任伯年人物畫(huà)研究

1、武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文任伯年人物畫(huà)研究姓名：孫淑芹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：美術(shù)歷史及其理論研究指導(dǎo)教師：徐曉庚20071201武漢理久學(xué)碩士學(xué)侮論文中文摘要鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)遭受到帝國(guó)主義的侵略，成為半殖民地半封建的國(guó)家。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，都發(fā)生了一定的變化。清來(lái)民初，上海的迅速崛起，無(wú)疑是一次劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折，由此而產(chǎn)生的海派，其在中國(guó)繪畫(huà)史上所產(chǎn)生的振動(dòng)，是巨大的，其影響之深遠(yuǎn)，一直延續(xù)到今天。任伯年下是“海派的重要?jiǎng)?chuàng)始人。它筆下的人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)一不精，尤以人物廁稱雄畫(huà)壇。在人物畫(huà)方面，任伯年近取任熊、任薰，遠(yuǎn)涉老蓮、新羅，工寫(xiě)兼擅，自出機(jī)杼，同時(shí)大膽融入民間繪畫(huà)，還多方面地兼收

2、并蓄，成為傳統(tǒng)有史以來(lái)最為突出的人物畫(huà)大師。徐悲鴻將其推譽(yù)為“仇十洲之后，中國(guó)畫(huà)家第一人。他僅活了五十六歲，但卻以自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)，打破了當(dāng)時(shí)專事摹古，陳陳相因的惡習(xí)，為我們留下了大量杰作。本文根基于大量確鑿史料，勘對(duì)任伯年的生平及繪畫(huà)根本脈絡(luò)進(jìn)行了分析，從任伯年人物畫(huà)的根本內(nèi)容、任氏人物畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格形成的原因分析，以及與其他畫(huà)家的比較等方面，對(duì)他的人物畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行了多層面的探討。目的是，對(duì)任伯年在他人物畫(huà)藝術(shù)上的創(chuàng)新進(jìn)行研究，由此給后人提供，如何將玨方藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念、造型規(guī)律很好地結(jié)合起來(lái)，對(duì)當(dāng)今開(kāi)展中國(guó)畫(huà)這一傳統(tǒng)藝術(shù)的畫(huà)家學(xué)者們，提供強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)借鑒。本文借助美學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、社

3、會(huì)學(xué)、思維科學(xué)以及其他領(lǐng)域的研究成果和方法，系統(tǒng)的、綜合的分析研究任伯年的繪畫(huà)藝術(shù)。從社會(huì)歷史、社會(huì)背景、藝術(shù)淵源、繪畫(huà)特征、同行比較等各個(gè)方面，運(yùn)用分類與類比的方法進(jìn)行理論及實(shí)踐的研究。通過(guò)具體的繪畫(huà)作品來(lái)充當(dāng)論文有力的論據(jù)，并比照各名家的異同點(diǎn)，歸納出任伯年繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特特征及對(duì)后世的影響。其中，任伯年人物畫(huà)風(fēng)格形成的原因分析是本文論述的中心，從鑒別真?zhèn)蔚慕嵌瓤慈问先宋锂?huà)與他人不同的藝術(shù)特征是本文的創(chuàng)新點(diǎn)。通過(guò)對(duì)大量資料的研究分析，本文認(rèn)為，在近代中國(guó)美術(shù)史上，任伯年是海派畫(huà)壇承前啟后、最為重要的代表畫(huà)家之一。任伯年的藝術(shù)既遵循了前代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又融入了西畫(huà)造型中寫(xiě)實(shí)的因素，開(kāi)創(chuàng)了人物畫(huà)的

4、新面貌，概而言之，即“學(xué)古而變、取洋而化。從這一層意義來(lái)看，可以將任伯年的人物畫(huà)看作中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)向近現(xiàn)代人物畫(huà)跨越轉(zhuǎn)變的一個(gè)坐標(biāo)。為此，任伯年的繪畫(huà)不僅是傳統(tǒng)的，而且又是有別于古人的，具有鮮明的時(shí)代性。關(guān)鍵詞：任伯年，人物畫(huà)，成因，比較，成就武漢理：人學(xué)碩十學(xué)位論文，仃，。，：印，¨獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得武漢理工大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所作的任何奉獻(xiàn)均已在論文中作了明確的

