跨越自身的局限，從客觀世界進(jìn)入主觀世界，

3、 探索和尋求新的語言形式。他們拍攝的對象不僅是客觀現(xiàn)實，而是追求一種心理 和精神的表現(xiàn)?？陀^外界的事物，只不過是攝影師表達(dá)個人內(nèi)心情感的載體。廣告創(chuàng)意攝影潛在的美學(xué)特征，只有在人們的理解和參與過程中，才能獲得 藝術(shù)生命力。廣告創(chuàng)意攝影的一個重要特點是，不把作品看作是最終目標(biāo)，而把作品的最 后完成權(quán)交給觀者。讓觀者進(jìn)入它的藝術(shù)境界。廣告攝影視覺創(chuàng)意的形式美是指構(gòu)成攝影作品的外部形式的物質(zhì)的自然屬 性（形狀，色彩，線條，質(zhì)感，光影等）及其在空間，時間里按一定的規(guī)則排列 組合而呈現(xiàn)出的審美特征。形式美是一種依存的美，它要遵循自身的變化規(guī)律， 但更重要的是服從內(nèi)容的要求，更完美，更準(zhǔn)確，更深刻的表現(xiàn)內(nèi)

4、容，真正美的 廣告攝影視覺創(chuàng)意形式應(yīng)與表現(xiàn)的內(nèi)容用融為一體，美的視覺形象應(yīng)該是形式與 內(nèi)容的統(tǒng)一。歌德曾說：“題材與表現(xiàn)它的方式必須與明顯的藝術(shù)規(guī)律有聯(lián)系， 那就是和諧，清晰，勻稱，對比等，這樣藝術(shù)作品看上去就會覺得美麗?！倍鄻咏y(tǒng)一是形式美法則的高級形式，是指廣告攝影視覺創(chuàng)意形式組合的各部 分之間要有一個共同的攝影視覺結(jié)構(gòu)形式和節(jié)奏， 使人們感到廣告攝影視覺創(chuàng)意 作品既有變化和差異，又是一個統(tǒng)一的整體。統(tǒng)一中有變化；變化中求統(tǒng)一。1. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的主從與重點 任何攝影的藝術(shù)感受都必須具有統(tǒng)一性， 為了攝影作品完整統(tǒng)一， 攝影作品的視覺各組成部分應(yīng)有主從之分， 視覺重點與一般的區(qū)別， 一個

5、完整的廣告攝影視覺創(chuàng)意的構(gòu)成， 必然在整體上表現(xiàn)為主導(dǎo)的視覺形象與從屬的視覺形象， 并由此派生出整體與局部的關(guān)系。 廣告攝影的重點是指攝影作品中有意識的突出或強(qiáng)調(diào)某個部分， 使其成為整體中最能產(chǎn)生視覺吸引力的“視覺中心”或“趣味中心”，從而達(dá)到視覺形象的主從分明。2. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的對稱與均衡所謂均衡是指在指定的攝影視覺空間范圍內(nèi)， 視覺形式構(gòu)成要素之間保持視覺上力的平衡關(guān)系。 均衡有靜態(tài)和動態(tài)兩種表現(xiàn)形式； 靜態(tài)就是指對稱， 體現(xiàn)出一種嚴(yán)格的攝影視覺制約關(guān)系， 能表達(dá)出視覺的秩序性，穩(wěn)定性，莊重等心理感受，給人以視覺的美感；動態(tài)均衡是指視覺元素不等質(zhì)和不等量的形態(tài)求得非對稱形式， 在靜中

6、偏向于動， 具有視覺上的情感傾向和動勢感， 給攝影視覺構(gòu)成帶來無限變化與美的情趣， 開拓攝影視覺新的表現(xiàn)領(lǐng)域。3. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的對比與和諧攝影視覺的對比是指視覺元素的差異和分離，是表現(xiàn)客觀物象的基本手段，使之產(chǎn)生富有活力的生動的視覺效果，使人興奮， 提高視覺力度。 和諧是攝影視覺表現(xiàn)形式之間的協(xié)調(diào)性， 從差異中達(dá)到統(tǒng)一的方法， 是攝影視覺元素的一致與協(xié)調(diào)。 攝影視覺的對比與和諧是相輔相成的，過分的對比會造成 強(qiáng)烈，刺激；過分的和諧又會造成 平庸，單調(diào)。對比與和諧的適度既是要求攝影視覺元素鮮明而不刺激，調(diào)和而不平淡。4. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的節(jié)奏與韻律攝影視覺元素作長短， 強(qiáng)弱的周期性變化產(chǎn)

