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文檔簡(jiǎn)介

1、陳情表文言知識(shí)點(diǎn)歸納 【積累運(yùn)用】一、找出下列句中的通假字1. 夙遭閔兇。閔,通“憫”。2. 零丁孤苦。零丁,通“伶仃”。二、實(shí)詞(一)指出下列多義詞的用法1. 行( 1 )行年四歲。經(jīng),經(jīng)歷,動(dòng)詞。( 2)九歲不行。走,動(dòng)詞。2. 當(dāng)( 1 )當(dāng)侍?hào)|宮。任,充當(dāng),動(dòng)詞。( 2)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。一定,副詞。3伯( 1 )既無叔伯。伯父,名詞。( 2)非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。古代州郡長(zhǎng)官的名稱,名詞。4. 終( 1 )既無叔伯,終鮮兄弟。與“既”配合,起并列聯(lián)合作用,相當(dāng)干“又”,連詞。( 2)無以終余年。結(jié)束,度完,動(dòng)詞。( 3)愿乞終養(yǎng)。終了,動(dòng)詞。5. 命( 1 )辭不赴命。

2、任命,名詞。( 2)人命危淺。生命、性命,名詞。( 3)更相為命。生活、生存,名詞。6. 拜( 1 )詔書特下,拜臣郎中。授官,動(dòng)詞。( 2)謹(jǐn)拜表以聞。敬詞。7. 是( 1 )是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)。這樣看來,由此看來,代詞。( 2) 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。 “是”和“以”組成連詞性的介賓詞組, 即“以是”。是,此,代詞。8. 息( 1 )晚有兒息。子,名詞。( 2)氣息奄奄。呼吸,名詞。9. 朝(1)朝廷,名詞。 逮奉圣朝。伏惟圣朝以孝治天下。且臣少讓偽朝。( 2)早晨,名詞。朝不慮夕。10. ?。?1 )門衰祚薄。淺薄,形容詞。( 2)但以劉日薄西山。迫近,動(dòng)詞。(二)指出下列加點(diǎn)詞的古今不同

3、意義11. 九歲不行。古義:不會(huì)行走。今義:不可以,不中用,不好等。12. 零丁孤苦至于成立。古義:成人自立。今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在;或(理論、意見)有根據(jù),站得住。13. 晚有兒息。古義:子女,這里指子。今義:今無此義。14. 而劉夙嬰疾病。古義:被纏著。多指病重今義:今天此義。指病。15. 逮奉圣朝。古義:及,到達(dá)。今義:今天此義。16. 前太守臣違察臣孝廉。古義:考察后予以推薦,選舉。今義:今無此義。17. 尋蒙國(guó)恩。古義:隨即,不久。今義:今無此義。18. 除臣洗馬。古義:任命,授職。今義:今無此義。19. 庶劉僥幸,保卒余年。古義:大概、或許。今義:今天此義。20.

4、 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。古義:謙詞,私愛,或誠(chéng)摯懇切或固執(zhí)任用。今義:多指小。21. 臣之辛苦。古義:指辛酸苦楚的處境。今義:指勞累的意思。22. 不勝犬馬怖懼之情。古義:為謙詞。今義:指動(dòng)物。三、指出下列句中虛詞的用法1之( 1 )外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之憧。( 2)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。( 3)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。( 4)臣不勝犬馬怖懼之情。( 5)臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。( 1 )(4)的,助詞。(5)之:用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯,助詞。23. 于( 1 )急于星火。比,介詞。( 2)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)。引進(jìn)動(dòng)作行為的有關(guān)對(duì)象,不譯

5、,介詞。24. 見( 1 )慈父見背。放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,相當(dāng)于“我”,副詞。( 2)非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知??匆?,動(dòng)詞。25. 以( 1 ) - ( 4)句中“以”的用法是:因,因?yàn)?,介詞。( 1 )臣以險(xiǎn)釁。(2)臣以供養(yǎng)無主。(3)但以劉日薄西山。( 4)是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。( 5)猥以微賤。以:憑,介詞。( 6) -( 9)句中“以”的用法是:用,拿,介詞。( 6)臣具以表聞。(7)伏惟圣朝以孝治天下。( 8)無以至今日。( 9)無以終余年。( 10)謹(jǐn)拜表以聞。以:同“而”,連詞。四、詞類活用1. 非臣隕首所能上報(bào)。上:名詞作狀語,向上。2. 臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬

6、:名詞作狀語,像犬馬。3. 則劉病日篤。日:名詞作狀語,一天天。篤:形容詞用作動(dòng)詞,加重。4. 夙遭閔兇。閔兇:形容詞用作名詞,憂患不幸的事。5. 猥以微賤。微賤:形容詞用作名詞,卑微低賤的人。6. 臣少多疾病。疾病:名詞用作動(dòng)詞,生病。7. 具以表聞。拜表以聞。 聞:使動(dòng)用法,使聞,使知道。8. 臣少仕偽朝。仕:名詞作動(dòng)詞,做官。9. 歷職郎署。職:名詞作動(dòng)詞,任職。10. 謹(jǐn)拜表以聞。表:名詞作動(dòng)詞,上奏表。11. 外無期功強(qiáng)近之親。外:名詞作狀語,在家外。12. 內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。內(nèi),名詞作狀語,在家內(nèi)。五、指出下列文言句式的用法(一)文言固定句式1. 既無叔伯,終鮮兄弟?!凹冉K:是連詞