5、說(shuō)明并表示了謝意。簽名：蛩塹車同期：三竺竺竺業(yè)日?關(guān)于論文使用授權(quán)的說(shuō)明本人完全了解武漢理工大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保存、送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕蚓植?jī)?nèi)容，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存論文。保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定簽名：魚(yú)立逸年導(dǎo)師簽名：乏芻扯日期：洲，嗡。武漢理大學(xué)碩士學(xué)位論文第一章引言帚一早苗課題研究的目的、意義本項(xiàng)研究工作的理論意義任伯年與海派諸家之問(wèn)的大量史料和逸聞雅事向我們展現(xiàn)了任氏對(duì)海派的產(chǎn)生、開(kāi)展、鼎盛所起的不可或缺的作用，稱其為中國(guó)近代畫(huà)壇的巨匠，“仇十洲后中國(guó)畫(huà)家第一人打轉(zhuǎn)引自徐悲鴻著?任伯年評(píng)傳?，抑

6、或并不為過(guò)。用辨證唯物史觀來(lái)看任伯年繪畫(huà)對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的奉獻(xiàn)，任伯年繪畫(huà)它揭示現(xiàn)實(shí)主義的必然性是時(shí)代特征，任何在美術(shù)史上起著劃時(shí)代的大畫(huà)家，他都與社會(huì)本身所處的時(shí)代相適應(yīng)。任伯年所生活的時(shí)代的火炬與炮劍相映，號(hào)角與喪鐘互鳴，新與舊，萌動(dòng)與腐爛，生命的活潑與窒息的沉悶在戰(zhàn)斗，英雄的誕生是客觀更是主觀的需求；而躋身于時(shí)代的浪尖風(fēng)口，稟賦先天的才智與勤勞，又附新經(jīng)濟(jì)和新思潮的刺激，特殊的上海成就了特殊的任伯年。說(shuō)明他的繪畫(huà)是順應(yīng)歷史潮流和未來(lái)的社會(huì)的需要。一個(gè)在歷史上卓越的畫(huà)家，他的探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，他用畢生努力推動(dòng)了藝術(shù)的理論向前開(kāi)展。實(shí)踐價(jià)值本文在論述任伯年的實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)任伯年所在時(shí)代突變的

7、清朝末年社會(huì)狀況和繪畫(huà)多樣性并存的現(xiàn)象進(jìn)行了研究，揭示了生活是藝術(shù)的唯一源泉的這一理論。任伯年人物畫(huà)是他運(yùn)用傳統(tǒng)人物畫(huà)加以實(shí)踐的結(jié)果，他取得的成就告訴我們：實(shí)踐是檢驗(yàn)任何事物的是非的標(biāo)準(zhǔn)。本文力求從多角度解析任氏所處時(shí)代背景及任氏全面修養(yǎng)和其畫(huà)學(xué)思想的內(nèi)在必然聯(lián)系，尋求總結(jié)任氏獨(dú)立藝術(shù)特征所在，點(diǎn)明任氏直面?zhèn)鹘y(tǒng)的態(tài)度，以及創(chuàng)格立標(biāo)對(duì)我們今天繪畫(huà)創(chuàng)作的借鑒作用，為今后的中國(guó)人物畫(huà)開(kāi)展提供有益的參考。和本課題有關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀早在同治年問(wèn)評(píng)價(jià)上海畫(huà)家的?論滬江書(shū)畫(huà)七絕?，就將任伯年列入少數(shù)名家之地位。生前就已“聲譽(yù)赫然，“年未及壯，已名重大江南北，在上海畫(huà)壇上被推為與當(dāng)時(shí)權(quán)威畫(huà)家胡公壽并重的地位

