大學(xué)生心理健康教育認(rèn)識(shí)自己

1、大學(xué)生心理健康教育認(rèn)識(shí)自己 以下這些動(dòng)物中，請(qǐng)以下這些動(dòng)物中，請(qǐng)“依序依序”選出你的心目中最喜選出你的心目中最喜歡的三種（注意：是依次。也就是最喜歡的、次喜歡的歡的三種（注意：是依次。也就是最喜歡的、次喜歡的，第三喜歡的。必須是你第一直覺(jué)想到的動(dòng)物去排列），第三喜歡的。必須是你第一直覺(jué)想到的動(dòng)物去排列） 狗，熊，猴子，獅子，馬，狗，熊，猴子，獅子，馬，松鼠，羊，兔子，企鵝，貓松鼠，羊，兔子，企鵝，貓趣味小測(cè)試趣味小測(cè)試最喜歡的動(dòng)物，代表你希望自己給別人的印象。最喜歡的動(dòng)物，代表你希望自己給別人的印象。排名第二的動(dòng)物，代表別人對(duì)你的看法。排名第二的動(dòng)物，代表別人對(duì)你的看法。排名第三的動(dòng)物，代表你

2、真正的樣子。排名第三的動(dòng)物，代表你真正的樣子。 狗：個(gè)性溫和，善解人意，為朋友竭盡心力，不怕麻煩，狗：個(gè)性溫和，善解人意，為朋友竭盡心力，不怕麻煩，是忠誠(chéng)度極高且富有同情心的人。是忠誠(chéng)度極高且富有同情心的人。 為人正直，不會(huì)做出被叛為人正直，不會(huì)做出被叛朋友的事，是可以信賴的人。朋友的事，是可以信賴的人。 熊：溫和親切，是可以依賴的人。心地善良，個(gè)性單純熊：溫和親切，是可以依賴的人。心地善良，個(gè)性單純、率直，給人平穩(wěn)、顧家的印象。另外，行事謹(jǐn)慎。、率直，給人平穩(wěn)、顧家的印象。另外，行事謹(jǐn)慎。 猴子：幽默、容易親近，在一起不會(huì)讓人感到厭倦的人。喜歡猴子：幽默、容易親近，在一起不會(huì)讓人感到厭倦的人

3、。喜歡照顧別人，頭腦靈活，好奇心強(qiáng)。照顧別人，頭腦靈活，好奇心強(qiáng)。 獅子：有威嚴(yán)，在人群中特別受矚目，最具有領(lǐng)獅子：有威嚴(yán)，在人群中特別受矚目，最具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人。重榮譽(yù)及社會(huì)地位，有時(shí)難免偏于虛榮袖氣質(zhì)的人。重榮譽(yù)及社會(huì)地位，有時(shí)難免偏于虛榮，因此，自尊心很強(qiáng)。，因此，自尊心很強(qiáng)。 馬：帶點(diǎn)稚氣，為人爽快。即使是女性也要求特別馬：帶點(diǎn)稚氣，為人爽快。即使是女性也要求特別的待遇，是個(gè)個(gè)性活潑、干脆，在穿著上也很講究的人的待遇，是個(gè)個(gè)性活潑、干脆，在穿著上也很講究的人。 松鼠：有一點(diǎn)孩子氣，外表給人軟弱的印象，實(shí)際上卻松鼠：有一點(diǎn)孩子氣，外表給人軟弱的印象，實(shí)際上卻是個(gè)能干且牢靠的人，不過(guò)有些三

4、心二意。另外，崇尚自由是個(gè)能干且牢靠的人，不過(guò)有些三心二意。另外，崇尚自由，腦筋也很靈活。，腦筋也很靈活。 羊：外表柔弱，實(shí)際上卻很頑固。是個(gè)勤奮不懈的努力羊：外表柔弱，實(shí)際上卻很頑固。是個(gè)勤奮不懈的努力派，以及重秩序、講義氣的人，朋友的事看得比自己還重要派，以及重秩序、講義氣的人，朋友的事看得比自己還重要。 兔子：是個(gè)可愛(ài)、頗具魅力的人。由于這個(gè)特質(zhì)，常讓周遭兔子：是個(gè)可愛(ài)、頗具魅力的人。由于這個(gè)特質(zhì)，常讓周遭的人興起想保護(hù)你的欲望。另外，個(gè)性溫和優(yōu)雅，很討人喜愛(ài)。的人興起想保護(hù)你的欲望。另外，個(gè)性溫和優(yōu)雅，很討人喜愛(ài)。 企鵝：謹(jǐn)慎、保守、樸素型的人。有時(shí)會(huì)給人一種沉靜企鵝：謹(jǐn)慎、保守、樸素

