我的回顧PPT課件

1、2021/3/91我的回顧我的回顧 愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦2021/3/92 一、作者：一、作者： 愛(ài)因斯坦（愛(ài)因斯坦（1879187919551955）：生于德國(guó)，）：生于德國(guó)，19001900年入瑞士籍，年入瑞士籍，19401940年入美國(guó)籍，年入美國(guó)籍，世界著名的物理學(xué)家，世界著名的物理學(xué)家，2020世紀(jì)最偉大的自然世紀(jì)最偉大的自然科學(xué)家，物理學(xué)革命科學(xué)家，物理學(xué)革命的旗手。獲的旗手。獲19211921年年諾貝爾物理獎(jiǎng)。諾貝爾物理獎(jiǎng)。2021/3/93 愛(ài)因斯坦的名言愛(ài)因斯坦的名言 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 我

2、從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者理想。在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)。自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)。 2021/3/94 科學(xué)研究好像鉆木板。有人喜歡鉆薄的；科學(xué)研究好像鉆木板。有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。而我喜歡鉆厚的。 對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在

3、大事上也是不足信的。大事上也是不足信的。 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。應(yīng)當(dāng)看他取得什么。2021/3/95 愛(ài)因斯坦的故事愛(ài)因斯坦的故事 愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多還不愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不活潑，三歲多還不會(huì)講話，父母很擔(dān)心他是啞巴，曾帶他去會(huì)講話，父母很擔(dān)心他是啞巴，曾帶他去給醫(yī)生檢查。還好小愛(ài)因斯坦不是啞巴，給醫(yī)生檢查。還好小愛(ài)因斯坦不是啞巴，可是直到九歲時(shí)講話還不很通暢，所講的可

4、是直到九歲時(shí)講話還不很通暢，所講的每一句話都必須經(jīng)過(guò)吃力但認(rèn)真的思考。每一句話都必須經(jīng)過(guò)吃力但認(rèn)真的思考。 愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課屬平愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課屬平常。由于他舉止緩慢，不愛(ài)同人交往，老常。由于他舉止緩慢，不愛(ài)同人交往，老師和同學(xué)都不喜歡他。師和同學(xué)都不喜歡他。2021/3/96 有一次，一個(gè)美國(guó)記者問(wèn)愛(ài)因斯坦關(guān)有一次，一個(gè)美國(guó)記者問(wèn)愛(ài)因斯坦關(guān)于他成功的秘決。他回答：于他成功的秘決。他回答：“早在早在19011901年，我還是二十二歲的青年時(shí)，我已經(jīng)年，我還是二十二歲的青年時(shí)，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成功的公式。發(fā)現(xiàn)了成功的公式。 我可以把這公式的秘密告訴你，那就是我可以把這公式

5、的秘密告訴你，那就是A=X+Y+Z! AA=X+Y+Z! A就是成功，就是成功，X X就是努力工就是努力工作，作，Y Y是懂得休息，是懂得休息，Z Z是少說(shuō)廢話！這公是少說(shuō)廢話！這公式對(duì)我有用，我想對(duì)許多人也是一樣有式對(duì)我有用，我想對(duì)許多人也是一樣有用。用。”2021/3/97 作為物理學(xué)革命中的偉大科學(xué)巨匠，愛(ài)因斯作為物理學(xué)革命中的偉大科學(xué)巨匠，愛(ài)因斯坦從來(lái)沒(méi)有自認(rèn)為是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到，自坦從來(lái)沒(méi)有自認(rèn)為是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人工作基礎(chǔ)上的合理發(fā)展，的新時(shí)代是在前人工作基礎(chǔ)上的合理發(fā)展，因因此他

6、總是抱著感激和敬仰的心情贊賞前人的貢此他總是抱著感激和敬仰的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)獻(xiàn)。 在談到相對(duì)論的創(chuàng)立時(shí)，他說(shuō)：在談到相對(duì)論的創(chuàng)立時(shí)，他說(shuō)：“相對(duì)論實(shí)相對(duì)論實(shí)在可以說(shuō)是對(duì)麥克思韋和洛倫茲的偉大構(gòu)思畫(huà)在可以說(shuō)是對(duì)麥克思韋和洛倫茲的偉大構(gòu)思畫(huà)了最后一筆，因?yàn)樗D把場(chǎng)物理學(xué)擴(kuò)充到包了最后一筆，因?yàn)樗D把場(chǎng)物理學(xué)擴(kuò)充到包括引力在內(nèi)的一切現(xiàn)象。括引力在內(nèi)的一切現(xiàn)象?！睈?ài)因斯坦曾幾次在愛(ài)因斯坦曾幾次在信中對(duì)贊揚(yáng)他的成就的朋友寫(xiě)道：信中對(duì)贊揚(yáng)他的成就的朋友寫(xiě)道：“我完全知我完全知道我沒(méi)有什么特殊的才能：興趣、專一、頑強(qiáng)道我沒(méi)有什么特殊的才能：興趣、專一、頑強(qiáng)工作，以及自我批評(píng)使我達(dá)到我想要達(dá)到的理工作，

