小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)教育敘事（3篇）

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)教育敘事3篇您如今正在閱讀的小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)教育敘事3篇文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)教育敘事3篇1結(jié)合學(xué)生心理，創(chuàng)設(shè)游戲情境興趣是有意注意的開場，唯有興趣，才會(huì)變無意注意為有意注意。因此，我在教學(xué)理論過程中，利用兒童喜歡做游戲的心理特征，創(chuàng)設(shè)愉悅的游戲情境進(jìn)展課堂教學(xué)，以數(shù)學(xué)自身的魅力去誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與，使學(xué)生一接觸就有妙趣橫生之感，從而開闊思路。這種課堂教學(xué)的施行，讓學(xué)生在游戲過程中學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)，并有效地從理論中獲取知識(shí)。例如在確定位置一數(shù)對(duì)的教學(xué)中，吸引每一個(gè)學(xué)生的注意力并不是一件很容易的事情。我在教學(xué)中組織學(xué)生做數(shù)對(duì)接龍找朋

2、友的游戲。 從老師開場說一個(gè)數(shù)對(duì)，那個(gè)位置的學(xué)生就要站起來，再用數(shù)對(duì)說出他好朋友的位置，這樣依次進(jìn)展下去，每一個(gè)孩子都聽得非常認(rèn)真，積極投入到數(shù)對(duì)的考慮中，想被叫起的是不是自己。這樣來組織教學(xué)，學(xué)生的積極性都很高，注意力也集中了，學(xué)習(xí)效率自然會(huì)進(jìn)步。2聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)興趣情境生活中處處涉及數(shù)學(xué)知識(shí)，我們可以運(yùn)用真實(shí)的生活情景創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，尤其是小學(xué)教學(xué)，更應(yīng)聯(lián)絡(luò)日常生活，讓學(xué)生從感性上體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的重要性，從而進(jìn)步學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。另外，加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際的聯(lián)絡(luò)，不但能讓學(xué)生深化體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性和實(shí)用性，開闊學(xué)生視野，還能使數(shù)學(xué)知識(shí)更加生動(dòng)有趣，利于學(xué)生掌握。例如在一年級(jí)整理房間的教

3、學(xué)中，我把真實(shí)的房間帶進(jìn)課堂，請(qǐng)同學(xué)們小組合作，先說一說自己的感受，再討論準(zhǔn)備如何整理房間。在此根底上，讓學(xué)生親自動(dòng)手整理一次房間。整堂課孩子們學(xué)習(xí)積極性一直很高，既學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí)，又感受到了數(shù)學(xué)源于生活又用于生活、和生活的親密聯(lián)絡(luò)?？傊趯?shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，老師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，結(jié)合教材內(nèi)容，學(xué)生心理特征，認(rèn)知構(gòu)造和學(xué)生的生活實(shí)際，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境。把學(xué)習(xí)過程復(fù)原為他們自身的活動(dòng)過程，引導(dǎo)他們?cè)谧灾?、積極的數(shù)學(xué)活動(dòng)中更好地建構(gòu)和完3運(yùn)用多種媒體，創(chuàng)設(shè)直觀情境教育家荀況曰： 不聞不假設(shè)聞之，聞之不假設(shè)見之，形、聲、色的感官刺激，不僅使課堂氣氛輕松愉快，易激起學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還可以

4、使抽象的概念詳細(xì)化，深?yuàn)W的道理形象化，枯燥的知識(shí)興趣化。從信息論角度看，利用直觀教具，尤其是運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，更有利于信息的傳播和吸收?，F(xiàn)代化教學(xué)手段主要包括幻燈、投影、錄音、電視、電影、計(jì)算機(jī)等多媒體教學(xué)手段，這些手段和傳統(tǒng)的教學(xué)媒體相比，具有形聲性、展現(xiàn)性、先進(jìn)性、高效性等特點(diǎn)，它能有效地利用圖像、聲音、色彩等形式來傳遞教學(xué)信息，使教學(xué)內(nèi)容能較好地接近客觀實(shí)際，使學(xué)生不但能置身于課堂教學(xué)材料所描繪的情境之中，較好地理解教學(xué)內(nèi)容，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思維力，起到事半功倍的作用。要練說，先練膽。說話膽小是幼兒語言開展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說話時(shí)顯得害怕：有的結(jié)巴重復(fù)，面紅

5、耳赤；有的聲音極低，自講自聽；有的低頭不語，扯衣服，扭身子?？傊?，說話時(shí)外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個(gè)關(guān)鍵，面向全體，偏向差生。一是和幼兒建立和諧的語言交流關(guān)系。每當(dāng)和幼兒講話時(shí)，我總是笑臉相迎，聲音親切，動(dòng)作親昵，消除幼兒畏懼心理，讓他能主動(dòng)的、無拘無束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說話的習(xí)慣。或在課堂教學(xué)中，改變過去老師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)的教學(xué)形式，取消了先舉手后發(fā)言的約束，多采取自由討論和談話的形式，給每個(gè)幼兒較多的當(dāng)眾說話的時(shí)機(jī)，培養(yǎng)幼兒愛說話敢說話的興趣，對(duì)一些說話有困難的幼兒，我總是認(rèn)真地耐心地聽，熱情地幫助和鼓勵(lì)他把話說完、說好，增強(qiáng)其說話的勇氣和把話說好的信心。三是要提明確的

6、說話要求，在說話訓(xùn)練中不斷進(jìn)步，我要求每個(gè)幼兒在說話時(shí)要儀態(tài)大方，口齒清楚，聲音響亮，學(xué)會(huì)用眼神。對(duì)說得好的幼兒，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表揚(yáng)，并要其他幼兒模擬。長期堅(jiān)持，不斷訓(xùn)練，幼兒說話膽量也在不斷進(jìn)步。例如在教學(xué)兩、三位數(shù)乘法時(shí)，課本是由我國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星繞地球一圈需要114分引入的，近期天宮一號(hào)和神州八號(hào)順利對(duì)接我國高科技開展的一個(gè)重要標(biāo)志，也是全社會(huì)和新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。老師可搜集有關(guān)天宮一號(hào)和神州八號(hào)順利對(duì)接方面的錄像和圖片資料，并在數(shù)學(xué)課上進(jìn)展展示，生動(dòng)形象的資料必將對(duì)學(xué)生的感觀產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激。當(dāng)學(xué)生心潮澎湃、興奮不易時(shí)，老師結(jié)合有關(guān)資料提出考慮題：衛(wèi)星繞地球2

7、1圈需要多長時(shí)間？在這樣生動(dòng)活潑的情境中進(jìn)展學(xué)習(xí)，必然能使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)產(chǎn)生新穎感，激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊?/p>

8、種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和再去認(rèn)識(shí)更高層次問題的過程。情境對(duì)學(xué)習(xí)過程來說，有著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。以情境為中心