大學(xué)生人生價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告

1、大學(xué)生人生價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告篇一：1 .調(diào)查目的和任務(wù)：人生觀,是人們對(duì)人生問題的根本看法.主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的熟悉和對(duì)人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等.人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的.由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀.正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人.錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人.價(jià)值觀,是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法,包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),這些熟悉的不同,形成了人們

2、不同的價(jià)值觀.每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價(jià)值取向,追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西.價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值,還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值,如人的價(jià)值或稱人生價(jià)值；能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向,對(duì)一個(gè)人的開展是至關(guān)重要的.為了了解大學(xué)生人生價(jià)值觀的問題,我們于5月3日晚上在教學(xué)樓自習(xí)室,采用隨即方式進(jìn)行調(diào)查,現(xiàn)將此次調(diào)查活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下：2 .調(diào)查方案：調(diào)查實(shí)際發(fā)放問卷100份,回收100份,有效問卷百分比為100%求中被調(diào)查者男生占25%女生占75%問卷主要調(diào)查者為在校男女大學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面.3 .調(diào)查結(jié)果：價(jià)值觀是人們

3、在熟悉、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性所持有的根本觀點(diǎn)和看法,由于人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的.而學(xué)校是小社會(huì),是社會(huì)的縮影,在校男女大學(xué)生的人生價(jià)值觀具有一定的代表性.80%以上的男女大學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的,向往自我奮斗自我實(shí)現(xiàn)的生活,男女大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)受經(jīng)濟(jì)開展的影響,在物質(zhì)根底上追求精神的滿足,并在日益開展的社會(huì)和劇烈的角逐中,都向往奮斗的生活,不斷提升自己.同學(xué)們對(duì)失敗也都有一定的熟悉,男大學(xué)生絕大局部認(rèn)為失敗是成功之母,所以不可防止,只能接受；而女大學(xué)生那么成認(rèn)失敗,會(huì)想方法去改變.男女大學(xué)生存在本質(zhì)的不同,但都屬積極地.問題：然而,當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)全球化、科技國際化、

4、文化多樣化、信息多元化對(duì)人民道德方面提由更高的要求.面對(duì)社會(huì)開放和價(jià)值多元的現(xiàn)狀,社會(huì)生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué),局部同學(xué)的價(jià)值觀是偏消極.大學(xué)期間是大學(xué)生系統(tǒng)形成人生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,90%Z上的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實(shí)踐合理分配,做到全面開展,大學(xué)生都對(duì)大學(xué)進(jìn)行規(guī)劃,希望大學(xué)生活充實(shí),自身得到完善.85%的大學(xué)生認(rèn)為,實(shí)踐人生價(jià)值受環(huán)境的影響；而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素；1%認(rèn)為人不會(huì)受環(huán)境的影響,對(duì)于“學(xué)得好,不如后臺(tái)好至于現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境,40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素,但很大程度上取決于自己的實(shí)力,希望通過努力改變家庭；但也有30%勺人認(rèn)為這很現(xiàn)實(shí).同時(shí)在

5、面對(duì)環(huán)境與理想實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時(shí),女生較積極,男生較現(xiàn)實(shí).對(duì)于現(xiàn)在的“走后門的社會(huì)環(huán)境,大局部女生強(qiáng)調(diào)要有實(shí)力才是硬道理,男生那么覺得這很現(xiàn)實(shí),說明男生與女生的想法還是有差距的.在人生觀上,女生偏向感性,男生偏向理性.問題：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活,要獨(dú)自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活,以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)開展的各個(gè)方面的開展,使大學(xué)生的人生價(jià)值觀也有了一些傾斜扭曲的方面,受環(huán)境的影響大,認(rèn)為自己的開展會(huì)受到社會(huì)的很大影響.如有些同學(xué)會(huì)有不自信,面對(duì)挫折不知所措.對(duì)理想,夢(mèng)想沒有自己的方案去實(shí)施.放松對(duì)自己的監(jiān)督要求,沒有方案,對(duì)自己的未來迷茫每個(gè)人都有自己的理想,但理想有短期的,也有長期的,有少