8、，長(zhǎng)期流傳著“任胡合壁的佳話。在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)交替的關(guān)于任伯年研究文獻(xiàn)中，有?滬游雜記?、?淞南夢(mèng)影錄?等，特別推崇任氏，稱他“惟自秘其法的寫(xiě)真術(shù)為“一奇。在所武漢理：人學(xué)碩士學(xué)位論文有涉及上海畫(huà)家的著述中，諸如?上?？h續(xù)志?、?海上墨林?、?寒松閣談藝瑣錄?，以及后來(lái)的?海上話語(yǔ)?、?越中歷代畫(huà)人傳?、?歷代畫(huà)史匯傳補(bǔ)編?、?小陽(yáng)秋?、?墨林挹秀?等，都以足夠顯著的篇幅給任伯年以高度的贊譽(yù)，認(rèn)為他是上海開(kāi)港以來(lái)“最為杰出的畫(huà)家之一。?點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)?增刊發(fā)行了任伯年的?課徒畫(huà)稿?；在任伯年生前就出版了木刻本的?任伯年先生真跡畫(huà)譜?，被譽(yù)為“六法大觀，并出著名學(xué)者俞曲園寫(xiě)了任氏生平簡(jiǎn)介。作為畫(huà)

9、學(xué)啟蒙的范本?芥子園畫(huà)譜?，增刻了任伯年的山水、人物、花鳥(niǎo)多幅。當(dāng)時(shí)上海最有影響的畫(huà)店古香室和九華常等，以最高的潤(rùn)格收購(gòu)任氏的作品。與任伯年同時(shí)代的著名書(shū)畫(huà)家均與任伯年墨緣深厚、相互品評(píng)、如切如磋。胡公壽、張熊、虛谷、胡璋均與任伯年合作過(guò)大量畫(huà)幅，或?yàn)槠溲a(bǔ)景、題識(shí)。楊峴、楊伯潤(rùn)、高邕之、陶浚宣、徐元臨、鐘德祥等名流，更經(jīng)常為任伯年的畫(huà)題跋詠贊；任伯年英年早逝。虛谷挽聯(lián)堪稱蓋棺定論之語(yǔ)：“筆無(wú)常法，別出新機(jī)君藝稱極也；天奪斯人，誰(shuí)能繼起，吾道其衰乎？轉(zhuǎn)引自蕉雨?半九書(shū)塾雜記?稿本。任伯年人物畫(huà)及其精深的畫(huà)理影響了他同時(shí)代的著名書(shū)畫(huà)家，虛谷、吳昌碩、胡璋、吳待秋、高邕之、朱夢(mèng)廬以及倪墨耕、舒萍橋、

10、馬鏡江、徐小倉(cāng)、王一亭，其私淑弟子那么未盡其數(shù)，由他們挽聯(lián)或念文中均見(jiàn)：甚至后來(lái)的陳半丁、王雪濤、董壽平、鄭逸梅等也受到他不同程度的影響。二十世紀(jì)二三十年代在關(guān)于任伯年研究中，人們常常將吳昌碩與其比照，陳半丁先生認(rèn)為：“他長(zhǎng)于巧，吳長(zhǎng)于拙；吳的拙處勝于他，他的巧處勝于吳。吳的學(xué)歷勝他，他的畫(huà)才勝吳。吳得力于金石書(shū)法，而他在文學(xué)修養(yǎng)上不是很高；所以他的作品嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)超脫有余，古拙樸厚缺乏。但是他講究結(jié)構(gòu)，用色舒服，用筆巧妙，這是同時(shí)代畫(huà)家趕不上的。轉(zhuǎn)引自?美術(shù)?年月號(hào)。此評(píng)價(jià)中肯，在二者的不同根底上，探尋二者的聯(lián)系應(yīng)給予重視：因?yàn)槿?、吳作為近代?huà)史的兩位大家，其畫(huà)風(fēng)不同往往是顯而易見(jiàn)的，但其畫(huà)風(fēng)