7、生節(jié)奏， 最單純的節(jié)奏是重復(fù)。 韻律不是簡單的重復(fù)， 是有一定變化的相互交替， 是情調(diào)在節(jié)奏中的融合。 節(jié)奏是韻律形式的純化， 帶有攝影視覺上機(jī)械的美感，富有理性；韻律是節(jié)奏形式的深化，具有攝影視覺的情感因素，富有 感性。韻律給人以視覺情趣，具有抒情意味，有一種超越人們意識的無可爭辯的 視覺吸引力，有十分明顯的視覺引導(dǎo)作用和不可忽視的認(rèn)識價值及審美價值。5. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的比例與角度比例是指客觀物象整體與局部，局部與局部之間的視覺關(guān)系，和諧的視覺比例關(guān)系可以引起給人們美感， 從而使 總的視覺組合有豐富的表現(xiàn)力。角度是指攝影視覺物象的整體與局部與人的生理 或人們常見的某些特定標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系，

8、即一切攝影視覺元素都要符合人的視覺心理。6. 廣告攝影視覺創(chuàng)意的空白與虛實攝影視覺元素空白的設(shè)置與運用是攝影表現(xiàn)的重要手段，能緩和攝影畫面的視覺緊張和復(fù)雜性， 打破畫面的沉悶與 閉塞，喚起人們的聯(lián)想，想象，增加攝影畫面視覺的靈性與氣韻。虛實作為一種 攝影視覺表現(xiàn)形式，能深化攝影視覺創(chuàng)意的主題，攝影視覺創(chuàng)意畫面必須有虛有 實、虛實呼應(yīng)、虛實對比、主實賓虛，才能形成新穎獨特的攝影視覺創(chuàng)意效果，加強(qiáng)攝影視覺創(chuàng)意的感染力，烘托視覺情趣，突出攝影視覺創(chuàng)意的主題。7. 成功的廣告創(chuàng)意攝影作品，必須提高視覺美的創(chuàng)造力，只有充分深入地進(jìn) 行攝影視覺創(chuàng)意形式美規(guī)律的研究，培養(yǎng)對攝影視覺創(chuàng)意形式的感受力，在實踐

9、中把握和運用這些規(guī)律，為表現(xiàn)特定的視覺內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)臄z影視覺創(chuàng)意形式， 增強(qiáng)攝影的表現(xiàn)力，達(dá)到攝影視覺創(chuàng)意的最終目的 .廣告攝影視覺創(chuàng)意的美，應(yīng)賦予人們具體的視覺形象的感知， 攝影畫面能再 現(xiàn)物象的造型，質(zhì)感，色彩等，這種視覺形象的傳遞又不是純客觀地再現(xiàn)原有物 象，而是融入了攝影師的審美評價與情趣，運用數(shù)字?jǐn)z影視覺創(chuàng)意的特有技巧，構(gòu)成了內(nèi)容與形式上的統(tǒng)一，整體與局部，局部與局部之間的比例，影調(diào)，色彩的協(xié)調(diào)，線性的節(jié)奏感廣告攝影視覺創(chuàng)意思維方式廣告攝影作為一種具體的視覺表現(xiàn)形式， 首先應(yīng)吸引人們的注意，引起觀者 的產(chǎn)生特定的視覺和心理反應(yīng)，然后使觀者產(chǎn)生共鳴。廣告攝影視覺創(chuàng)意在準(zhǔn)確 傳遞視覺信息