6、局部人對(duì)未來很悲觀,消極對(duì)待,但60%勺大學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后,就善于抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)自己的理想問題：大多數(shù)學(xué)生都有理想,但根本上都是長遠(yuǎn)而又模糊的,并沒有具體,短期目標(biāo),規(guī)劃不明確.而在莫種程度上,當(dāng)代大學(xué)生很少有堅(jiān)毅的表現(xiàn),對(duì)一些事物存在三分鐘熱度,思想并不成熟.有人言：實(shí)踐是培養(yǎng)人生價(jià)值觀的真理,40%勺大學(xué)生認(rèn)為,只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀,50%勺人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí),將理論運(yùn)用到實(shí)踐中才是真理.人生價(jià)值觀受人生觀念的影響,90額上的大學(xué)生對(duì)人生都樂觀理智的對(duì)待問題：通過調(diào)查,許多同學(xué)對(duì)于時(shí)機(jī)并不努力把握,只是順應(yīng)生活的開展,等到時(shí)機(jī)來找他們的時(shí)候才去重視.這恰恰表達(dá)了當(dāng)代

7、大學(xué)生的惰性思維,并不積極對(duì)待時(shí)機(jī).4 .結(jié)語：通過此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生人生價(jià)值觀總體而言是積極向上的.多數(shù)大學(xué)生能熟悉到人的價(jià)值不僅包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,而且也包括人對(duì)社會(huì)的責(zé)認(rèn)和奉獻(xiàn).在進(jìn)入大學(xué)后,對(duì)自己在學(xué)校所處的環(huán)境,自己在大學(xué)的所處的位置,以及自己在大學(xué)的追求有一定的了解.同樣,我們也發(fā)現(xiàn)了一些相關(guān)問題.并提由了相應(yīng)的解決方法.大學(xué)生是祖國的未來,是祖國實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大智力支持,通過此次活動(dòng),我們深刻熟悉到高尚的價(jià)值觀是精神世界的支柱,大學(xué)生必須樹立正確的人生價(jià)值觀,擁有自強(qiáng)不思、艱苦奮斗的樸素精神,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,樹立正確的人生價(jià)值觀,為建設(shè)具有中國特色的社

8、會(huì)主義國家而努力奮斗！篇二：大學(xué)是一個(gè)與社會(huì)接軌的重要階段,要融入社會(huì)就必須確立正確的人生價(jià)值觀.人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義.選擇什么樣的人生目的,走什么樣的人生道路,如何處理生命歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付由與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾,人們總是有所取舍、有所好惡,對(duì)于贊成什么,反對(duì)什么,認(rèn)同什么,抵抗什么,總會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn).人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問題的根據(jù).從整個(gè)調(diào)查中可以看由多數(shù)大學(xué)生的人生價(jià)值觀是積極向上和陽光的.他們認(rèn)同現(xiàn)在國家的一系列政策并表示支持.同時(shí)每位學(xué)生都對(duì)自己的開展格外重視,對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)要求和專業(yè)技術(shù)

9、更加看重,眼界更寬闊,思想更活潑,熟悉和思考問題的方法更加趨于理性.但另一方面,少數(shù)大學(xué)生缺乏個(gè)人理想,因一些消極的社會(huì)人生體驗(yàn),而對(duì)社會(huì)感到失望、迷茫.多數(shù)的大學(xué)生思想都趨于實(shí)際,對(duì)于學(xué)歷并不看重,并認(rèn)為水平才是最重要的.1學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)查結(jié)果說明,67%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí).這與他們“考中專或大學(xué)意識(shí)淡化是相一致的.值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額.而且,我們?cè)谡{(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程.學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭奧些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān).調(diào)查結(jié)果顯示,在學(xué)生討厭的

10、課程中,英語和高數(shù)占比列最高,有57%的學(xué)生認(rèn)為“英語對(duì)于我們以后的生活幾乎沒有用處.2重個(gè)人利益輕集體利益在對(duì)?自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的選擇?的調(diào)查中,80.6%的人優(yōu)先選擇的是個(gè)人價(jià)值.這顯示由當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國家,為集體作曲貢獻(xiàn),贊同以集體主義為價(jià)值的核心.但目前個(gè)人主義,利己主義在局部大學(xué)生中也頗有市場(chǎng).一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的,一當(dāng)前事,先為自己打算.一些人那么把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系,時(shí)時(shí)從“利己由發(fā),對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心,對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情,缺乏社會(huì)責(zé)任感.3重才能輕道德品質(zhì)?人生價(jià)值觀是否會(huì)受環(huán)境的影響?和?成就與個(gè)人家庭背景關(guān)系?的調(diào)

