經(jīng)典誦讀提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)新勿刪

1、經(jīng)典誦讀提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)內(nèi)煉心智 外煉氣質(zhì)內(nèi)容摘要：中國是一個詩的國度。在中國歷史的發(fā)展長河，無數(shù)文人墨客為我們留下了許多膾炙人口、流轉(zhuǎn)已久的詩詞名篇?？鬃诱f：“不學(xué)詩，無以言?！边@就是說，一個人是否學(xué)習(xí)過詩歌，會不會用詩的語言表達(dá)自己的思想，進(jìn)行社會交往，是衡量其文化修養(yǎng)的重要標(biāo)志。在小學(xué)階段，經(jīng)典的學(xué)習(xí)不僅能讓小學(xué)生積累豐富的課外知識和技能，更重要的是讓他么廣泛接觸具有高度素養(yǎng)的人類智慧的結(jié)晶，達(dá)到內(nèi)煉心智，外煉氣質(zhì)的效果。關(guān)鍵詞：素養(yǎng) 小學(xué)生 經(jīng)典 浸潤 誦讀中華民族既有優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些豐富的歷史資源，即使在今天也是具有普遍意義的價值觀念。因此，無論從歷史的責(zé)

2、任感還是從時代的需要出發(fā)，繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)都是我們必然的選擇。而開展“讀千古美文，做少年君子”的經(jīng)典誦讀活動，則是繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)的有效方式之一。一、 外煉氣質(zhì)在于基本技能的提升（1） 熟讀背誦，加強語言積累 在語文教學(xué)中，注重對篇章結(jié)構(gòu)的分析。語法知識的傳授、基礎(chǔ)知識的灌輸，是很多學(xué)生對語言的積累不足、文化底蘊單薄。語文教學(xué)要重視語言訓(xùn)練,語言訓(xùn)練的重點是培養(yǎng)語感,良好的語感應(yīng)該從誦讀中培養(yǎng)。漢語詞匯豐富,運用靈活,要使自己對語言的運用不假思索、得心應(yīng)手,必須掌握語言文字的含義、情味及運用規(guī)律。通過熟讀和背誦不僅可以強化語言,還可以幫助學(xué)生大量積累語言。因此,教師在教學(xué)中要解放思想,更新教學(xué)理念

3、,應(yīng)減少一些對課文的分析講解,以引導(dǎo)學(xué)生多讀書為主旨,多背誦教材中的優(yōu)秀范文,使學(xué)生讀書的意識增強,對語言的積累加大,由少而多,聚沙成塔,為培育文化底蘊打下堅實的基礎(chǔ)。 語文教學(xué)實踐也證明,大量閱讀和積極背誦能豐富學(xué)生的語言積累,不斷積淀。根據(jù)新課標(biāo)的理念以及標(biāo)準(zhǔn)，確立目標(biāo)，并且落實。例如在加強課內(nèi)閱讀積累這方面,教材編排不僅注意適當(dāng)?shù)丶哟罅苏n內(nèi)閱讀積累的量,更注重對學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和基本閱讀能力的培養(yǎng),努力使學(xué)生盡早喜歡閱讀、學(xué)會閱讀。這對于激發(fā)學(xué)生閱讀積累的興趣、發(fā)展他們的情感和思維、培養(yǎng)良好閱讀的習(xí)慣,都有十分重要的意義。（2） 進(jìn)行豐富的閱讀活動現(xiàn)在小學(xué)生的視野是

4、開闊了很多，但是能靜下心來進(jìn)行閱讀卻很難，這事來自社會家庭學(xué)校等等各個方面的壓力所造成的。曾經(jīng)，林語堂先生曾批評現(xiàn)代不少學(xué)校是“所讀非書”、 “無書可讀”、“ 不許讀書” 、“讀不好書”。而另一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實問題是,由于受諸多現(xiàn)代媒體的沖擊,大多孩子不喜歡閱讀課外。因此要為學(xué)生提供一個良好的讀書環(huán)境，也是非常必要的。小學(xué)階段正是培養(yǎng)小學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵時期,大量閱讀是學(xué)生豐富語言積累的有效途徑。在我們歷年所教的學(xué)生中,都能發(fā)現(xiàn),一些平常有著良好閱讀習(xí)慣,會經(jīng)常進(jìn)行課外閱讀的孩子,他們無論是語言表達(dá)能力,還是習(xí)作能力,往往都比平常不愛閱讀、少閱讀的孩子更強。作為語文教師,更應(yīng)該樹立新的閱讀教學(xué)觀:

5、閱讀是為了幫助學(xué)生增加文學(xué)修養(yǎng),提高文學(xué)素養(yǎng),在閱讀與寫作的實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)閱讀積累與課外閱讀積累有機地結(jié)合起來,實現(xiàn)課內(nèi)閱讀積累向課外閱讀積累的有效遷移,使閱讀積累能夠不斷延伸、逐步增量,進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生文化底蘊、語文素養(yǎng)的提升。（3） 品讀經(jīng)典 升華語言積累 在“經(jīng)典中浸潤，在詩海中徜徉”。去品讀經(jīng)典，讓學(xué)生漸漸的了解“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的感覺，更讓感覺到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”成就感。這樣大量閱讀保證了學(xué)生的閱讀的量，為積累語言打下堅實的基礎(chǔ)江澤民同志曾說:“中國的古典詩詞,博大精深,內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理。學(xué)一點古典詩文,有利于陶

6、冶情操,加強修養(yǎng),豐富思想有助于弘揚祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！痹诮虒W(xué)過程中，把誦讀作為一種自然的學(xué)習(xí)經(jīng)過，這樣學(xué)生在不知不覺中就提高了文化素養(yǎng)，開闊了視野，最終品味經(jīng)典的升華是培育了學(xué)生文化底蘊得到目的。二、內(nèi)煉心智所謂的“腹有詩書氣自華”,就是內(nèi)外兼修的最佳呈現(xiàn)，有了以上外煉的經(jīng)過，學(xué)生的心智在不知不覺中提升和訓(xùn)練了。誦讀中國古代文化經(jīng)典是浸潤古代圣賢的思想、智慧的結(jié)晶。以現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)角度而視，它們也是人類自身潛能被高度開發(fā)后，表現(xiàn)在心智連作模式、思維方法、人格特質(zhì)及智力等方面的典范和實證。他們?yōu)楹笕肆粝碌倪@些經(jīng)典不只是一些文字而已，而是透過這些精練的文字背后所呈現(xiàn)出的立體智慧內(nèi)涵空間，啟

7、發(fā)后人深入人類精密的心智領(lǐng)域，成為喚醒沉睡中大腦潛能的導(dǎo)航圖。這個立體的智慧內(nèi)涵空間可讓現(xiàn)代人類身心潛能全方位的同步開發(fā)。因此，在我們現(xiàn)今的時代里，其價值需不斷被重新認(rèn)識和開發(fā)出來。對于小學(xué)生來說這樣的誦讀，可以使他們在內(nèi)心感受到中華民族傳統(tǒng)的偉大，感受中華上下五千年的精髓，因此產(chǎn)生濃厚的誦讀興趣，久而久之內(nèi)在素養(yǎng)就不斷地提升，并且在誦讀中，經(jīng)典中得良好的德育品質(zhì)也會一點點的浸潤到孩子們的心中，從而潛移默化的為我們的教育教學(xué)工作添磚加瓦。經(jīng)典學(xué)習(xí)使學(xué)生時時以圣賢教誨為自己的行為準(zhǔn)則、指引自己人生的方向盤，如當(dāng)拖延作業(yè)時，“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”就在耳邊響起；“三人行，必有我?guī)熝伞睍屗麄兏牡舭谅毿械拿。弧叭硕鵁o信，不知其可也”更是讓他們知守信的重要這就是經(jīng)典教育帶來的快樂。讓學(xué)習(xí)變成快樂，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)。這種情感感受是學(xué)生心靈與經(jīng)典“悠然心會”的審美體驗，此體驗是心領(lǐng)神會、不可言說的精神享受。因此，學(xué)生遨游于經(jīng)典的海洋，會不斷探索著、收獲著、快樂著、享受著。參考文獻(xiàn)： 1古詩文頌讀（小學(xué)版）M.南京：江蘇教育出版社，2002. 2王財貴.兒童經(jīng)典