11、之間的聯(lián)系卻是為人們所無(wú)視的，故我們應(yīng)該從根本意義上去探討二者的異同，由其藝術(shù)開(kāi)展過(guò)程中研究這兩位造詣卓絕、畫(huà)風(fēng)殊異的畫(huà)壇巨匠。鄭振鐸先生說(shuō)從任伯年的畫(huà)中，我們可以聽(tīng)到那個(gè)時(shí)代的回聲，其中有著“怫郁、對(duì)抗的情緒，“愛(ài)國(guó)主義在絕叫著。任伯年來(lái)自民間，來(lái)自社會(huì)的底層，又直面著現(xiàn)實(shí)生活，因此他的畫(huà)給整個(gè)畫(huà)壇帶來(lái)了新的氣息。中國(guó)繪畫(huà)在近代以上海畫(huà)壇為前哨陣地，以任伯年、虛谷、趙之謙、任熊、吳昌碩等為代表，以生動(dòng)活潑的寫(xiě)意花鳥(niǎo)和人物畫(huà)為主體的新的畫(huà)風(fēng)，與正統(tǒng)派陳陳相因的復(fù)古、擬古畫(huà)風(fēng)相抗衡，徹底沖出了元明以來(lái)的重圍，將中國(guó)繪畫(huà)推向新的開(kāi)展階段。鄭振鐸稱之為“中國(guó)繪畫(huà)的復(fù)興時(shí)期，“趙之謙、任熊、任頤他們相

12、繼地起來(lái)，整個(gè)趨勢(shì)方才扭轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)引自鄭振鐸?近百年來(lái)中國(guó)繪畫(huà)的開(kāi)展?。任伯年的英年早逝也更為人們所深深惋惜，武漢理：人學(xué)碩七學(xué)位論文陳半丁先生嘆到：“總之任伯年是很了不起的畫(huà)家，可惜我和他接近后，只有兩年他便逝世徐悲鴻先生為任氏親撰?任伯年評(píng)傳?：法國(guó)著名畫(huà)家達(dá)昂這樣評(píng)價(jià)任伯年的色彩：“多么活潑的天機(jī)，在這些鮮明的水彩畫(huà)里；多么微妙的和諧，在這些如此密致的色彩中，由于一種如此清新的趣味，一種筆到意隨的手法任伯年真是一位大師?！白陨鲜兰o(jì)五十年代以來(lái)，伴隨新中國(guó)文藝事業(yè)的開(kāi)展，畫(huà)家任伯年只益受到人們的關(guān)注，對(duì)其理論研究不乏鴻篇高論；王雪濤先生曾說(shuō)：“畫(huà)最怕定型，任伯年的畫(huà)的缺點(diǎn)就是有些定型。定型

13、恰像有一個(gè)方程式，老是這一套。畫(huà)熟了固然好，但熟中要能生，這并不玄，因?yàn)槭觳荒苌菀琢鳎?dú)創(chuàng)性就差這罩大概缺少一點(diǎn)辣味，應(yīng)該放點(diǎn)辣味彳好。董壽平先生用辯證觀點(diǎn)分析道：“由于任伯年用筆過(guò)于流滑，終落甜俗之境。使人感到他的畫(huà)浮薄乏味，不耐久看。這正是中國(guó)畫(huà)中所最忌的。但是他盡管有這些缺點(diǎn)，他的優(yōu)點(diǎn)還是值得我們研究的?！拔乙詾槿尾晔且粋€(gè)具有相當(dāng)智慧和藝術(shù)天才的人，他從私下模仿任渭長(zhǎng)的作品，到任渭長(zhǎng)介紹他上蘇州跟任阜長(zhǎng)學(xué)習(xí)，直至獨(dú)立作畫(huà)、自成風(fēng)格，時(shí)間并不是很長(zhǎng)的。這也就可以看出他在繪畫(huà)上的才氣。鄭逸梅先生居阜民路時(shí)，屋主孫子山，與任伯年哲嗣堇叔為莫逆之交，因得聞知伯年的往事。子山喜與他談人物掌故，