11、查中,64%勺大學(xué)生認(rèn)為,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí),才能,機(jī)遇和人際關(guān)系,而與個(gè)人品質(zhì)無直接關(guān)系,故由現(xiàn)了“重才輕德的傾向.一些人把精力放在增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)方面,而在個(gè)人道德上由現(xiàn)滑坡,他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn),不講職業(yè)道德,為謀求個(gè)人利益而見利忘義.4重奢侈享受輕艱苦奮斗在調(diào)查中,幾乎所有的大學(xué)生都認(rèn)為如今的社會(huì)趨于享受,隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,由現(xiàn)了高收入階層,不爆發(fā)者少者以高消費(fèi)為榮,大肆揮霍,加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo),造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡大學(xué)生們的價(jià)值觀念,消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響,少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受水平,而追求超前消費(fèi).社會(huì)

12、百態(tài)對(duì)大學(xué)生的影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面消極影響,我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和開展,極大地推進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)開展和社會(huì)進(jìn)步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)廣闊大學(xué)生正確思想觀念的樹立有促進(jìn)的一面,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益原那么,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)精神,以及敢于維護(hù)群眾正當(dāng)利益的行為都有著積極的作用.但不應(yīng)諱言的是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也具有負(fù)面的消極影響.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的利益原那么,等價(jià)交換原那么的消極方面,直接或間接地影響到大學(xué)生的人生價(jià)值取向.止匕外,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,允許一局部人先富起來,人們的收入差距不斷擴(kuò)大,加之社會(huì)上對(duì)“大款們豪華的高消費(fèi)生活有意無意的渲染使得人們心里發(fā)生不平衡現(xiàn)象,這都使得錢的多少,成為不

13、少大學(xué)生衡量人的價(jià)值大小的主要尺度；社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕.隨著經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的進(jìn)一步深入,在商品大潮和各種思潮的沖擊下,人們的思想價(jià)值發(fā)生了巨大的變化,社會(huì)主義,共產(chǎn)主義的理想信念在一些大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖,一些大學(xué)生認(rèn)為共產(chǎn)主義根本是不可能的事.“三人行必有我?guī)熡行┤酥恢肋@句話的前半句,豈不知“擇其善者而從之,其不善者而改之,他們將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想,文化和生活方式也當(dāng)好東西學(xué)習(xí),從而迷失了自我以至在人生價(jià)值取向上由現(xiàn)了問題；不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的影響.當(dāng)代社會(huì)上存在的嚴(yán)重的不正之風(fēng)和消極腐朽現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確地人生價(jià)值觀帶來不良影響.少數(shù)黨員干部經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)

14、,經(jīng)不起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),忘記了入黨誓言,在金錢美女面前敗下陣來,成為不擇手段,以權(quán)謀私,揮霍國家財(cái)產(chǎn)腐敗分子；當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn).當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn),這是造成其人生價(jià)值觀取向上由現(xiàn)問題的不可無視的重要原因.對(duì)他們來說,唯一的重要人生競爭就是高考,故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后,不少人就認(rèn)為從此前途有了保證,可以松一口氣,不再刻苦學(xué)習(xí),放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求；加之,不少大學(xué)生為獨(dú)生子女,其家庭環(huán)境優(yōu)越,從未經(jīng)受過艱苦生活的磨練,往往被家長當(dāng)作小皇帝嬌寵,形成自私心里,這使他們不可防止地在人生價(jià)值觀方面由現(xiàn)種種弱點(diǎn),如只講索取,不愿奉獻(xiàn),自私自利等.當(dāng)代大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn).當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著令人憂慮的弱點(diǎn),這是造成其人生價(jià)值觀取向上由現(xiàn)問題的不可無視的重要原因.對(duì)他們來說,唯一的重要人生競爭就是高考,故當(dāng)他們跨入高等學(xué)府后,不少人就認(rèn)為從此前途有了保證,可以松一口氣,不再刻苦學(xué)習(xí),放松了