學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)Q于你的學(xué)習(xí)態(tài)度

1、.學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)Q于你的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)Q于你的學(xué)習(xí)態(tài)度假如家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育沒有正確的觀點(diǎn)，或者不能說服他們承受我們的方法，無論我們?cè)鯓优Χ紱]有用。這一點(diǎn)我自己深有體會(huì)，也有過沉痛的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)態(tài)度將決定著學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?，這是我多年的教學(xué)經(jīng)歷。椐我多年的觀察。從孩子的反響，家長(zhǎng)的反響，眼神，說話的態(tài)度，根本上就可以判斷出來，父母是怎樣的父母，孩子的問題在什么地方，古人說：言其心聲，語其心境。，我認(rèn)為家長(zhǎng)與老師的主要任務(wù)是帶著孩子走向知識(shí)，而不是帶著知識(shí)走向孩子，作為基層教育的老師要盡自己最大努力使課堂生動(dòng)，有趣，創(chuàng)新，有意義。講知識(shí)，哪個(gè)人都能講。一上課就是一二三個(gè)知識(shí)點(diǎn)，再做例題，再留作業(yè)，這很

2、容易。但我們要讓學(xué)生自己主動(dòng)找書看，找題做，提出問題再解決問題，也就不是那么容易做到的，假如真是這樣，教育才是成功的教育。目前中學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問題有很多：不會(huì)聽課，不會(huì)看書，不會(huì)記筆記，不會(huì)安排時(shí)間，不會(huì)融會(huì)貫穿。更不會(huì)質(zhì)疑。最近我在報(bào)刊上看到“立體化學(xué)習(xí)一詞，這一觀點(diǎn)很好，就是讓學(xué)生們?cè)诿總€(gè)學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)以及各個(gè)學(xué)科之間，自己搭建出一個(gè)互有聯(lián)絡(luò)的“構(gòu)造，甚至學(xué)習(xí)的過程都“立體起來。一旦這種習(xí)慣建立起來，無須告訴他們需要學(xué)什么，他們自己就知道該學(xué)什么，該練什么。面對(duì)我們對(duì)“分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑，研究的老師幾乎都認(rèn)為“這并不矛盾：高分未必高能，但高能一定會(huì)有高分。從這個(gè)角度說，他們都有信心應(yīng)對(duì)考試。老

3、師不一定非得是師范畢業(yè)的專業(yè)老師。我認(rèn)為也應(yīng)該把其他專業(yè)方面的人才請(qǐng)進(jìn)學(xué)校來，培養(yǎng)有專長(zhǎng)的孩子，希望他是從事其他職業(yè)、在社會(huì)上闖蕩過一段時(shí)間，有自己獨(dú)立見解的人。這樣的人能到這里來搞教育，更說明他熱愛這個(gè)職業(yè)，也更能有創(chuàng)新精神。立體的教育當(dāng)然必須有立體的老師。即使最終仍有人上不了大學(xué)，但至少不會(huì)是社會(huì)敗類。家庭是幼兒語言活動(dòng)的重要環(huán)境，為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作，孩子一入園就召開家長(zhǎng)會(huì)，給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng)，要求孩子回家向家長(zhǎng)朗讀兒歌，表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合，一道訓(xùn)練，幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)

4、堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。其實(shí)我們做家長(zhǎng)的做老師的什么也改變不了孩子們。真正能改變的卻是他們自己，但我們可以首先做到尊重孩子，對(duì)他們寬容，讓他們感受到愛和關(guān)注。老師，首先應(yīng)該是有豐富情感的人，情感才是知識(shí)的載體

5、，只要我們堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)有理想，有信心，努力奮斗，就有收獲。一個(gè)人一旦有了好的思想觀念，就一定會(huì)有好的命運(yùn)。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。為了能