下元節(jié)是不是鬼節(jié)

1、下元節(jié)是不是鬼節(jié)中國(guó)有著豐富的文化底蘊(yùn)，在經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展有著許多傳統(tǒng)文化節(jié) 日。但隨著時(shí)代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)在慢慢的淡化，有很多人 甚至?xí)慊煜Ｄ敲聪略?jié)是鬼節(jié)嗎？下面是為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容， 希望可以幫助到你。下元節(jié)是不是鬼節(jié)下元節(jié)不屬于傳統(tǒng)的鬼節(jié)在道教傳說(shuō)中，上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)并稱為三元節(jié)，三元也 即生化萬(wàn)物的三種元素天、地、水，這三個(gè)節(jié)日分別是天官、地官、 水官的誕辰。但是，從下元節(jié)的節(jié)日起源我們可以看出， 下元節(jié)是源自道家三 官之一的水官誕辰，節(jié)日習(xí)俗主要是道教修齋設(shè)醮，向神靈祈愿，祈 求豐收辟邪的節(jié)日。而祭祀的習(xí)俗是隨著日月的流逝而逐漸演變的， 下元節(jié)也無(wú)相關(guān)鬼怪傳說(shuō)，

2、因此下元節(jié)不屬于傳統(tǒng)的鬼節(jié)。下元節(jié)在南方人可能較為熟悉，因?yàn)槭率暹@天為水官生日， 南方人多傍水而生，平常的習(xí)作也多以水稻、捕魚(yú)為主，水官在江南 人心中的地位是很高的。下元節(jié)也是漢人祭祀祖先的日子， 此時(shí)正值 秋收，除了以祭品為水官慶生，人們還會(huì)祭拜祖先，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨 順。傳統(tǒng)鬼節(jié)有哪些中國(guó)有三大鬼節(jié)：清明、中元、寒衣。農(nóng)歷七月， 中國(guó)習(xí)俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關(guān)大門常開(kāi)不閉，眾鬼可以出游 人間。也有的說(shuō)法將上巳節(jié)（三月三）加了進(jìn)去之后，組成傳統(tǒng)四大鬼 節(jié)。其中最重要的鬼節(jié)，是與下元節(jié)有聯(lián)系的中元節(jié)，而中元節(jié)也更 為人所熟知。傳說(shuō)中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂， 民間普遍進(jìn)行祭祀鬼 魂

3、活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂 野鬼，成為中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國(guó)古代流行的土地祭祖有關(guān)。 據(jù)說(shuō)天官生 日在正月十五日，稱上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在 七月十五日，稱中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月 十五日，稱為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。下元節(jié)和中元節(jié)的區(qū)別下元節(jié)下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱下元日、下元。 農(nóng)歷十月十五，是古老的下元節(jié)。此時(shí)，正值農(nóng)村收獲季節(jié)，武進(jìn)一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子， 包素菜餡心，蒸熟后 在大門外齋天。又，舊時(shí)俗諺云：十月半，牽礱團(tuán)子齋三官。原來(lái)道 教謂是

4、日是三官（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿， 桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團(tuán)子需三官。民國(guó)以后，此 俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫(kù)等儀式提前在農(nóng)歷七月十五中元節(jié)時(shí)舉 行。中元節(jié)中元節(jié)是道教的說(shuō)法，中國(guó)古代以一、七、十月之十五日分稱上 元、中元、下元：上元是天官賜福日，中元為地官赦罪日，下元為水官解厄日。所以會(huì)在中元時(shí)普渡孤魂野鬼。中元節(jié)農(nóng)歷7月15日中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日中元節(jié)。在南方，亦稱鬼節(jié)。也有說(shuō)法中元節(jié)是在 農(nóng)歷7月14日。節(jié)日這天，人們帶上祭品，至U墳上去祭奠祖先，與 清明節(jié)上墳相似。在封建時(shí)代，地方官府還命令寺廟的和尚道士設(shè)孤 魂道場(chǎng)，以祭奠陣亡的軍士，中元節(jié)時(shí)，人們要焚燒大量的紙錢。它 的