10、的前提下，是沒有任何限制的。從抽象形態(tài)到具象形態(tài)，從自然形 態(tài)到古今中外的各種圖形，均可以根據(jù)視覺需要進(jìn)行有的放矢的選擇。 抽象和具 象是視覺審美上的兩個范疇。廣告攝影視覺創(chuàng)意應(yīng)在進(jìn)行拍攝時全面地了解和認(rèn) 識拍攝物象，通過比較和選擇，概括凝練拍攝物象的特征，強(qiáng)化物象的典型個性， 不同的攝影師，不同的環(huán)境，不同的理解，會出現(xiàn)各不相同的視覺形象。廣告攝影的獨特思維定勢，使攝影作品在荒誕與真實，有限與無限，想象與 現(xiàn)實中展開，體現(xiàn)出奇妙的錯覺和視覺的雙重含義， 觸動了人們審美心理的層次 結(jié)構(gòu)，喚醒了人們強(qiáng)烈的主體意識，使審美體驗在相互纏繞的心理層次上豐富的 展開，從而使人們聯(lián)想無盡，回味無窮。?廣告

11、攝影視覺創(chuàng)意思維形式共有兩種：一種是綜合式，另一種創(chuàng)造式。?綜合式創(chuàng)意，就是把一些好的取得成果的創(chuàng)意，加以組織、配合、提煉， 并加入一些新的元素，創(chuàng)造出新的創(chuàng)意。?創(chuàng)造式的創(chuàng)意則是靈感再現(xiàn)，這種靈感源于創(chuàng)造者的綜合素質(zhì)，才能把握 靈光一現(xiàn)的啟示，這種潛意思內(nèi)心深處的啟示，通過人腦的提煉去把它表現(xiàn)出來。攝影視覺創(chuàng)意中，用攝影獨特的視覺語言和敘述方式，按照審美規(guī)律，把介 于現(xiàn)實和虛幻之間的情感付諸于畫面， 把受眾人的情感從記憶中喚醒，從內(nèi)心產(chǎn) 生一種喜愛和購買的欲望。數(shù)字創(chuàng)意攝影通過獨特的創(chuàng)意來詮釋畫面的內(nèi)涵， 同 時揉合多種手法和尖端的數(shù)字制作設(shè)備，創(chuàng)作出一個個精彩的瞬間畫面。創(chuàng)意攝影是視覺藝術(shù)

12、，它需要通過藝術(shù)感染力吸引受眾者的視線。攝影又是 造型藝術(shù)，它是通過形象來表達(dá)思想情感，形象是攝影藝術(shù)的語言，只有賦予形 象情感并潛入一種內(nèi)在的節(jié)奏，這種節(jié)奏是被感知的，從而引起豐富的想象，才 能產(chǎn)生藝術(shù)感染力。1 .創(chuàng)意思維的想象和聯(lián)想，在廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)意思維中是不可缺少的重要成分，是決定創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。廣告創(chuàng)意攝影也 是視覺藝術(shù)思維，首先要從想象和聯(lián)想開始。商業(yè)攝影家也是藝術(shù) 家除了天賦之外，后天的訓(xùn)練也是舉足輕重的。因此，要讓攝影師 積極地開動腦筋，針對創(chuàng)作中的主題、類型、手法、思想內(nèi)涵、形 式美感和色彩表現(xiàn)等方面，充分展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)作的想象 能力，不拘束于個別的經(jīng)驗

13、和現(xiàn)實的時空。愛因斯坦說：“想象力 比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切， 推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。與科學(xué)一樣，沒有想象力 的創(chuàng)意，是不可能創(chuàng)作出有感染力的“形象”作品。2 .立異與獨創(chuàng)，在廣告創(chuàng)意攝影思維的領(lǐng)域中是重要的一個方面，因為商業(yè)藝術(shù)的創(chuàng)作是要不斷創(chuàng)新，無論在風(fēng)格、內(nèi)涵、形式、表現(xiàn) 等諸多方面要強(qiáng)調(diào)與眾不同。不落于俗套，標(biāo)新立異、獨辟蹊徑， 這些都是攝影師必須的追求。標(biāo)新立異是視覺藝術(shù)思維中一個非常 獨特的方法。當(dāng)攝影師接觸到物象的時候，其創(chuàng)作思維，盡可能地 向外拓展，讓思維超越常規(guī)，找出與眾不同的看法和思路，賦予其 最新的創(chuàng)意和內(nèi)涵，使創(chuàng)作出的作品

