論1900年德國民法典的歷史地位及其影響

1、論1900年德國民法典的歷史地位及其影響摘要：1900年德國民法典，是德意志帝國在 1896年制定的民法典。1900 年1月1日施行，以 后為德意志共和國、德意志聯(lián)邦共和國繼續(xù)適用，現(xiàn)在仍 然有效。這部被譽為19世紀“德國法律科學之大成”的法律巨作，是德國法系 的重要組成部分，為德國的統(tǒng)一作出了重要貢獻，是19世紀歐洲大陸法典化運 動的代表之一，是民法發(fā)展的又一里程碑，此后，一種全新風格的民法流派逐 漸形成。因此，探究其歷史地位及影響的具體內(nèi)容有重要意義，本文結(jié)合1900年德國民法典的產(chǎn)生及具體內(nèi)容，探討 1900年德國民法典在歷史上的地位 及影響。關鍵詞：1900年 德國民法典歷史地位 影響

2、 立法技術制度創(chuàng)設契約自由成文法 德國法系（一）1900年德國民法典19世紀中葉，隨著德國資本主義的發(fā)展，消除封建割據(jù)，實現(xiàn)國家統(tǒng)一成 為德國人民的迫切要求。德國統(tǒng)一以前，各邦都有自己的法律，民法尤為紛繁 復雜；此時，德意志第二帝國境內(nèi)存在著以下四個法律區(qū)域：普魯士一般邦法 適用區(qū)域、法國民法典適用區(qū)域、薩克森民法典適用區(qū)域以及普通法適用區(qū)域。 這種局面嚴重阻礙了德國經(jīng)濟的發(fā)展。制定一部統(tǒng)一的民法典的準備工作，可以追溯到19世紀初。1814年，海德堡的法學者蒂伯特發(fā)表了論統(tǒng)一德國民法典的必要性這篇綱領性文章， 強調(diào)德國民法典的法典編纂對德意志民族自我認識的意義。然而，薩維尼的主 張并沒有得到貫

3、徹。對民法典進行法典編纂的計劃，首先在政治上由于統(tǒng)一國家的努力而受到激發(fā)。國家統(tǒng)一的推動者認為，應當把民法典理解為國家統(tǒng) 的象征，因為法律的統(tǒng)一象征著國家的統(tǒng)一。1874年，第一委員會受命為德意志帝國起草第一部民法草案。它的成員包 括著名的羅馬學者伯恩哈德溫德沙伊德。13年后，該委員會提交了一份附有 “理由書”的草案，1888年公之于眾。1896年，最終的草案文本由帝國議會通 過，德國民法典遂告誕生。從做出決定到最終的草案文本被通過，德國民法典 的制定前后費時22年多一一從1874年到1896年。德國民法典在20世紀第一 天的施行，標志著德國在私法領域?qū)崿F(xiàn)了法律統(tǒng)一。德國民法典共分五編：總則、

4、債的關系法、物權(quán)法、親屬法、繼承法， 2385條，另附施行法31條，其基本原則是在法律統(tǒng)治下的“自由”和“平等”， 自由是指契約自由和所有權(quán)自由，平等則表現(xiàn)為公民在私法上的地位平等。法 典明確規(guī)定法人是民事權(quán)利的主體，關于民事合同，法典肯定“契約自由”原 則，嚴格保護私有財產(chǎn)所有權(quán)，在婚姻、家庭和繼承方面，它既反映了資產(chǎn)階 級的愿望和要求，也保留了濃厚的封建制度的殘余，關于民事責任，法典規(guī)定 了過錯責任和無過錯責任原則并存。（二）1900年德國民法典的歷史地位1900年德國民法典是繼法國民法典之后，資本主義國家第二部重要的民法典。它繼承羅馬法的傳統(tǒng)，結(jié)合日耳曼法的一些習慣，并根據(jù)19世紀資本主

5、義經(jīng)濟發(fā)展的新情況而制定，因而在內(nèi)容上超出了自由資本主義時期法 律原則的范圍，在一定程度上適應了壟斷資本主義時期的需要。對于德國本國說，德國民法典只完成了一個任務一一統(tǒng)一德意志帝國的私法，并未能把德國社會向前推進。不過德國民法典較法國民法典遲出一百年， 2nd它在一百年來法典編纂與法學（特別民法學）學術發(fā)展所積累的經(jīng)驗與成就的基 礎上，在法典編纂技術與民法學發(fā)展兩方面，有顯著的進步。人們常說，德國民法典雖然說是 19世紀之子，卻并非20世紀之母。一般說來，大多法典都只是對過去或當時制度的歸納整合，反映當時的法學狀 況，而很少有法典能為將來的新事物、制度的發(fā)展做出囊括。所以苛求德 國民法典的預見