5、型的人。有時(shí)會(huì)給人一種沉靜中帶點(diǎn)危險(xiǎn)的感覺(jué)，對(duì)很多事都無(wú)動(dòng)于衷。中帶點(diǎn)危險(xiǎn)的感覺(jué)，對(duì)很多事都無(wú)動(dòng)于衷。 貓：神秘、捉摸不定的人。忠于自己的步調(diào)、崇尚自由、不貓：神秘、捉摸不定的人。忠于自己的步調(diào)、崇尚自由、不喜歡受束縛，而且自我，對(duì)很多事都抱持著既定的想法。喜歡受束縛，而且自我，對(duì)很多事都抱持著既定的想法。自我意識(shí)的概念自我展示“我是誰(shuí)?” 請(qǐng)以“我”、“我是”、“我喜歡”、“我要”、“我曾”、“我不”、“我可以”、“我想”等等句型歸納20句“我是怎樣的人”，要求盡量反映個(gè)人特征，風(fēng)格。自知自知自不知自不知他他知知A A公開(kāi)的我公開(kāi)的我B B盲目的我盲目的我他他不不知知C C秘密的我秘密的我D

6、 D未知的我未知的我美國(guó)心理學(xué)家約翰（美國(guó)心理學(xué)家約翰（JoneJone）和哈里（）和哈里（HaryHary）提出了關(guān)于人自我認(rèn)知的窗口理論，稱為）提出了關(guān)于人自我認(rèn)知的窗口理論，稱為喬韓窗口理論。喬韓窗口理論。自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)1 1按按“知、情、意知、情、意”自我意識(shí)可分為自我意識(shí)可分為自我認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)自我調(diào)控自我調(diào)控自我調(diào)控自我調(diào)控指?jìng)€(gè)體對(duì)指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理、行為和自己的心理、行為和態(tài)度等方面的調(diào)節(jié)，態(tài)度等方面的調(diào)節(jié)，主要包括自主、自立主要包括自主、自立、自律、自我教育、自律、自我教育、自我控制、自我監(jiān)督自我控制、自我監(jiān)督等方面等方面自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)屬于情屬于情

7、緒、情感的范疇，緒、情感的范疇，主要包括自尊、自主要包括自尊、自信、自卑、自負(fù)、信、自卑、自負(fù)、自責(zé)、自豪感等方自責(zé)、自豪感等方面內(nèi)容。面內(nèi)容。自我認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)是認(rèn)知是認(rèn)知的一種形式，主要的一種形式，主要包括個(gè)體的自我感包括個(gè)體的自我感覺(jué)、自我觀察、自覺(jué)、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)我分析和自我評(píng)價(jià)等方面內(nèi)容。等方面內(nèi)容。2 2從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)生理自我生理自我社會(huì)自我社會(huì)自我心理自我心理自我對(duì)自己的身體、性別、年齡、對(duì)自己的身體、性別、年齡、容貌、儀表、健康狀況以成長(zhǎng)容貌、儀表、健康狀況以成長(zhǎng)環(huán)境、及所有物等方面的認(rèn)識(shí)環(huán)境、及所有

8、物等方面的認(rèn)識(shí)。 對(duì)自己在一定的社會(huì)關(guān)系和人際對(duì)自己在一定的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系中的角色、身份、地位、名關(guān)系中的角色、身份、地位、名望等方面的認(rèn)識(shí)。望等方面的認(rèn)識(shí)。 對(duì)自己的才智、能力、性格、對(duì)自己的才智、能力、性格、氣質(zhì)、興趣、信念、世界觀等氣質(zhì)、興趣、信念、世界觀等個(gè)性特征的認(rèn)識(shí)。個(gè)性特征的認(rèn)識(shí)。 自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)自我現(xiàn)實(shí)自我就是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)自己當(dāng)就是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)自己當(dāng)前總體實(shí)際狀況的基本看法。前總體實(shí)際狀況的基本看法。 鏡中自我鏡中自我又稱他人自我，是指?jìng)€(gè)體想象自己在他又稱他人自我，是指?jìng)€(gè)體想象自己在他人心目中的形象或他人對(duì)自己的基本看人心目中的形象或他

