紅學(xué)從象牙塔走向十字街頭

1、紅學(xué)從象牙塔走向十字街頭文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于紅學(xué)從象牙塔走向十字街頭，歡迎您來閱讀并提出珍貴意見！最近，紅學(xué)泰斗周汝昌、草根紅學(xué)家鄧遂夫以及紅學(xué)專家梁歸智聯(lián)手召開新書簽售會。此次推出的3部紅學(xué)作品中，除了周汝昌先生修訂再版的?紅樓夢藝術(shù)的魅力?和梁歸智的?周汝昌傳?，最受矚目的是因提出草根紅學(xué)而備受爭議的鄧遂夫推出的?脂硯齋重評石頭記庚辰校本?。三本書的印量都已超過萬冊。庚辰本從深閨走向?qū)こ０傩锗囁旆蛐轮瞧駷橹箛鴥?nèi)外首次出版的全面反映?紅樓夢?庚辰本包括其脂批原貌的校訂本。1927年，新紅學(xué)派創(chuàng)始人胡適偶得一部殘缺不全的題名為?脂硯齋重評石頭記?的?紅樓夢?早期抄本，但這個文本

2、只保存下16回。1932年，庚辰本被命名，現(xiàn)藏北京大學(xué)圖書館。這兩大抄本被譽為是真正表達(dá)曹雪芹原稿真貌的本子。?紅樓夢?版本之多之亂一直困擾著紅學(xué)界。據(jù)國家圖書館的工作人員于鵬介紹，雖然庚辰本價值很大，但校訂工作太繁重，一直以來既有正文又有脂批并且還對脂批進(jìn)展了全面校正的庚辰校本遲遲不能面世也就不奇怪了。紅學(xué)泰斗周汝昌先生在評價此次庚辰本與廣闊普通讀者見面時那么表示，這將使更多的人有時機(jī)見到更接近曹雪芹寫作原貌的版本，我很欣慰。紅學(xué)從象牙之塔走向十字街頭從此前劉心武的紅學(xué)著作熱賣并備受爭議到如今各路紅學(xué)專家的著作在社會上引起廣泛關(guān)注，紅學(xué)成為出版界新的熱點。本是作為古代文學(xué)批評研究的紅學(xué)書籍?dāng)[

3、到了暢銷書書架上、出如今盜版書攤上；各路紅學(xué)專家紛紛亮相熒屏，專門研討紅學(xué)的網(wǎng)站也不斷涌現(xiàn)除了專家以外，民間對?紅樓夢?的熱情簡直可用匪夷所思來形容。上個世紀(jì)整個90年代紅學(xué)都處于低谷，就連周汝昌先生的書有的也只能印3000冊。鄧遂夫談起那時的紅學(xué)很感慨，那時候人們的思想更多轉(zhuǎn)向?qū)?jīng)濟(jì)的追求，但到了世紀(jì)之交時，國家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個持續(xù)開展的相對穩(wěn)定時期，人們有余力、有精力重新關(guān)注文化，特別是重視本民族傳統(tǒng)文化的呼聲越來越高，這個時候紅學(xué)在民間重新受到關(guān)注是很自然的。鄧遂夫認(rèn)為：這次紅學(xué)熱不同，讀者不是被動跟上的，是自發(fā)地對傳統(tǒng)文化的回歸和尋找。梁歸智補(bǔ)充說，歷史上任何一次紅學(xué)熱在社會影響的深度和廣度來說都無法和這次相比。紅學(xué)真正從象牙之塔走向了十字街頭。十字街頭的紅學(xué)將走向何方？紅學(xué)雖然重新熱了起來，但?紅學(xué)通史?作者陳維昭此前承受媒體采訪時卻表示，鼓勵紅學(xué)的民間化，本質(zhì)上是對紅學(xué)釜底抽薪，使紅學(xué)不能真正成為學(xué)。對此，鄧遂夫認(rèn)為，少數(shù)學(xué)究的自娛自樂有什么用？紅學(xué)的復(fù)興應(yīng)寄希望于更大范圍的關(guān)注，在熱潮中必然會沉淀下來一批有才華的紅學(xué)研究者。在這種關(guān)注中有一些錯誤的、輕率的觀點出現(xiàn)是正常的，我們想要的是使當(dāng)前民眾對紅學(xué)的這種熱愛常態(tài)化，促使紅