6、性和所謂的先進性并不妥當。而且就德國民法典在立法 技術方面的高超的成就，一直受人稱道，并遠遠高于法國民法典。這種成 就表現(xiàn)在：在大的方面，整個法典的體系十分合理，邏輯性強；在規(guī)定方法上， 采取適度的概括方法；在用語方面，名目做到精確一致。法典的語言和思維方 式密不可分，抽象概括式的德國民法典，“傾向于使用一種法律的專業(yè)語 言和藝術語言，傾向于創(chuàng)造抽象的語言和技術意義的表達方式?！彼跃?的概念必然需要一種嚴密的體系作為來確定其概念之間的邏輯關系和上下屬關 系。德國民法典采用合理的源自潘德克頓法學的五編制體系。這五編的排 列是演繹式的，即由抽象概括的原則出發(fā)，逐步走向具體。先是總則，這里面 均

7、是概括性的規(guī)定，而后債、物權(quán)、親屬、繼承，都是較為具體的法律關系。 在編以下分章、由章而節(jié)，也是由一般到個別，由抽象到具體。因此在立法技 術上，德國民法典遠勝于法國民法典，這也是其能獲得和法國民法 典相互匹敵的地位的原因。 綜上，西方法學界認為，德國民法典在大 陸法系中是與法國法系并立的德國法系的代表性法典。（三）1900年德國民法典的影響德國民法典統(tǒng)一了德國法制，為德國社會提供了最基本的生活準則，成為德國民法發(fā)展的基礎。德國民法典在形式方面最引人注目的是它的五編制結(jié)構(gòu)， 即總則、債務關系法、物權(quán)法、親屬法和繼承法，其次，德國民法典在立法技 術上的優(yōu)越性，特別是概念精確、邏輯嚴密、條文概括、思

8、辨性強的特點，也 是它在若干國家被繼受的原因之一。 它能夠歷經(jīng)一百多年，仍然被德國所沿用， 足以證明它對德國的重大影響。 實際上，德國民法典是一部靠邏輯力量和立法 質(zhì)量取勝的民法典。此外，這部法典對一些國家法律影響很大 。瑞士、奧地利、日本、泰國和 中華民國時期的中國民法典，都在不同程度上參照了這一民法典。德國民法典 的五編制被一些國家的民法典所采用，例如，1929年至1930年的中華民國民法典就將這種五編的劃分法直接“拿來”，為己所用。尤其是總則編的設置， 使德國民法典在邏輯上優(yōu)越于法國民法典，更令重視民法典的邏輯性和體系性 的民法學者為之傾心，一些國家的民法典也效仿德國民法典而設置總則編，

9、將 諸如“意思表示”、“法律行為”等概念加以概括規(guī)定，使之也適用于分則各 編。其次，德國民法典不僅對一些國家的民事立法產(chǎn)生了影響，更重要的是， 它還影響了外國的法學理論與學說，特別是德國民法典的概念體系已經(jīng)成為各 國法律文化的共同財富。正是基于這一原因，德國民法典甚至對于戰(zhàn)后蘇聯(lián)、 東歐一些社會主義國家的民法典也產(chǎn)生了影響。從我們中國來說，德國民法典與我們的關系，更為密切。從民國初年直到 現(xiàn)在，中國（包括現(xiàn)在的臺灣）的民法一直受德國民法典的影響，中國的民法學 者，也從德國民法吸收了較多的營養(yǎng)。在 中華人民共和國成立后，長期沒有制 定民法。50年代初曾草擬民法草案，分總則、所有權(quán)、債、繼承 4編

10、，如加上 另已公布的婚姻法，實際上仍為 5編制。以后各次民法草案未采五編制。1986 年公布的民法通則，由于其本身不是完整的民法典，當然不可能采用5編制。在民法教學中因此也不再依5編制講學，但是到80年代后半期，德國民法 的影響又在各方面表現(xiàn)出來，特別在某些教科書中。而且這種影響有越來越大 的趨勢，德國民法理論也在民法學界一直存在，先是潛在的，以后則成為明顯 的。這可以從近十余年來民法書刊中看到。至于在臺灣，由于一直適用中國民 法，以及從德國學習歸來的學者的努力，德國民法的影響一直存在而且十分重 要。臺灣在民事法律方面雖然也受到美國法的影響（如在動產(chǎn)擔保交易法與公 司法等方面），但總地看來，德國法的影響仍占主要地位。這種情形都不是偶 然的，中國是個成文法國家，而德國民法（包括法律和理論兩方面）在成文法 國家的地位是很有根基的，加上中國的傳統(tǒng)，德國民法的影響在近期會更加擴 大，在將來也會長期存在，是不可否認的。因此，研究、探討德國民法典，從 其中取得經(jīng)驗教訓，以促進我國的立法工作和研究工作，仍不失為我國民法學 者的重要任務。注釋： 何勤華：外國法制史，法律出版社，2014年版，第317-318頁 王衛(wèi)永：論民法典之構(gòu)造一以法律價值為視角，中國私法網(wǎng)，2006年9月 （德）卡爾拉倫茨：德國民法通論（上），王曉曄等譯，法律出版社，2003年版，第27頁參考文獻