9、人對(duì)自己的基本看法。法。 理想自我理想自我則是指?jìng)€(gè)體想要達(dá)到的比較完美的形象則是指?jìng)€(gè)體想要達(dá)到的比較完美的形象。 氣質(zhì)的基本類型氣質(zhì)的基本類型膽汁質(zhì)膽汁質(zhì)多血質(zhì)多血質(zhì)黏液質(zhì)黏液質(zhì)抑郁質(zhì)抑郁質(zhì) 課外拓展課外拓展氣質(zhì)是一個(gè)人生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，氣質(zhì)是一個(gè)人生來(lái)就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，也就是我們平常所說(shuō)的也就是我們平常所說(shuō)的“脾氣脾氣”、“稟性稟性”。 膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類人情感和行為的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn)：性情開(kāi)朗、熱情、坦率，但外部

10、表現(xiàn)：性情開(kāi)朗、熱情、坦率，但脾氣暴躁，好爭(zhēng)論；情感易于沖動(dòng)但不脾氣暴躁，好爭(zhēng)論；情感易于沖動(dòng)但不持久；精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從持久；精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時(shí)缺乏耐心；思維具有一事工作，但有時(shí)缺乏耐心；思維具有一定的靈活性，但對(duì)問(wèn)題的理解具有粗枝定的靈活性，但對(duì)問(wèn)題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向；意志堅(jiān)強(qiáng)、果大葉、不求甚解的傾向；意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢，注意力穩(wěn)定而集中但難以轉(zhuǎn)移斷勇敢，注意力穩(wěn)定而集中但難以轉(zhuǎn)移；行動(dòng)利落而敏捷，說(shuō)話速度快且聲音；行動(dòng)利落而敏捷，說(shuō)話速度快且聲音洪亮。洪亮。 膽汁質(zhì)膽汁質(zhì)魯智深魯智深張飛張飛多血質(zhì)的人行動(dòng)具有很高的多血質(zhì)的人行動(dòng)具有很高的

11、反應(yīng)性。這類人情感和行為動(dòng)作反應(yīng)性。這類人情感和行為動(dòng)作發(fā)生得很快，變化得也快，但較發(fā)生得很快，變化得也快，但較為溫和；易于產(chǎn)生情感，但體驗(yàn)為溫和；易于產(chǎn)生情感，但體驗(yàn)不深，善于結(jié)交朋友，容易適應(yīng)不深，善于結(jié)交朋友，容易適應(yīng)新的環(huán)境；語(yǔ)言表達(dá)具有感染力新的環(huán)境；語(yǔ)言表達(dá)具有感染力，姿態(tài)活潑，表情生動(dòng)，有明顯，姿態(tài)活潑，表情生動(dòng)，有明顯的外傾性特點(diǎn)；機(jī)智靈敏，思維的外傾性特點(diǎn)；機(jī)智靈敏，思維靈活，但常表現(xiàn)出對(duì)問(wèn)題不求甚靈活，但常表現(xiàn)出對(duì)問(wèn)題不求甚解的傾向；注意力與興趣易于轉(zhuǎn)解的傾向；注意力與興趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不強(qiáng)。忍耐性，毅力不強(qiáng)。 多

12、血質(zhì)多血質(zhì)黏液質(zhì)的人反應(yīng)性低。情感和行為黏液質(zhì)的人反應(yīng)性低。情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得遲緩、穩(wěn)定、缺乏靈活性；這動(dòng)作進(jìn)行得遲緩、穩(wěn)定、缺乏靈活性；這類人情緒不易發(fā)生變化，也不易外露，很類人情緒不易發(fā)生變化，也不易外露，很少產(chǎn)生激情，遇到不愉快的事也不動(dòng)聲色少產(chǎn)生激情，遇到不愉快的事也不動(dòng)聲色；注意力穩(wěn)定、持久，但難以轉(zhuǎn)移；思維；注意力穩(wěn)定、持久，但難以轉(zhuǎn)移；思維靈活性較差，但比較細(xì)致，喜歡沉思；在靈活性較差，但比較細(xì)致，喜歡沉思；在意志力方面具有耐性，對(duì)自己的行為有較意志力方面具有耐性，對(duì)自己的行為有較大的自制力；態(tài)度穩(wěn)重，好沉默寡言，辦大的自制力；態(tài)度穩(wěn)重，好沉默寡言，辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，很少魯莽行事，