14、從外在形式到內(nèi)在意境都表現(xiàn) 出作者獨特的帶有藝術(shù)見地3.廣度與深度，思維的廣度是指要善于全面地看問題。要將在數(shù)字創(chuàng)意攝影的創(chuàng)意中存在的問題置于一個假設(shè)的立體空間之內(nèi)，這樣就可以圍繞問題多角度、多途徑、多層次、科學(xué)地進(jìn)行全方位的研究, 稱之為“立體思維”。這是非常有效的視覺創(chuàng)作思維的方法之一， 攝影師要學(xué)會全面、立體地看問題，觀察問題的各個層面，分析問 題的各個環(huán)節(jié)，大膽設(shè)想，綜合思考，有時還要作突破常規(guī)、超越 時空的大膽構(gòu)想，從而抓住重點，形成新的創(chuàng)意思路。思維的深度 是指攝影師考慮問題時，要深人到客觀事物的內(nèi)部，抓住問題的關(guān) 鍵、核心，即事物的本質(zhì)部分來進(jìn)行由遠(yuǎn)到近、由表及里、層層遞 進(jìn)、步

15、步深人的思考。4 . 流暢性與敏捷性，思維的流暢性和敏捷性通常是指思維在一定時間 內(nèi)向外“發(fā)射”出來的數(shù)量和對外界刺激物做出反映的程度。攝影 師要具備思維流暢、敏捷，遇到問題能在短時間內(nèi)就能有多種解決 的方法。盡管攝影師要受到“形象”的限制但如果能在最短的時間 里對商品的用途、形態(tài)等做出準(zhǔn)確的判斷.提出自己的見解。5 .求同與求異，表現(xiàn)藝術(shù)手段的求同、求異思維，就象是以人的大腦為思維的中心點，思維的模式從外部聚合到這個中心點，或從中心 點向外發(fā)散出去。以此為基礎(chǔ)，又引中出思維的方向性模式，即思 維的定向性、側(cè)向性和逆向性發(fā)展。對于廣告創(chuàng)意攝影藝術(shù)思維形 式來說，這幾個方面都是進(jìn)行創(chuàng)作過程中非常

16、重要的因素。了解、 掌握并有意識地利用這種思維方法，有利于攝影師在競爭中，充分 開發(fā)潛力，提高視覺思維的創(chuàng)作能力，適宜競爭。6.側(cè)向與逆向，在廣告創(chuàng)意攝影思維中，如果只是順著某一思路思考,往往找不到最佳的感覺而始終不能進(jìn)人最好的創(chuàng)作狀態(tài)。這時可以 讓思維向左右發(fā)散，或作逆向推理，有時能得到意外的收獲，從而 促成視覺藝術(shù)思維的完善和創(chuàng)作的成功。逆向思維是超越常規(guī)的思維方式之一。按照常規(guī)的創(chuàng)作思路，作 品會缺乏創(chuàng)造性，或照學(xué)別人。當(dāng)陷入思維的困境時，嘗試一下逆 向思維法，打破原有的思維定勢，反其道而行之，開辟新的思路。依照辯證統(tǒng)一的規(guī)律，進(jìn)行視覺藝術(shù)思維時，可以在常規(guī)思路的基 礎(chǔ)上作一逆向型的思維

17、，將兩種相反的事物結(jié)合起來，從中找出規(guī) 律。也可以按照對立統(tǒng)一的原理，置換主客觀條件，使視覺藝術(shù)思 維達(dá)到特殊的效果。7. 超前思維，在廣告創(chuàng)意攝影思維中，超前思維是一種思維形式之一， 按客觀事物的發(fā)展規(guī)律，綜合現(xiàn)實社會提供的多方面信息的基礎(chǔ)上， 對于消費者的心里活動及發(fā)展趨勢、商品前景及其實現(xiàn)的基本預(yù)測、 推斷和構(gòu)想的一種思維過程和思維形式，它能指導(dǎo)商業(yè)攝影家調(diào)整 當(dāng)前的認(rèn)識和行為。超前思維是指攝影師在思維活動中面向未來所 進(jìn)行的思維活動，從思維的縱向、橫向、主客觀因素中，多角度、 多層面的超前思維，才能適應(yīng)激烈競爭的今天。8. 靈感捕捉，靈感思維是廣告創(chuàng)意攝影思維中經(jīng)常出現(xiàn)的一種思維形式。