14、及至任伯年，逸梅先生欣喜命筆，寫(xiě)下了?小陽(yáng)秋?，成為珍貴的任伯年生平資料。八五美術(shù)新潮之后，畫(huà)壇愈發(fā)關(guān)注中國(guó)美術(shù)在世界藝術(shù)開(kāi)展中的位置，由于傳統(tǒng)文人畫(huà)的嚴(yán)重衰退，窮途末路，蓋棺定論，入博物館云云不絕于耳；九十年代以學(xué)院派畫(huà)家畫(huà)為主流多種藝術(shù)形式并存的局面出現(xiàn)，使人們重新開(kāi)始關(guān)注任伯年藝術(shù)，加上新文入畫(huà)畫(huà)派的興起，任氏藝術(shù)的價(jià)值與日俱進(jìn)。尤其改革開(kāi)放以來(lái)，得到了海外學(xué)術(shù)界的關(guān)注；海外評(píng)論家邁克爾?蘇立文在中記述了任氏許多作品，都帶有一揮而就的“速寫(xiě)性，“在活潑于上海的任伯年的畫(huà)風(fēng)中，通商港口特有的喧囂的氣氛與溶匯在群眾性之中的蓬勃生氣交融在一起。遠(yuǎn)藤光一的?清朝繪畫(huà)?總結(jié)性說(shuō)道正是任伯年“繼趙之

15、謙之后將中國(guó)的繪畫(huà)推進(jìn)到近代化。關(guān)于任伯年研究國(guó)內(nèi)己出版：?任伯年研究?龔產(chǎn)興編著天津人民美術(shù)出版社?任伯年?畫(huà)集，由理論家薛永年代序海派巨擎任伯年的生平與藝術(shù)天津人民美術(shù)出版社?任伯年?畫(huà)集王靖憲任伯年其人其藝和任伯年龔產(chǎn)興人民美術(shù)出版社?任伯年?作品集王靖憲人民美術(shù)出版社?任伯年評(píng)傳?徐悲鴻武漢理大學(xué)碩士學(xué)位論文?讀畫(huà)札記?蔡假設(shè)虹?關(guān)于任伯年史料?沈之瑜編著?有關(guān)任伯年資料?鄭逸梅編著?任伯年研究文集?吳山明編著?劉大為說(shuō)任伯年?劉大為編著?海派巨擎任伯年?王小紅編著?任伯年研究朵云?第五十五集?盧輔圣編著?中國(guó)畫(huà)名家作品真?zhèn)危尾?丁羲元編著?任伯年?鄭偉平?中國(guó)巨匠美術(shù)叢書(shū)?任伯年

16、?薛永年編著?任伯年年譜?論文?珍存?作品?丁羲元編著?學(xué)任伯年古畫(huà)技法解秘?陳葆棣編著?古代名家線描人物精品?任伯年?賈德江編著?中國(guó)歷代畫(huà)譜匯編?吳樹(shù)平編著畫(huà)家陳半丁、工雪濤、董壽平、唐云等都有論述，任伯年的繪畫(huà)藝術(shù)在東南亞各國(guó)、港、粵、臺(tái)經(jīng)常舉辦任伯年研討會(huì)。研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容和需解決的關(guān)鍵問(wèn)題根底目標(biāo)根基于大量確鑿史料勘對(duì)任伯年的生平及繪畫(huà)根本脈絡(luò)進(jìn)行了分析，從任伯年人物畫(huà)的根本內(nèi)容、任氏人物畫(huà)形成的原因分析，以及與同期其他畫(huà)家的比較等方面，對(duì)他的人物畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行了多層面的探討。最終目標(biāo)在現(xiàn)有任伯年人物畫(huà)藝術(shù)研究的根底上，尋求總結(jié)任氏獨(dú)立藝術(shù)特征形成原因所在，點(diǎn)明任氏直面?zhèn)鹘y(tǒng)的念度，以及