13、但對(duì)新的工事謹(jǐn)慎細(xì)致，很少魯莽行事，但對(duì)新的工作較難適應(yīng)，行為和情緒都表現(xiàn)出內(nèi)傾性作較難適應(yīng)，行為和情緒都表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。，可塑性差。 黏液質(zhì)黏液質(zhì)抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢類人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢、柔弱；情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)、柔弱；情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感；往深刻，隱晦而不外露，易多愁善感；往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察到他人不易察覺(jué)的細(xì)微事物，敏感觀察到他人不易察覺(jué)的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻；在意志方面常表現(xiàn)出性高，思維深刻

14、；在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對(duì)力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)神不安，但對(duì)力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神；不善交往，較為孤僻，具有忍的精神；不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。明顯的內(nèi)傾性。 抑郁質(zhì)抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型行為特征多血質(zhì)活潑好動(dòng)、反應(yīng)敏捷、情緒發(fā)生快而多變、注意和興趣易轉(zhuǎn)移、善交際、親切有生氣，但往往輕率,具有外傾性。膽汁質(zhì)直率、精力旺盛、熱情奔放、急躁、莽撞、易感情用事、自制力差,具有外傾性。粘液質(zhì)沉著、安靜，情緒不易外露，行動(dòng)緩慢、注意穩(wěn)定不易轉(zhuǎn)移、自制力強(qiáng)、不善隨機(jī)應(yīng)變,具有內(nèi)傾性。抑郁質(zhì)行為孤僻，多愁善感，動(dòng)作遲緩，情

15、緒體驗(yàn)深刻，善于覺(jué)察的細(xì)節(jié)，富于想象，具有內(nèi)傾性。 課堂小結(jié)課堂小結(jié)氣質(zhì)類型及其行為特征氣質(zhì)類型及其行為特征 觀看視頻 西游記師徒四人的性格分析課堂思考 外向性格在人際交往和處事等方面外向性格在人際交往和處事等方面 一定比內(nèi)向性格更有優(yōu)勢(shì)？一定比內(nèi)向性格更有優(yōu)勢(shì)？ 以人為鏡，可以明得失鏡中我 父親眼中的我：父親眼中的我： 母親眼中的我：母親眼中的我： 兄弟姐妹眼中的我：兄弟姐妹眼中的我： 戀人眼中的我：戀人眼中的我： 同學(xué)眼中的我：同學(xué)眼中的我： 朋友眼中的我：朋友眼中的我： 老師眼中的我：老師眼中的我： 自己眼中的我？自己眼中的我？ “將自己的每一條優(yōu)點(diǎn)都列出來(lái)，用贊美的將自己的每一條優(yōu)點(diǎn)都

16、列出來(lái)，用贊美的眼光去看它們，經(jīng)?？?，最好能背下來(lái)。眼光去看它們，經(jīng)常看，最好能背下來(lái)。通過(guò)集中注意于自己的優(yōu)點(diǎn)，你將在心理通過(guò)集中注意于自己的優(yōu)點(diǎn)，你將在心理上樹(shù)立信心：你是一個(gè)有價(jià)值、有能力、上樹(shù)立信心：你是一個(gè)有價(jià)值、有能力、與眾不同的人。與眾不同的人?！?羅伯特羅伯特安東尼安東尼 也許你想成為太陽(yáng)，可你卻只是一顆星辰； 也許你想成為大樹(shù)，可你卻只是一株小草； 也許你想成為大河，可你卻只是一泓山溪； 于是，你很自卑。 很自卑的你總以為命運(yùn)在捉弄自己。其實(shí)，你不必這樣：欣賞別人的時(shí)候，一切都好；審視自己的時(shí)候，卻總是很糟。和別人一樣，你也是一片風(fēng)景，也有陽(yáng)光，也有空氣，也有寒來(lái)暑往，甚至有

17、別人未曾見(jiàn)過(guò)的一棵春草，甚至有別人未曾聽(tīng)過(guò)的一陣蟲(chóng)鳴 做不了太陽(yáng)，就做星辰，在自己的星座發(fā)熱發(fā)光； 做不了大樹(shù)，就做小草，以自己的綠色裝點(diǎn)希望； 做不了偉大，就做實(shí)在的自我，平凡并不可卑，關(guān)鍵的是必須做最好的自己。 不必總是欣賞別人，也欣賞一下自己吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空一樣高遠(yuǎn)，大地一樣廣大，自己與別人有不一樣的活法。走向超越，只有靠你自己。（三）（三）19周歲以上周歲以上 1218周歲周歲 312周歲周歲 13周歲周歲 自我意識(shí)的分化、矛盾自我意識(shí)的分化、矛盾、統(tǒng)一和穩(wěn)定時(shí)期、統(tǒng)一和穩(wěn)定時(shí)期 心理自我的快心理自我的快速發(fā)展期速發(fā)展期 社會(huì)自我的社會(huì)自我的形成期形成期 生理自我生理自我的形成期的形

