中國(guó)最美古詩(shī)詞

1、 詩(shī)文 美的令人窒息的古詩(shī)詞美的令人窒息的古詩(shī)詞木蘭花木蘭花擬古決絕詞柬友擬古決絕詞柬友 納蘭容若 _。 等閑變卻故人心，卻道故人心易變 驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫(huà)扇意思是事物的結(jié)果并不像人們最初想象的那樣美好，在發(fā)展的過(guò)程中往往會(huì)變化得超出人們最初的理解，沒(méi)有了剛剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感覺(jué)多么美妙，當(dāng)時(shí)的無(wú)所掛礙，無(wú)所牽絆，一切又是那么自然。初見(jiàn)時(shí)的美好，結(jié)局的超乎想象，勾繪的人生，總會(huì)有遺憾和哀傷。題都城南莊 崔護(hù)去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處在，_。桃花依舊笑春風(fēng) 整首詩(shī)其實(shí)就是用“人

2、面”、“桃花”作為線索通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地同景而“人不同”的映照對(duì)比，把詩(shī)人因這兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復(fù)、曲折盡致地表達(dá)了出來(lái)。因?yàn)槭窃诨貞浿袑?xiě)已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿(mǎn)感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪。邁坡塘雁丘詞 _？ 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。 君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？ 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗諦風(fēng)雨。 天也妒，未信與，鶯幾燕子俱黃土。 千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許 這是一首詠物詞，詞人為雁殉情而

3、死的事所感動(dòng)，才揮筆寫(xiě)下了摸魚(yú)兒雁丘詞，寄托自己對(duì)殉情者的哀思。這首詞緊緊圍繞情字，以雁擬人，譜寫(xiě)了一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌。在摸魚(yú)兒雁丘詞中，作者馳騁豐富的想象，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，對(duì)大雁殉情而死的故事，展開(kāi)了深入細(xì)致的描繪，再加以充滿(mǎn)悲劇氣氛的環(huán)境描寫(xiě)的烘托，塑造了忠于愛(ài)情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫(xiě)了一曲凄婉纏綿，感人至深的愛(ài)情悲歌，是為中國(guó)古代歌頌忠貞愛(ài)情的佳詞。情歌 曾慮多情損梵行, 入山又怕誤傾城。 世間安得雙全法， 。不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿 成佛首先要出離心，無(wú)憎愛(ài)取舍，若你心中還有欲望是永遠(yuǎn)見(jiàn)不到佛的，也就是自己的本來(lái)面目。 佛說(shuō)世間如夢(mèng)如幻，一切都是剎那變化，我們執(zhí)假為真，才不認(rèn)識(shí)自己本來(lái)的面目。可大多數(shù)眾生不知，就算知道了，想倉(cāng)央嘉措這樣的累世修行的高僧都難免陷在情中不能自拔。 倉(cāng)央嘉措明白這個(gè)道理，知道自己在做夢(mèng)，舍不得醒，可又知道這樣不對(duì)。在這樣的心情下，寫(xiě)了這個(gè)詩(shī)。那一世 -倉(cāng)央嘉措 那一天 我閉目在經(jīng)殿的香霧中 驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言 那一月 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長(zhǎng)頭匍匐在山路 不為覲見(jiàn) 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為修來(lái)世 只為途中與你相見(jiàn) 那一夜 我聽(tīng)一宿梵唱 不為參悟 只為尋找你的