17、創(chuàng)格立標(biāo)對(duì)我們今天繪畫(huà)創(chuàng)作的借鑒作用，為今后的中國(guó)繪畫(huà)開(kāi)展提供有益的參考。關(guān)鍵問(wèn)題依據(jù)根底目標(biāo)的成果，準(zhǔn)確把握任氏的藝術(shù)思想道路，力求從多角度解析任氏所處時(shí)代背景及任氏的全面修養(yǎng)和其畫(huà)學(xué)思想的內(nèi)在必然聯(lián)系。研究方法、技術(shù)路線武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文分析與綜合法：借助美學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、恩維科學(xué)以及其他領(lǐng)域的研究成果和方法，系統(tǒng)的、綜合的分析研究任伯年的繪畫(huà)藝術(shù)。分類與類比法：從社會(huì)歷史、社會(huì)背景、藝術(shù)淵源、繪畫(huà)特征、同行比較等各個(gè)方面，運(yùn)用分類與類比的方法進(jìn)行理論及實(shí)踐的研究。舉例與比照法：通過(guò)具體的繪畫(huà)作品來(lái)充當(dāng)論文有力的論據(jù)，并比照各名家的異點(diǎn)，歸納出任伯年繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特特征及

18、對(duì)后世的影響。本文研究的重點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)研究重點(diǎn)：任伯年人物畫(huà)風(fēng)格形成的原因分析是本文論述的中心。創(chuàng)新點(diǎn)：任伯年這位海派巨擎，早在年少時(shí)期就已聲明遠(yuǎn)揚(yáng)，生前就有不少偽手模仿，死后更是有大量偽作充滿市場(chǎng)，本文將從任伯年繪畫(huà)作品真?zhèn)螀^(qū)分的角度，來(lái)探討任伯年人物畫(huà)與他人不同的藝術(shù)特征。武漢理大學(xué)碩十學(xué)位論文第二章任伯年人物畫(huà)的根本內(nèi)容在我國(guó)風(fēng)雨飄搖的近代史上，封建社會(huì)最后一個(gè)王朝一一清王朝已是遍體瘡痍，社會(huì)制度已如枯木將凋，極度衰朽?！邦j運(yùn)方至，變故漸多，時(shí)代的嬗變使士大夫階層的?；罹秤蚣吧鐣?huì)心理產(chǎn)生很大變化，士林光景一片昏暗。大多數(shù)文人均以感傷、懶散、冷漠心態(tài)來(lái)觀照世界。在令人窒息的文化氣氛下，繪畫(huà)藝

19、術(shù)也愈益走向衰頹和萎靡。正統(tǒng)派遺緒仍彌漫畫(huà)壇，“自乾隆、嘉慶兩朝以來(lái)，士大夫筆墨克繼王、惲諸公者，又已指不勝屈轉(zhuǎn)引自?墨林今話?。盡管有畫(huà)界人士己意識(shí)到繪畫(huà)開(kāi)展所面臨的嚴(yán)重危機(jī)，有力矯時(shí)弊的強(qiáng)烈愿望，卻無(wú)力擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的束縛而陷入思想困境；雖然揚(yáng)州畫(huà)派的余音還不絕于縷，但終究頹風(fēng)難免，“海內(nèi)繪事家，不為石谷牢籠，即為麓臺(tái)械椏轉(zhuǎn)引自?山靜居論畫(huà)??？轁浼?、秀逸文弱成為普遍風(fēng)氣，仕女畫(huà)的受歡迎也從側(cè)面反映了這一時(shí)期社會(huì)審美意識(shí)的取向。隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帝國(guó)主義列強(qiáng)的不斷入侵，民族災(zāi)難加深、階級(jí)矛盾激化、社會(huì)動(dòng)亂不安在復(fù)古頹衰的畫(huà)風(fēng)中，又摻入了憂傷、苦悶、悲憤的情調(diào)。而此時(shí)西方由明萬(wàn)歷中后期羅明堅(jiān)和利瑪

