如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣

1、 如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣單位：渦陽(yáng)縣龍山中心校 姓名： 廉 梅 俠 學(xué)科： 初 中 語(yǔ) 文 類別： 教 學(xué) 論 文 二0一四年四月如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣讀書是提高學(xué)生語(yǔ)文水平的重要途徑，大凡語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生都有豐富的讀書經(jīng)歷，正是閱讀讓他們彌補(bǔ)了閱歷的空缺，拓展了知識(shí)視野，加強(qiáng)了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，積累了寫作素材，培養(yǎng)了良好語(yǔ)感，提高了文化口味，豐富了情感內(nèi)涵，在潛移默化中形成正確的人生觀和思想體系。我曾經(jīng)對(duì)語(yǔ)文成績(jī)偏下的學(xué)生作過一個(gè)讀書問卷調(diào)查，調(diào)查表明所讀書籍十分有限，正是讀書的貧乏，制約了他們語(yǔ)文能力的發(fā)展。有位教育專家認(rèn)為：根據(jù)一個(gè)人的成長(zhǎng)規(guī)律，我國(guó)的升學(xué)考試制度，一個(gè)人一生奠定人生觀價(jià)值

2、觀，知識(shí)基礎(chǔ)的黃金閱讀期是1014歲之間（即小學(xué)四年到初中八年級(jí)）。我們所教的學(xué)生正處與這個(gè)最佳時(shí)期，正處于人生的開始階段，只要在讀書習(xí)慣的養(yǎng)成上，我們教師給予更有效的引導(dǎo)和更有力的促進(jìn)，我相信一定能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。那么語(yǔ)文教學(xué)如何發(fā)揮其應(yīng)有的作用，我認(rèn)為一下幾方面很關(guān)鍵：一、語(yǔ)文教師要豐富自己的讀書經(jīng)歷。作為一名教師很可能一輩子平庸，但若能努力追求就能成為一名優(yōu)秀教師或?qū)W者型教師。成功并不像我們想象的那么難。蘇霍姆林斯基說過一句話：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！苯處熓桥囵B(yǎng)人，造就人的，其本身當(dāng)然首先做一個(gè)真正的人。因此蘇霍姆林斯基建議教

3、師要建立自己的藏書室，使之成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教，正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，知識(shí)能塑造人的性格。”對(duì)于教師而言，讀書是“經(jīng)師”和“人師”或者“庸師”和“高尚”之間的一級(jí)階梯。不讀書的教師往往只是簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力。有些教師一生只讀過兩本書，一本是教材，一本是教參。這些教師只會(huì)因循守舊，固步自封、誤人子弟。教師讀書的風(fēng)氣能影響、帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會(huì)風(fēng)尚。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說：“如果使得學(xué)生感到你的思想不斷地豐富著，如果學(xué)生深感你今天所講的不是重復(fù)昨天講述的話，那么，閱讀會(huì)成為你的精神需要。”古人說：“學(xué)不可已

4、矣”，讀書也是不可以停止的，僅限于現(xiàn)有的讀書經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。就一個(gè)人而言，在校學(xué)習(xí)僅能獲得所需知識(shí)的10%，其余90%都是在工作學(xué)習(xí)中獲得的，只有將讀書作為終身伴侶，才能跟上知識(shí)更新的步伐，適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的需要。語(yǔ)文教師的讀書還必須是個(gè)雜家，要廣覽博采，不僅讀教學(xué)用書，還要涉獵學(xué)生喜歡的書籍，同時(shí)對(duì)富有人文價(jià)值的經(jīng)典名著，要精讀詳思，反復(fù)品味，不僅準(zhǔn)確理解作品的內(nèi)涵，而且能給出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，形成自己的認(rèn)識(shí)，有了這樣豐富深刻的讀書經(jīng)驗(yàn)，才能給學(xué)生的讀書以充滿智慧的指導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，引導(dǎo)學(xué)生暢游書籍的海洋，樂此不疲。二、語(yǔ)文老師要重視學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，我們要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣。有