18、成期 （四）（四）（二）（二）（一）（一）自我意識(shí)的萌芽自我意識(shí)的萌芽生理自我的形成生理自我的形成主客體尚未分化主客體尚未分化此時(shí)，幼兒已經(jīng)把自己從一個(gè)客此時(shí)，幼兒已經(jīng)把自己從一個(gè)客體的我逐步轉(zhuǎn)化為一個(gè)主體的我體的我逐步轉(zhuǎn)化為一個(gè)主體的我來(lái)認(rèn)識(shí)。一般對(duì)自己的身體、動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)。一般對(duì)自己的身體、動(dòng)作以及個(gè)人的所有物等都有一定作以及個(gè)人的所有物等都有一定的認(rèn)識(shí)，所以人們把此階段稱為的認(rèn)識(shí)，所以人們把此階段稱為生理自我的形成期生理自我的形成期過(guò)分內(nèi)省自我中心少關(guān)心別人，與他人關(guān)系疏遠(yuǎn)自尊心過(guò)強(qiáng)、過(guò)度防衛(wèi)、有明顯的嫉妒心，比較難贏得他人的好感信任。社會(huì)自我的形成期（社會(huì)自我的形成期（3 31212周歲）

19、周歲）該階段個(gè)體尚未了解自己的心理狀況，自我評(píng)價(jià)、該階段個(gè)體尚未了解自己的心理狀況，自我評(píng)價(jià)、自我控制能力很弱。他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)主體，自我控制能力很弱。他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)主體，也能認(rèn)識(shí)自己的行為，但是不了解情緒是自己的一種主也能認(rèn)識(shí)自己的行為，但是不了解情緒是自己的一種主觀感受，他們通常依靠成年人的評(píng)價(jià)或觀點(diǎn)，來(lái)認(rèn)識(shí)外觀感受，他們通常依靠成年人的評(píng)價(jià)或觀點(diǎn)，來(lái)認(rèn)識(shí)外部世界。部世界?？粗亍叭搜浴?盲目從眾盲目從眾 “從眾” 通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”；指?jìng)€(gè)體在群體的影響和壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的自我保護(hù)行動(dòng)，是與過(guò)分的獨(dú)立意向相反的一種現(xiàn)象。 缺少個(gè)

20、人主見(jiàn) 一個(gè)人在做任何事情的時(shí)候都要先去觀望別人是怎么說(shuō)、怎么做的，生怕自己有所不同，落了單兒，沒(méi)有了著落，雖然有時(shí)候?qū)e人的主意也不是很贊同，但是看到有很多數(shù)人贊同，自己也就接受了【故事故事】：有一位畫(huà)家把自己的畫(huà)放在畫(huà)廊上，請(qǐng)人們有一位畫(huà)家把自己的畫(huà)放在畫(huà)廊上，請(qǐng)人們點(diǎn)評(píng)，第一天請(qǐng)人們把敗筆之處圈出來(lái)，結(jié)果一天下來(lái)，幾乎點(diǎn)評(píng)，第一天請(qǐng)人們把敗筆之處圈出來(lái)，結(jié)果一天下來(lái)，幾乎畫(huà)的每一個(gè)角落都被圈出來(lái)了。畫(huà)家覺(jué)得非常沮喪。畫(huà)家的老畫(huà)的每一個(gè)角落都被圈出來(lái)了。畫(huà)家覺(jué)得非常沮喪。畫(huà)家的老師對(duì)他說(shuō)：師對(duì)他說(shuō)：“不要沮喪，明天依然拿同樣的畫(huà)，讓人們將精彩不要沮喪，明天依然拿同樣的畫(huà)，讓人們將精彩的部分