20、竇首次叩開(kāi)中國(guó)大門(mén)傳入華夏的西洋繪畫(huà)，如一股汩汩清溪，經(jīng)帕蒂尼、朗世寧、馬國(guó)賢等人的發(fā)揚(yáng)，流入古老的中國(guó)繪畫(huà)大河。昔年并不引人注目的漁村荻港上海，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一二十年間，卻取代了蘇州、揚(yáng)州和廣州的地位，一躍而成為中國(guó)以至遠(yuǎn)東最繁華的商業(yè)城市。在十九世紀(jì)中葉帝國(guó)主義以武力轟醒清王朝酣夢(mèng)時(shí)，上海成了最早的對(duì)外通商口岸，“最初開(kāi)埠在道光二十三年九月二十六日年月日轉(zhuǎn)引自?上?？h志?卷十四，不日，各國(guó)俱在上海洋涇濱和吳淞江北設(shè)置租界。無(wú)疑上海成為此時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化變革的最前沿浪口。世紀(jì)中后期的中國(guó)繪畫(huà)被緊緊包裹在這場(chǎng)由戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的民族文化大沖撞中，死氣沉沉的畫(huà)壇一統(tǒng)局面也到了崩解的邊緣，生活在沿海城

21、市的畫(huà)家群首先接受了洗禮。長(zhǎng)寓于藝術(shù)的窒息，外來(lái)民族文化思想的影響使他們肩負(fù)起努力尋求民族藝術(shù)精華的擔(dān)子，力糾柔媚，重視生活，不薄洋技，敢于創(chuàng)革使近百年中國(guó)的畫(huà)壇有了生機(jī)。從而揭開(kāi)了中國(guó)繪畫(huà)百年來(lái)的變革大幕，也創(chuàng)造了屬于彼時(shí)代堪稱不朽的藝術(shù)頂峰，誠(chéng)然也為后來(lái)者創(chuàng)造難能之經(jīng)驗(yàn)。這功績(jī)不能不首先歸于清術(shù)的“海派名家。“海派當(dāng)中：趙之謙、張熊、任熊、任薰、任頤、虛谷、蒲華、錢(qián)慧安、吳俊卿、吳石仙、吳友如，他們是上海繁盛時(shí)聚集三佰有余畫(huà)家中的名流菁華。概括而言“海派畫(huà)家大致可分為兩大類型。一者呈較濃的都市文化特征，以職業(yè)畫(huà)家為主體，代表人物有張熊、虛谷、任頤、錢(qián)慧安、倪田等人。出身卑微，文化素養(yǎng)不高，

22、以鬻畫(huà)為生，創(chuàng)作主要適宜社會(huì)需要，尤其漢理人學(xué)碩學(xué)何論文迎合新興，階層和【椰的趣味。題材多為城市群眾所熟悉和喜斟樂(lè)址，如力史傳晚敞。或成曲小曉，從而使衰微已久的人物而重新復(fù)興。豈術(shù)形式汁嘔通俗易隧平清新，披煢造型、筆墨、色彩等繪廁根本功，強(qiáng)調(diào)以形傳神、追求寫(xiě)真，吸收撕方阱州亂市體透視諸法，此類畫(huà)家中又存在兩種貞：種蕈視學(xué)習(xí)統(tǒng)，亡激取文人廁之長(zhǎng)，創(chuàng)作巾傾注真切情感，或抒寫(xiě)情懷，或針砭現(xiàn)實(shí)，作品巾允楠著思想性，技藝卜掇博取，洋為中用，敢革敞鼎新，其鮮明】獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格：意也打新鮮活，雅俗賞，其杰揣為任伯年。婁要適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)需蛭，迎合、卜比卣姓忐趣愿望和【商業(yè)的審戈心態(tài)，作多行家氣息，以錢(qián)慧安、英有如為代