5、的同學(xué)會(huì)說：“我沒興趣讀書、學(xué)習(xí)?！迸_(tái)灣吳武典教授說：“興趣，興趣，多少懶惰假你之名而行?！闭f自己沒有興趣，其實(shí)質(zhì)是懶惰。其表現(xiàn)之一是思想懶惰，對(duì)學(xué)生的內(nèi)容不愿意下功夫，不愿意觀察、記憶和思考，因此學(xué)不會(huì)；表現(xiàn)之二是行為懶惰，不愿意實(shí)干，不愿意刻苦鉆研，因而沒有成效。興趣不是天生的，興趣后天形成的。因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣。其次，要指導(dǎo)學(xué)生有選擇性讀少數(shù)好書。書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品位。所以，有的書只要讀其中的一部分，有的書只須知其中的梗概，而對(duì)于少數(shù)好書，則要通讀、細(xì)讀、反復(fù)讀。再者，在深入進(jìn)行課程改革的今天，語(yǔ)文教學(xué)僅限于一本教材仍是個(gè)普

6、遍現(xiàn)象。雖然也對(duì)學(xué)生提出讀書的要求，并提出一些書目，但缺少相應(yīng)的指導(dǎo)、交流、督促的環(huán)節(jié)，致使學(xué)生的讀書處于一種無序、盲目、放任自流的狀態(tài)。改變這種現(xiàn)象，一是需要語(yǔ)文教師切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，單純傳授知識(shí)向提高自學(xué)能力的轉(zhuǎn)變，教法研究向?qū)W生研究的轉(zhuǎn)變；二是要提高事業(yè)心和責(zé)任心，教育事業(yè)是良心事業(yè)，要去掉雇傭思想，不僅致力于學(xué)生眼前的發(fā)展，更要立足于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，努力為學(xué)生終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、教師要在學(xué)生的讀書活動(dòng)中發(fā)揮引導(dǎo)作用。我們所處的時(shí)代是信息時(shí)代，信息的傳遞和獲取呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，發(fā)展迅速的計(jì)算機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)以其便利、形象、有趣，占據(jù)學(xué)生越來越多的

7、空間，由于讀書時(shí)間的有限，閱讀理解能力的限制，書籍種類的繁多，學(xué)生的閱讀存在著很大的隨意性、盲目性，在這樣的讀書背景下，教師的引導(dǎo)就尤為重要，其一要激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，吸引學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典之作。其二是加強(qiáng)讀書方法的指導(dǎo)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)讀書目的和書籍內(nèi)容的不同采取不同的閱讀方法。其三要讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫各種類型的讀書筆記。徐特立就有“不動(dòng)筆墨不看書”的習(xí)慣，這種習(xí)慣一有利于知識(shí)的積累和記憶；二有利于知識(shí)的理解和內(nèi)化，據(jù)載有一英國(guó)人一生讀書無數(shù)，到頭來一無所獲，究其原因應(yīng)是流疏于積累、學(xué)以致用。有著名學(xué)者，人問他最大的財(cái)富是什么？他回答就是幾十年讀書積攢的幾大箱的讀書札記卡片。這為他著書立說的研究性工作打

8、下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四、要努力創(chuàng)造濃郁的讀書氛圍。這需要學(xué)校各方的努力，一要經(jīng)常性地開展形式靈活多樣、內(nèi)容新穎多樣的讀書活動(dòng)，諸如讀書報(bào)告會(huì)、作品欣賞會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、讀書專題講座，或推薦新書、或答疑解難、或熱點(diǎn)論辯；二是要建立科學(xué)、合理、便利、快捷的借閱圖書體系，讓學(xué)生通過圖書目錄分類索引，迅速找到自己需要的書，讓圖書資源得以充分利用；三是加強(qiáng)人文學(xué)科的建設(shè)，特別是語(yǔ)文學(xué)科以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)應(yīng)在讀書活動(dòng)中起領(lǐng)頭羊的作用，學(xué)語(yǔ)文僅停留在幾篇文章之解讀是不行的，美國(guó)教育家華特說過：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”。這就是我們要樹立“大語(yǔ)文教學(xué)觀”，教材僅是范例，重要的是融會(huì)貫通、舉一反三，要圍繞教材展開課外閱讀。學(xué)校應(yīng)為語(yǔ)文學(xué)科的建設(shè)創(chuàng)造條件，