韓愈和張籍什么關(guān)系

1、有關(guān)韓愈的文章，感謝您的閱讀！韓愈和張籍什么關(guān)系?本文是關(guān)于韓愈的文學(xué)文章，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。引導(dǎo)語(yǔ)：調(diào)張籍是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作，載于全唐詩(shī)卷三四0。此詩(shī)熱情地贊美盛唐詩(shī)人李白和杜甫的詩(shī)文，表現(xiàn)出作者對(duì)他們的高度傾慕之情。那么，韓愈和張籍什么關(guān)系?問(wèn)：韓愈和張籍什么關(guān)系?答：1、張籍是韓愈的弟子。2、關(guān)系簡(jiǎn)析韓愈愛(ài)護(hù)人才，是個(gè)真正的伯樂(lè)，也是世所罕有的良師益友。李賀、賈島都得到過(guò)他的教益，但最讓后世傳頌的是他與張籍的師生之情。韓愈引薦張籍進(jìn)士及第，后來(lái)又推薦他出任水部郎中、國(guó)子司業(yè)。韓愈并不以張籍的老師和恩人自居，而是視張籍為信得過(guò)的朋友?！袄疃盼恼略?，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”，

2、“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”就是出自韓愈寫(xiě)給張籍的詩(shī)調(diào)張籍。3、人物簡(jiǎn)介韓愈，字退之，唐代大文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之稱。較為出名的韓愈語(yǔ)錄有，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！睆埣s766年約830年），字文昌，唐代詩(shī)人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人?？ねK州吳（今江蘇蘇州），漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍為韓門(mén)大弟子，其樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”，著名詩(shī)篇有塞下曲征婦怨采蓮曲江南曲秋思等。調(diào)張籍

3、韓愈李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量!伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢(mèng)多見(jiàn)之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當(dāng)施手時(shí)，巨刃磨天揚(yáng)。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷破。唯此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長(zhǎng)吟哦，故遣起且僵。翦翎送籠中，使看百鳥(niǎo)翔。平生千萬(wàn)篇，金薤垂琳瑯。仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。我愿生兩翅，捕逐出八荒。精誠(chéng)忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。顧語(yǔ)地上友，經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙。乞君飛霞3M,與我高頡頑。翻譯李白、杜甫詩(shī)文并在，猶如萬(wàn)丈光芒照耀了詩(shī)壇。卻不知輕薄文人愚昧無(wú)知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們?就像那

4、螞蟻企圖去搖撼大樹(shù)，可笑他們也不估量一下自己。雖然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕著他們。晚上也常常夢(mèng)見(jiàn)他們，醒來(lái)想著卻又模糊不清。李白杜甫的文章像大禹劈山治水一樣立下了不朽的勛績(jī)，但只留下了一些斧鑿的痕跡，人們已經(jīng)難以見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的治水的運(yùn)作過(guò)程了。遙想當(dāng)年他們揮動(dòng)著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開(kāi)了，被阻遏的洪水便傾瀉出來(lái)，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。但就是這樣的兩位夫子，處境卻大抵都冷落困頓;仿佛是天帝為了要他們作詩(shī)有所成就，就故意讓他們崛起而又困頓。他們猶如被剪了羽毛被囚禁進(jìn)了籠中的鳥(niǎo)兒一樣，不得展翅翱翔，只能痛苦地看著外邊百鳥(niǎo)自由自在地飛翔。他們一生寫(xiě)了千萬(wàn)篇優(yōu)美的詩(shī)歌，如金薤美玉一樣美好貴重，但其中多數(shù)好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一樣，流傳在人間的，只不過(guò)是泰山的毫末之微而已。我恨不得生出兩個(gè)翅膀，追求他們的境界，哪怕出于八方荒遠(yuǎn)之地。我終于能與前輩詩(shī)人精誠(chéng)感通，于是，千奇百怪的詩(shī)境便進(jìn)入心里：反手拔出大海中長(zhǎng)鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒，忽然騰身而起，遨游于廣漠無(wú)窮的天宇中，自由自在，發(fā)天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。我