7、“既”和連詞“終”的搭配,表示不止一個(gè)方面,可 譯作“既又”,或"既也”。2. 有所希冀。“有所”,與“無所”是相對(duì)的格式。意思是“有的人(的東西、的事情)”?!八弊趾竺嬉欢ㄊ莿?dòng)詞。“所”與后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu),充當(dāng)“有”的賓語。3. 臣無祖母,無以至今日;祖母元臣,無以終余年。無以,是動(dòng)詞“無”與介詞“以”的結(jié)合,又寫作“亡以”,表示“沒有辦法”,“沒有什么用來”。4. 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。是以,連詞性的介賓詞組,即“以是”的倒裝,表示結(jié)果或結(jié)論,用在分句或句子的開頭(有時(shí)置于主語后),上承說明原因的分句或句子,可譯為“因此”“所以”。5. 臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二

8、州牧伯所見明知,皇天后土實(shí)所共鑒。非獨(dú),連詞,表示除所說的意思之外,還有更進(jìn)一層的意思,用在復(fù)句的上一分句里,可譯為“不單”“不僅”“不只”之類。(二)文言特殊句式1. 而劉夙嬰疾病。被動(dòng)句 主語“劉”是行為的被動(dòng)者;嬰,被纏著,被動(dòng)詞。2. 欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴上官,上官不許。省略句省略賓語、主語。3. 前太守臣逵察臣為孝廉,后刺史臣榮舉臣為秀才。省略句,省略謂語。4. 拜臣為郎中。省略句,省略謂語。5. 除臣為洗馬。省略句,省略謂語。6. 具以表聞之。省略句,省略賓語,指“皇上”。7. 拜表以聞之。省略句,省略賓語,指“皇上”。8. 實(shí)為狼狽。判斷句,用動(dòng)詞“為”表示肯定判斷;為,是。9.

9、本圖宦達(dá)。判斷句,用副詞“本”表示判斷;本,本來是。10. 州司臨門,急于星火。狀語后置句 “于星火”作形容詞“急”的狀語,“于”相當(dāng)于“比”。11. 是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)。狀語后置句是以,連詞性的介賓詞組,即“以是”的倒裝,表示結(jié)果或結(jié)論,用在分句或句子的開頭(有時(shí)置于主語后),上承說明原因的分句或句子,可譯為“因此”“所以”。六、成語1. 孤苦伶仃孤獨(dú)困苦,無依無靠。伶仃,亦作“零丁”,孤獨(dú)的樣子。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。源出晉?李密陳情表近義成語:無依無靠、舉目無親、形單形只。2. 煢煢孓立孤獨(dú)無依的樣子。煢煢,孤獨(dú)的樣子;孑,孤單。偏正結(jié)構(gòu)。源出晉?李密陳情表。近義成語:孤苦伶、舉目無親。3. 形影相吊

10、只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單,沒有伴侶。形, 指身體;吊, 慰問。 主謂結(jié)構(gòu)。源出 三國(guó)志?陳思王植傳: “形影相吊, 五情愧赧?!苯x成語:形單影只、孤家寡人。反義成語:門庭若市。4. 日薄西山太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。薄,迫近。主謂結(jié)構(gòu)。源出漢書?揚(yáng)雄傳上:“恐日薄于西山?!苯x成語:氣息奄奄。反義成語:旭日東升。5. 氣息奄奄形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落,即將滅亡。奄奄,呼吸微弱的樣子。主謂結(jié)構(gòu)。源出晉?李密陳情表。近義成語:奄奄一息、朝不保夕、風(fēng)雨飄搖、茍延殘喘。反義成語:蒸蒸日上、欣欣向榮、生龍活虎、生氣勃勃。6. 朝不謀夕亦作“朝不慮夕?!痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急,只能顧及眼前,無暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。主謂結(jié)構(gòu)。源出 左傳 ?昭公元年: “吾儕偷食, 朝不謀夕”。7. 烏鳥私情比喻侍奉尊親的孝心。古時(shí)候說小鳥能反哺老烏。偏正結(jié)構(gòu)。源出晉?李密陳清表。反義詞語:老牛改犢。8. 結(jié)草銜環(huán)亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德,至死不忘。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。結(jié)草,典故見本保注釋。銜環(huán),古代神話小說記載:東漢楊寶救了一只黃雀,某夜有一黃衣童子來見楊寶,把四枚白環(huán)給他,并對(duì)他

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