《子路冉有公西華侍坐》(《論語》)原文+翻譯

1、子路冉有公西華侍坐（論語）原文子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以 也。居則曰：不吾知也。如或知爾，則何以哉？ 子路率爾而對(duì)曰：千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以 饑僮；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。求，爾何如？ 對(duì)曰：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如 其禮樂，以俟君子。赤，爾何如？ 對(duì)日：非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相妾 國(guó)O點(diǎn)，爾何如? 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：異乎三子者之撰。子曰：何傷乎？亦各言其志也！日：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雪，詠而歸。夫子喟然嘆曰：吾與

2、點(diǎn)也。三子者出，曾皙后。曾皙曰：夫三子者之言何如？子曰：亦各言其志也已矣！ 日：夫子何哂由也？ 曰：為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六 七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而 何？赤也為之小，孰能為之大？ 簡(jiǎn)介子路曾皙冉有公西華侍坐是論語中的一篇較長(zhǎng)篇目，首 先，侍坐章雖然屬于語錄體散文，但四個(gè)學(xué)生暢言理想抱負(fù)的文 字并非各自獨(dú)立，互不關(guān)涉，它們應(yīng)該是排列有序、層進(jìn)相銜的，傳 統(tǒng)的分析往往把孔子的四個(gè)學(xué)生的談話內(nèi)容割裂開來，獨(dú)自理解。其 實(shí)，這四層內(nèi)容，無論從學(xué)生發(fā)言順序的安排來看，還是從發(fā)言內(nèi)容 高低深淺來看，都是有其內(nèi)在的聯(lián)系的。其次，既然前面四個(gè)

3、學(xué)生依 次言志的四層內(nèi)容構(gòu)成了一個(gè)整體，我們就不能把孔子總結(jié)性的感嘆 吾與點(diǎn)也”單獨(dú)剝離出來，而應(yīng)聯(lián)系四層內(nèi)容及其整體關(guān)系來理解 孔子的“喟然”長(zhǎng)嘆和“吾與點(diǎn)也”。勸學(xué)翻譯子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：以吾一日長(zhǎng)乎爾， 毋吾以也。居則日；不吾知也。如或知爾，則何以哉？子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著?？鬃诱f：“因?yàn)槲冶饶?們年紀(jì)大一點(diǎn)，你們不要因?yàn)槲遥昙o(jì)大一點(diǎn)就不說了）。你們平時(shí) 總在說：沒有人知道我呀!如果有人知道你們，那么你們打算怎 么辦呢？ ”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因 之以饑鑲；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路不加思索地回答說：“一

4、個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大 國(guó)之間，常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒，如果讓我去治理, 等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道 理?！狈蜃舆又？鬃勇犃耍⑽⒁恍?。“求，爾何如？ ”孔子又問：“冉求，你怎么樣？ ”對(duì)日：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。 如其禮樂，以俟君子。”冉求回答說：“一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的國(guó)家，如果 讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂， 那就只得另請(qǐng)高明了。”“赤，爾何如？ ”孔子又問：“公西赤，你怎么樣？ ”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為 小相焉。”公西赤回答說：

5、“我不敢說能夠做到，只是愿意學(xué)習(xí)。在宗廟祭祀的事務(wù)中，或者在諸侯會(huì)盟，朝見天子時(shí)，我愿意穿著禮服，戴著 禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人。”“點(diǎn)，爾何如？ ”孔子又問：“曾點(diǎn)，你怎么樣？ ”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！边@時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身 子回答說：“我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友?”子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”孔子說：“那有什么關(guān)系呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， 風(fēng)乎舞雪，詠而歸。”曾點(diǎn)說：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年 人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雪臺(tái)

6、上吹吹風(fēng)，一路唱著 歌兒回來?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也?！笨鬃娱L(zhǎng)嘆一聲說：“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？ ”子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾皙留在后面。曾皙問：“他們?nèi)坏脑捲趺礃樱?”子曰：“亦各言其志也己矣！”孔子說：“也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?曰：“夫子何哂由也？ ”曾皙說：“您為什么笑仲由呢？ ”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見 方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸 侯而何？赤也為之小，孰能為之大？ ”孔子說：“治理國(guó)家要講究禮讓，可是他說話卻一點(diǎn)也不謙讓， 所以我笑他。難道冉求所

7、講的就不是國(guó)家大事嗎？哪里見得縱橫六七 十里或五六十里講的就不是國(guó)家大事呢？公西赤所講的不是國(guó)家大 事嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見天子，講的不是諸侯的大事又是什 么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮人，那誰能去做大的贊禮人 呢？ “詞句注釋曾皙：名點(diǎn)，字子皙，曾參的父親，也是孔子的學(xué)生。(2)以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋以也：雖然我比你們的年齡稍長(zhǎng)一些，而不敢說話。居:平日。(4)則何以哉:何以，即何以為用。率爾：輕率、急切。攝：迫于、夾于。比及：比，音bi。等到。方：方向。(9)哂:音sh4n,譏諷地微笑。(10)方六七十：縱橫各六七十里。(11)如：或者。(12)宗廟之事：指祭祀之事。(13)會(huì)同：諸侯會(huì)見。(14)瑞章甫：端，古代禮服的名稱。章甫，古代禮帽的名稱。(15)相：贊禮人，司儀。(16)希：同稀，指彈瑟的速度放慢，節(jié)奏逐漸稀疏。(17)作：站起來。(18)莫：同暮。(19)冠者