21、都圈出來(lái)。結(jié)果一天下來(lái)，又是畫(huà)的每個(gè)角落都被圈出的部分都圈出來(lái)。結(jié)果一天下來(lái)，又是畫(huà)的每個(gè)角落都被圈出來(lái)了。來(lái)了。 這時(shí)候這個(gè)畫(huà)家終于明白了，世人的觀點(diǎn)難以統(tǒng)一，這時(shí)候這個(gè)畫(huà)家終于明白了，世人的觀點(diǎn)難以統(tǒng)一，最關(guān)鍵是要自己有自己的想法，畫(huà)自己想畫(huà)的。最關(guān)鍵是要自己有自己的想法，畫(huà)自己想畫(huà)的。當(dāng)我們當(dāng)我們自己不能很好地認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就會(huì)被別人所左右。自己不能很好地認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就會(huì)被別人所左右。心理自我的快速發(fā)展期（心理自我的快速發(fā)展期（12121818周歲）周歲）逐漸對(duì)自己或他人的內(nèi)心世界，如對(duì)人的性格、氣質(zhì)逐漸對(duì)自己或他人的內(nèi)心世界，如對(duì)人的性格、氣質(zhì)、能力、愛(ài)好、理想等內(nèi)在品質(zhì)產(chǎn)生了興趣，渴望

22、了、能力、愛(ài)好、理想等內(nèi)在品質(zhì)產(chǎn)生了興趣，渴望了解自己或他人的個(gè)性心理特點(diǎn)；解自己或他人的個(gè)性心理特點(diǎn)；逐步學(xué)會(huì)用自己的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)事物，使個(gè)體的思想和行逐步學(xué)會(huì)用自己的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)事物，使個(gè)體的思想和行為涂上個(gè)人色彩；為涂上個(gè)人色彩；深刻的情緒體驗(yàn)自覺(jué)的自我調(diào)控深刻的情緒體驗(yàn)自覺(jué)的自我調(diào)控,矛盾突出有較高的追矛盾突出有較高的追求，產(chǎn)生了與價(jià)值觀或社會(huì)要求一致的理想自我；求，產(chǎn)生了與價(jià)值觀或社會(huì)要求一致的理想自我；抽象、概括思維能力有明顯的提高，能對(duì)一些具體事抽象、概括思維能力有明顯的提高，能對(duì)一些具體事物或情景，做出一些理性思考。物或情景，做出一些理性思考。自我意識(shí)的分化、矛盾、統(tǒng)一和穩(wěn)定時(shí)期（自我

23、意識(shí)的分化、矛盾、統(tǒng)一和穩(wěn)定時(shí)期（1919周歲以上）周歲以上）修正理想我，完善現(xiàn)實(shí)我修正理想我，完善現(xiàn)實(shí)我自我意識(shí)的穩(wěn)定自我意識(shí)的穩(wěn)定主體我與客體我分離主體我與客體我分離理想自我與現(xiàn)實(shí)自我分化理想自我與現(xiàn)實(shí)自我分化 自我意識(shí)矛盾自我意識(shí)矛盾（焦慮痛苦）（焦慮痛苦）成就與現(xiàn)實(shí)成就與現(xiàn)實(shí)獨(dú)立與依賴獨(dú)立與依賴交往閉鎖交往閉鎖自卑與自信自卑與自信上進(jìn)和消沉上進(jìn)和消沉理智與感性理智與感性 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)實(shí)踐實(shí)踐 我對(duì)自己保持著一個(gè)什么樣不切實(shí)際，我永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的形象？雖然它對(duì)我頗有吸引力但如此不真實(shí)，所以很可能缺乏生命力。 重要他人希望我成為怎樣的人？對(duì)我的期望，希望我做出什么改變。 問(wèn)自己實(shí)際上我是怎樣的

24、人，能成為想成為什么樣的人？讓內(nèi)心深處的形象浮現(xiàn)出來(lái)。 現(xiàn)實(shí)中的我具備哪些優(yōu)點(diǎn)和不足,可采取哪些積極建設(shè)性的行動(dòng)靠近實(shí)際理想的自我？ 如果你對(duì)自己感到滿意，那么接納自己吧，如果你對(duì)自己感到滿意，那么接納自己吧，你會(huì)從自身獲得最熱烈的贊賞和最有力的鼓你會(huì)從自身獲得最熱烈的贊賞和最有力的鼓舞；如果你對(duì)自己感到失望，那么接納自己舞；如果你對(duì)自己感到失望，那么接納自己吧，你將得到自己最溫暖的擁抱和最真誠(chéng)的吧，你將得到自己最溫暖的擁抱和最真誠(chéng)的信任。信任。 假如你把自己拒于自己的心靈之外，永遠(yuǎn)對(duì)假如你把自己拒于自己的心靈之外，永遠(yuǎn)對(duì)自己不滿意，那么痛苦、壓抑、失敗的情緒自己不滿意，那么痛苦、壓抑、失敗的