23、表。二者任伯年以師友之的吳昌碩是代表人物，受傳統(tǒng)文化影響較深，此外有趙之謙、胡公壽、吳滔、高岜等人為代表。晰！們年與海派諸家之瑚的大量史料和逸聞雅事向我們腥現(xiàn)了任氏對(duì)海派的產(chǎn)乍、開(kāi)展、鼎盛所起的不?；蛉钡淖饔?。近百年術(shù)，我十杰的麗家中，任們年是大家比較熟悉的一位，他的作品曾得到人們普遍的推崇，任伯年，名頤，衲名潤(rùn)，字小樓，別號(hào)山酬道人，浙，特山人，祖籍陰令浙江糾必，生清道光年年，卒于光緒年年，他雖然只走過(guò)短暫的年的人生旅程，和：余年的藝術(shù)征途，但他卻以自已獨(dú)特的繪風(fēng)格，形成了已鮮明的藝術(shù)特色，成為清術(shù)同治、光緒年，“海派的重要代表人物，影響極其深遠(yuǎn)。任伯年白幼秉承家學(xué)，其后又得任熊、任亟任伯年

24、像等人的指教，確藝益進(jìn)。任伯年擅長(zhǎng)】水、花嗎、人物，而法工寫(xiě)俱佳，其中尤以人物哪稱雄日壇。其筆下的歷史人物，民剛及風(fēng)俗人情，造型奇古，線描勁健。同時(shí)，他能巧妙捕捉人物感情態(tài)，棚棚如，卜。肖像畫(huà)肖像畫(huà)是任伯年“自庭訓(xùn)的看家本領(lǐng)，其門(mén)任肇書(shū)在題伯年所畫(huà)?任淞遺像?丐道：“一時(shí)刻集冠以小像者，成乞其添毫，無(wú)小逼肖。任伯年肖像薊的造掣：繼承傳統(tǒng)；真根底之上參加文人畫(huà)的筆墨情趣，并吸收了西方繪【的某些惻素，融會(huì)貫穿，形成了自己獨(dú)特的造型模式，創(chuàng)了肖像畫(huà)】古典樣式向現(xiàn)代樣式轉(zhuǎn)化的先河。任伯年肖像向的力史價(jià)值，很大程度卜在于他時(shí)傳統(tǒng)肖像武漢理人學(xué)碩十蘆忙論文畫(huà)理論技法的繼承和開(kāi)展。他的肖像畫(huà)先是起步波臣派民

25、叫肖像畫(huà)傳統(tǒng)，在受到仃及文人麗影響的根底上，既：。追陳洪綬一，贗奇崛的人物面風(fēng)。關(guān)仃們硝像【民盯；真的聯(lián)系，據(jù)徐悲鴻?任們年評(píng)傳?也找：“其父能廁像，從陰迂蕭，業(yè)米商。任伯年少隨其父膳蕭爿，年就接受過(guò)傳統(tǒng)霉師的訓(xùn)約；。他成熟期的肖像嘀，從對(duì)象而占，一類是各界乞者，另一類便是與任氏交過(guò)從的九“家。曲者人多足以乍活小照現(xiàn)的新一“？樂(lè)，正電置人物二特定環(huán)境一?以襯托其性情心胸，但血相突出，甚罕不嘶個(gè)身。厲行或?yàn)閱稳诵は?，或?yàn)榘嘧骺显趦?nèi)的群像，有的置人物于特定背景巾，有些以道具點(diǎn)破人物身份，背景以，；門(mén)代。據(jù)說(shuō)任們年而遍了同期的畫(huà)友。高甚之、沙馥、張熊、胡公壽、吳仲英、錢(qián)慧安、趙之謙等皆從他的筆下呼之欲，極妙傳神。后人稱他為“曾波臣后第于。兩類肖像般都通過(guò)人物形象動(dòng)態(tài)細(xì)竹要占不繁的準(zhǔn)確把握，輔以素描式的州察方法，做到形種兼?zhèn)?，至二代木那么略形而幣神，也更重用筆，到達(dá)了筆簡(jiǎn)神完。已故畫(huà)家董希文所減完成于光緒三年的?仲共先牛打十六歲小像?，是一件只廁半身而妙得刊情的杰作。巾仲英斜頭膝閑坐于蘭石之后，石頭放筲一書(shū)，如丌卷有得而其樂(lè)陶陶。生活化的寫(xiě)實(shí)特征足任伯年肖像畫(huà)的突特點(diǎn)，任伯年經(jīng)常攜帶個(gè)奉了為人畫(huà)像，