18、在廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中，攝影師潛藏于心靈深處的想法經(jīng)過反 復(fù)思考而突然閃現(xiàn)出來，或因某種偶然因素激發(fā)突然有所領(lǐng)悟，達(dá) 到創(chuàng)意的飛躍，各種新形象、新思路、新發(fā)現(xiàn)突然而至，這就是靈感。靈感的出現(xiàn)是思維過程必然性與偶然性的統(tǒng)一，是智力達(dá)到一 個新層次的標(biāo)志。靈感能夠使攝影師創(chuàng)意無限，獲得成功。9. 誘導(dǎo)創(chuàng)意，由于數(shù)字創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中具體的形象已存在，攝影師可以結(jié)合這些特點進(jìn)行帶有誘導(dǎo)性的提示。對用材的選擇進(jìn)行有目標(biāo) 性誘導(dǎo)對形式的構(gòu)成用不同的方法進(jìn)行重新處理，使固有形象體現(xiàn) 出新的面貌；對相同或相近的對象，用類比的方法加以誘導(dǎo)，使攝 影師創(chuàng)作進(jìn)行過程中受到較多較好得提示。從而增強(qiáng)數(shù)字創(chuàng)意攝影 的視覺效果

19、。10. 發(fā)散思維，廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中，攝影師要在綜合拍攝主題、內(nèi)容、環(huán)境、審美等各方面因素的基礎(chǔ)之上，向外發(fā)散，吸收其它各種因素， 如:民族風(fēng)俗、藝術(shù)形式、文化傳統(tǒng)等，攝影師接觸的事物越多，知識 面越廣，想象力就越豐富.11. 錯視思維，在數(shù)字創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中，只考慮符合視覺常規(guī)的視覺形象的拍攝，往往忽視視覺變異的方法，錯視思維就是在人們已經(jīng)習(xí)慣了 的視覺形象中有意識的將物象局部進(jìn)行錯視處理，使人們產(chǎn)生錯視的視知覺.如:利用線條方向和線條穿插，物象的大小對比；視覺反轉(zhuǎn) 圖形，來改變視覺形象，形成一種奇特、創(chuàng)新的視覺意境，吸引人們的 注意，加強(qiáng)視覺記憶.12. 借鑒思維，它山之石可以攻玉.廣告創(chuàng)

20、意攝影不能憑空想象，是基于一定的模式、表現(xiàn)手法的各種視覺因素基礎(chǔ)之上進(jìn)行的.建筑上的空間 合理分割，音樂中的節(jié)奏、韻律，舞蹈中的優(yōu)美動作姿態(tài)，以及民間藝 術(shù)、民族習(xí)俗、佛建藝術(shù)等，有大量的精華可以借鑒、吸收.具體拍 攝中,必須強(qiáng)調(diào)借鑒與創(chuàng)新的結(jié)合，突出物象的鮮明個性特征.13. .跳躍思維，廣告創(chuàng)意攝影的構(gòu)思思維的形式是靈活多變的，在拍攝中,思維可以不順從既定的思路，而從一個思維基點跳躍到另一個基 點.如:拍攝時要考慮物象的色彩、質(zhì)感、光影、角度、焦距、風(fēng)格 特征等，每個基點又能夠運用發(fā)散思維發(fā)散出更多的可利用的視覺 因素.拍攝思路在這些基點之間反復(fù)跳躍，最終優(yōu)化選擇最佳視覺因 素,使拍攝思路

21、逐漸清晰，視覺形象明確.14. .動感思維，宇宙中一切事物都是動與靜的相對，我們生活在地球上并未感受到地球每時每刻的轉(zhuǎn)動，但轉(zhuǎn)動卻是客觀存在的現(xiàn)象，是宇宙 的規(guī)律.靜態(tài)的概念轉(zhuǎn)向動態(tài)概念，再轉(zhuǎn)向視覺圖形，是個極復(fù)雜的階 段.攝影是將動態(tài)的物象瞬間凝固成靜態(tài)的視覺圖形，形式語言含 蓄，富有視覺美感，才能更好的吸引人們的主意，給人以美的享受。創(chuàng)意思維在廣告創(chuàng)意攝影中可以綜合運用。 可以進(jìn)行多維的交叉組合，將思 維對象具體化，形象化，邏輯化，哲理化，規(guī)律化，形成數(shù)字創(chuàng)意攝影的獨 特性。廣告攝影視覺創(chuàng)意的表現(xiàn)形式廣告創(chuàng)意攝影的視覺中心，人們通常隨著物象輪廓的視線運動， 感知到物象 的具體形象，視線便會