25、情緒將常伴你左右。將常伴你左右。 你是把自己當(dāng)作朋友，相知、相伴、同舟共你是把自己當(dāng)作朋友，相知、相伴、同舟共濟(jì)？還是把自己當(dāng)作敵人，百般挑剔、無(wú)情濟(jì)？還是把自己當(dāng)作敵人，百般挑剔、無(wú)情驅(qū)逐？一念之差，可以使你登上天堂，也可驅(qū)逐？一念之差，可以使你登上天堂，也可以把你趕入地獄。以把你趕入地獄。（一）自我肯定（一）自我肯定（二）自我矛盾（二）自我矛盾（三）自我否定（三）自我否定（四）自我擴(kuò)張（四）自我擴(kuò)張（五）自我萎縮（五）自我萎縮主要類型主要類型自我意識(shí)的主要類型（自學(xué)）自我意識(shí)的主要類型（自學(xué)）（一）自我肯定（一）自我肯定大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型這種類型自我意識(shí)的這種

26、類型自我意識(shí)的顯著特點(diǎn)就是不斷地提升現(xiàn)顯著特點(diǎn)就是不斷地提升現(xiàn)實(shí)自我，使之與理想自我達(dá)實(shí)自我，使之與理想自我達(dá)到統(tǒng)一。到統(tǒng)一。這類大學(xué)生自我意識(shí)中這類大學(xué)生自我意識(shí)中的理想自我既比較符合社會(huì)發(fā)的理想自我既比較符合社會(huì)發(fā)展的要求和社會(huì)期望，又比較展的要求和社會(huì)期望，又比較切合大學(xué)生自身的實(shí)際情況，切合大學(xué)生自身的實(shí)際情況，是經(jīng)過(guò)積極努力能夠達(dá)到的。是經(jīng)過(guò)積極努力能夠達(dá)到的。（二）自我矛盾（二）自我矛盾大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型其典型表現(xiàn)是：其典型表現(xiàn)是：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控能力自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控能力缺乏穩(wěn)定性、一貫性和持久性。缺乏穩(wěn)定性、一貫性和持久性。理

27、想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的沖突是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的沖突是大學(xué)生自我意識(shí)矛盾最突出、最集中的表大學(xué)生自我意識(shí)矛盾最突出、最集中的表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，理想自我與現(xiàn)實(shí)自現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的差距與矛盾會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而有所變我的差距與矛盾會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而有所變動(dòng)。大學(xué)生理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的差動(dòng)。大學(xué)生理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的差距最大。距最大。 （三）自我否定（三）自我否定大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型通常對(duì)自我意識(shí)中現(xiàn)實(shí)自通常對(duì)自我意識(shí)中現(xiàn)實(shí)自我的評(píng)價(jià)過(guò)低，我的評(píng)價(jià)過(guò)低，通常認(rèn)為通常認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)自我，自己無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)自我，只有放棄理想自我，服從只有放

28、棄理想自我，服從現(xiàn)實(shí)自我，從而埋沒(méi)或浪現(xiàn)實(shí)自我，從而埋沒(méi)或浪費(fèi)了自己應(yīng)有的能力。費(fèi)了自己應(yīng)有的能力。 哪怕盡管兩者距離不大，但哪怕盡管兩者距離不大，但由于個(gè)人自我掌控能力較弱由于個(gè)人自我掌控能力較弱，前進(jìn)的動(dòng)力不強(qiáng)，心態(tài)不，前進(jìn)的動(dòng)力不強(qiáng)，心態(tài)不夠積極，直接制約理想自我夠積極，直接制約理想自我的實(shí)現(xiàn)。的實(shí)現(xiàn)。自我否定類型的大學(xué)生通常過(guò)度自自我否定類型的大學(xué)生通常過(guò)度自卑，指不喜歡自己，不能容忍自己卑，指不喜歡自己，不能容忍自己的缺點(diǎn)和不足，否定、指責(zé)、抱怨的缺點(diǎn)和不足，否定、指責(zé)、抱怨、苛求自己。、苛求自己。 心理體驗(yàn)常伴隨較多的自卑感、盲心理體驗(yàn)常伴隨較多的自卑感、盲目性、自信心喪失和情緒損