22、聚在一個適當(dāng)?shù)奈恢谩]有設(shè)置焦點的形象，如一個圓形， 視線就會聚集在圓形的中心點，因為就圓周上各個點而言，其視覺張力都是相同 的中心點，雖然這樣的點沒有被明確，實際上它就是這個圓形的視覺中心， 但這 是個消極的視覺中心，一旦圓形中的任何位置出現(xiàn)一個明確的點， 由于其周圍空 間的相異性質(zhì)，使其成為一個聚焦視線的點，這個點便成為積極的視覺中心。消 極的視覺中心只能使視線短暫的聚集或停留。 吸引人們視覺注意力主要在于通過 各種視覺元素的對比而形成的視覺中心 。1 .寫實表現(xiàn)法，運用廣告創(chuàng)意攝影技巧的寫實表現(xiàn)能力，如實地、直接展 示物象和主題，這種表現(xiàn)方法的運用是常見和廣泛的。用現(xiàn)實主義的表 現(xiàn)手法，

23、細(xì)致的刻畫物象的質(zhì)感、形態(tài)、功能和用途，并有意渲染物象 的精美畫面，以逼真的現(xiàn)實感，呈現(xiàn)在人們的面前，使人們對物象產(chǎn)生 一種親切和信任感。采用這種手法時應(yīng)注意畫面上視覺形象的組合，構(gòu) 圖要嚴(yán)謹(jǐn)，靜中有動，藝術(shù)表現(xiàn)力要強(qiáng)，突出主題，這樣才能使畫面具 有視覺的沖擊力。2 .特征表現(xiàn)法，就是鮮明地表現(xiàn)產(chǎn)品固有的特征，強(qiáng)調(diào)與眾不同的特點， 并運用構(gòu)圖的手段將特征烘托出來，使消費者在接觸畫面的瞬間即感受 到新穎和興趣，對其產(chǎn)生購買欲望。在廣告創(chuàng)意攝影表現(xiàn)中，在表現(xiàn)物象特征的同時，色彩和質(zhì)感是主要 因素。特征表現(xiàn)的手法也是普遍的表現(xiàn)手法，是突出主題的重要手段之 一，其表現(xiàn)價值不可忽略。3 .合理夸張法，有

24、一條原則就是不能對物象并不具備的功能進(jìn)行蓄意的 夸張，而是借助想象，用表現(xiàn)主義的手法在構(gòu)圖中對物象的品質(zhì)或特性 的進(jìn)行相當(dāng)明顯的夸張表現(xiàn)，加深對這些特征的認(rèn)識。通過這種手法能 更鮮明地強(qiáng)調(diào)或揭示物象的實質(zhì)，加強(qiáng)廣告創(chuàng)意攝影作品的視覺效果?？鋸埧梢苑謳追N類型，形態(tài)夸張、神情夸張、理念夸張，前者為面象性， 中者則為神態(tài)性，后者為想象性。夸張手法的運用，為廣告創(chuàng)意攝影提 供了必要的手段，擴(kuò)大了表現(xiàn)空間。4 .對比表現(xiàn)法，對比是不同形態(tài)間的比照。把要描述的物象放在主要位置， 把要對比的形態(tài)放在次要位置，以形成鮮明的對照來表現(xiàn)，要記住主次 分明，把握恰當(dāng)，構(gòu)圖既有對立又要統(tǒng)一。這樣才能更鮮明地強(qiáng)調(diào)廣告

25、創(chuàng)意攝影的主題，使人們感受深刻。對比表現(xiàn)是源于客觀存在固有的現(xiàn)象如大與小、美與丑等等，是非 常有效的表現(xiàn)手法，可以說，一切藝術(shù)的表現(xiàn)都有對比的成份，不管它 是形態(tài)的還是理念的。對比表現(xiàn)手法的運用，不僅使主題加強(qiáng)了力度， 而且增強(qiáng)了物象的感染力。5 .以點代面法，在廣告創(chuàng)意攝影中對物象形態(tài)觀察提煉，強(qiáng)調(diào)重點內(nèi)涵，擴(kuò) 大外延，通過對一個點的刻意描寫達(dá)到帶動全面，并能充分地表達(dá)主題 思想。這種以點代面的藝術(shù)處理，給設(shè)計者帶來了很大的靈活性和寬闊 的表現(xiàn)空間，給人們提供了想象的空間。以點代面，點是產(chǎn)生構(gòu)圖的焦點和視覺中心，如“萬綠叢中一點紅” 的感覺，它既是創(chuàng)意的濃縮，也是攝影師刻意簡潔的描述。6 .

26、潛入幽默法，在廣告創(chuàng)意攝影表現(xiàn)中對其作品巧妙地潛入幽默特征，既能給予受眾者一種趣味又能闡述功能，這種功能就是表現(xiàn)產(chǎn)品的主題，表 現(xiàn)是有意的，接受卻是趣味間的。潛入幽默的表現(xiàn)手法很多，有喜劇性的、有漫畫式等等。運用風(fēng)趣 的情節(jié)，巧妙的潛入在作品里，又把它延伸到產(chǎn)品的主題并融合。造成 一種充滿情趣又耐人尋味的幽默意境，從而達(dá)到創(chuàng)作的目的和發(fā)揮藝術(shù) 感染力的作用。7 .聯(lián)想運用法，就是表現(xiàn)一種物象的同時，使人們的心里產(chǎn)生聯(lián)想，這種 聯(lián)想也可能是形態(tài)的也可能是情感的，聯(lián)想的運用是合乎人們審美規(guī)律 的心理現(xiàn)象。在審美的過程中通過激發(fā)豐富的聯(lián)想，擴(kuò)大產(chǎn)品形象的影 像，加深產(chǎn)品的印象。人們在審視廣告創(chuàng)意攝影

27、作品時使聯(lián)想得到了擴(kuò) 展，引發(fā)了心里共鳴，其往往顯得特別具有效果。8 .相似比喻法，相似比喻法是指產(chǎn)品外貌有相同之處但本質(zhì)不同或本質(zhì)相 同外貌不同的比喻，比喻是“以此比此” “東風(fēng)借箭”借題發(fā)揮， 延伸 轉(zhuǎn)化，意欲含蓄，以此來提高產(chǎn)品的宣傳目的而又達(dá)到了視覺效果。此比喻手法要求把握得當(dāng)，即不能排斥又不能侵權(quán)，是較難把握的 一種方法。但此方法含蓄隱伏，有時確實讓人難以一目了然，一旦領(lǐng)會 其意，便能給人以意味無盡的感受。9 .以情擬物法，在廣告創(chuàng)意攝影中把情感灌注于產(chǎn)品中，賦予產(chǎn)品新的感 染力，是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式，這種表現(xiàn)形式是通過人們的心里，在審 視攝影作品主題時與對象不斷交流感情產(chǎn)生心里共鳴

28、的過程。廣告創(chuàng)意 攝影本身就有傳達(dá)感情的特征，讓感情因素在攝影創(chuàng)造中發(fā)揮作用，是 攝影師的表現(xiàn)手段。如何選擇具有感情傾向的內(nèi)容，加以提煉來融入產(chǎn) 品烘托主題，真實而生動地以情動人，創(chuàng)造具有藝術(shù)感染力的意境與情 趣，這也是現(xiàn)代攝影師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。10 .懸念布陣法，在數(shù)字創(chuàng)意攝影表現(xiàn)手法用懸念布陣，留下疑惑，使人們對 攝影作品產(chǎn)生一種好奇、猜測的心理狀態(tài)，驅(qū)使人的好奇心與本能，抓 住人們進(jìn)一步探明攝影作品意域的強(qiáng)烈愿望， 然后點明主題，懸念解除， 滿足受眾者的愿望，同時給他留下難忘的心理印象。懸念手法首先是以 深刻的矛盾沖突，吸引觀眾的興趣和注意力為目的，其創(chuàng)作能產(chǎn)生引人入勝的視覺藝術(shù)效果。11