29、傷和情緒目性、自信心喪失和情緒損傷和情緒消沉、意志薄弱、孤僻、抑郁等現(xiàn)象消沉、意志薄弱、孤僻、抑郁等現(xiàn)象（四）自我擴(kuò)張（四）自我擴(kuò)張?jiān)擃惔髮W(xué)生往往往往盲目樂(lè)觀，以我為中該類大學(xué)生往往往往盲目樂(lè)觀，以我為中心、自以為是，不切實(shí)際地高估自己的能力和心、自以為是，不切實(shí)際地高估自己的能力和長(zhǎng)處，難以看到自己的缺點(diǎn)和不足，不易被周長(zhǎng)處，難以看到自己的缺點(diǎn)和不足，不易被周圍環(huán)境和他人所接受與認(rèn)可，容易引起別人的圍環(huán)境和他人所接受與認(rèn)可，容易引起別人的反感和不滿。這類學(xué)生自我意識(shí)的共同點(diǎn)是對(duì)反感和不滿。這類學(xué)生自我意識(shí)的共同點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的估價(jià)過(guò)高或虛假判斷。極易遭受失現(xiàn)實(shí)自我的估價(jià)過(guò)高或虛假判斷。極易遭

30、受失敗敗和內(nèi)心沖突，產(chǎn)生嚴(yán)重的情感挫傷，導(dǎo)致和內(nèi)心沖突，產(chǎn)生嚴(yán)重的情感挫傷，導(dǎo)致苦悶、苦悶、自卑、自我放棄。自卑、自我放棄。 。大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型四、四、（五）自我萎縮（五）自我萎縮當(dāng)大學(xué)生感到理想自當(dāng)大學(xué)生感到理想自我很難實(shí)現(xiàn)，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法我很難實(shí)現(xiàn)，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)自我往往提高實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)自我往往提高非常緩慢，甚至無(wú)法改變，非常緩慢，甚至無(wú)法改變，以致于無(wú)法容忍時(shí)，就會(huì)出以致于無(wú)法容忍時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)自暴自棄、自責(zé)內(nèi)疚等消現(xiàn)自暴自棄、自責(zé)內(nèi)疚等消極情緒，這就是大學(xué)生自我極情緒，這就是大學(xué)生自我意識(shí)的萎縮意識(shí)的萎縮這類大學(xué)生非常清楚地認(rèn)識(shí)到理想自這類大學(xué)生非

31、常清楚地認(rèn)識(shí)到理想自我的缺失，對(duì)現(xiàn)實(shí)自我又非常不滿，以致我的缺失，對(duì)現(xiàn)實(shí)自我又非常不滿，以致感到非常自卑，出現(xiàn)自輕、自賤、自責(zé)等感到非常自卑，出現(xiàn)自輕、自賤、自責(zé)等嚴(yán)重的不良心理或一定程度的行為障礙。嚴(yán)重的不良心理或一定程度的行為障礙。大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型大學(xué)生自我意識(shí)的主要類型四、四、認(rèn)識(shí)自我的三條渠道1. 1.比較法比較法從我與人的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我從我與人的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我 他人是反映自我的鏡子，與他人交往他人是反映自我的鏡子，與他人交往, ,是個(gè)是個(gè)人獲得自我認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源。人獲得自我認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源。2.2.經(jīng)驗(yàn)法經(jīng)驗(yàn)法從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我 即我從做事的經(jīng)驗(yàn)、選擇與判斷中認(rèn)識(shí)自我即我從做事的經(jīng)驗(yàn)、選擇與判斷中認(rèn)識(shí)自我3.3.反省法反省法從我與己的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我從我與己的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我 古人曰：古人曰：“吾日三省吾身吾日三省吾身”。從我與己關(guān)系。從我與己關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我，看似容易實(shí)則困難。中認(rèn)識(shí)自我，看似容易實(shí)則困難。 “人貴有自知之明人貴有自知之明”，知人難、知己更難。，知人難、知己更難。自我悅納 心靈成熟的過(guò)程，是一系列的自我發(fā)現(xiàn)、自我探險(xiǎn)的過(guò)程，除非我們先了解己，否則我們很難去了解別人。 你無(wú)法使每個(gè)人都滿意。你無(wú)法使每個(gè)人都滿意。 尋找我的優(yōu)點(diǎn)尋找我的優(yōu)點(diǎn) :邀請(qǐng) 5-6 人，請(qǐng)他們說(shuō)出欣賞你的地方，并用具