7、以及自我批評(píng)使我達(dá)到我想要達(dá)到的理想境界。想境界。”2021/3/982021/3/99 少年時(shí)代的愛(ài)因斯坦在瑞士生活時(shí)，過(guò)的是少年時(shí)代的愛(ài)因斯坦在瑞士生活時(shí)，過(guò)的是窮學(xué)生的生活，窮學(xué)生的生活，他對(duì)物質(zhì)生活要求不高他對(duì)物質(zhì)生活要求不高，有一，有一碟意大利面條加上一點(diǎn)醬他就感到很滿意。成碟意大利面條加上一點(diǎn)醬他就感到很滿意。成名后，成為教授以及后來(lái)為了躲避納粹的迫害名后，成為教授以及后來(lái)為了躲避納粹的迫害移民美國(guó)，他是有條件過(guò)很好的物質(zhì)享受的，移民美國(guó)，他是有條件過(guò)很好的物質(zhì)享受的，但是他仍保留像窮學(xué)生那樣簡(jiǎn)樸無(wú)華的生活。但是他仍保留像窮學(xué)生那樣簡(jiǎn)樸無(wú)華的生活。 愛(ài)因斯坦對(duì)自己的衣著也是不注意的

8、愛(ài)因斯坦對(duì)自己的衣著也是不注意的，長(zhǎng)年，長(zhǎng)年披著一件黑色皮上衣，不穿襪子，不結(jié)領(lǐng)帶，披著一件黑色皮上衣，不穿襪子，不結(jié)領(lǐng)帶，褲子有時(shí)既沒(méi)有綁皮帶也沒(méi)有吊帶，他和人在褲子有時(shí)既沒(méi)有綁皮帶也沒(méi)有吊帶，他和人在黑板前討論問(wèn)題時(shí)，一面寫(xiě)黑板，一面要把那黑板前討論問(wèn)題時(shí)，一面寫(xiě)黑板，一面要把那像要滑下的褲子用手拉住，這種情形是有些滑像要滑下的褲子用手拉住，這種情形是有些滑稽，而他的頭發(fā)卻留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，不加修飾。這稽，而他的頭發(fā)卻留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，不加修飾。這對(duì)當(dāng)年對(duì)當(dāng)年“貴族學(xué)府貴族學(xué)府”普林斯頓大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)普林斯頓大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是驚異的事，難怪他們要希望上帝叫他把頭發(fā)是驚異的事，難怪他們要希望上帝叫他把頭發(fā)

9、剪掉。剪掉。2021/3/910 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo): : 1 1、理清作者的行文思路。、理清作者的行文思路。 2 2、把握作者的觀點(diǎn)。、把握作者的觀點(diǎn)。 3 3、學(xué)習(xí)作者準(zhǔn)確、富有邏輯的語(yǔ)言。、學(xué)習(xí)作者準(zhǔn)確、富有邏輯的語(yǔ)言。 教學(xué)方法：教學(xué)方法： 討論、研討、對(duì)話、講授綜合運(yùn)用。討論、研討、對(duì)話、講授綜合運(yùn)用。 課時(shí)安排：課時(shí)安排： 1 1課時(shí)課時(shí)2021/3/911二、詞語(yǔ)：二、詞語(yǔ)： 目瞪目瞪( )( )口呆口呆 桎梏（桎梏（ ） 明晰明晰( )( ) 真知灼（真知灼（ ）見(jiàn)）見(jiàn) 毋（毋（ ）庸置疑）庸置疑 吞噬（吞噬（ ） 深邃（深邃（ ） 窒息（窒息（ ） 內(nèi)疚內(nèi)疚( ) ( ) 弊弊

10、( )( )病病 扼扼( )( )殺殺 夭（夭（ ）折）折 撇（撇（ ）開(kāi)）開(kāi) 充塞（充塞（ ） 撇撇( )( )開(kāi)開(kāi)2021/3/912二、詞語(yǔ)：二、詞語(yǔ)： 目瞪目瞪(dng)(dng)口呆口呆 桎梏（桎梏（zhgzhg） 明晰明晰(x)(x) 真知灼（真知灼（zhuzhu）見(jiàn)）見(jiàn) 毋（毋（ww）庸置疑）庸置疑 吞噬（吞噬（shsh） 深邃（深邃（susu） 窒息（窒息（zhzh） 內(nèi)疚內(nèi)疚(ji) (ji) 弊弊(b)(b)病病 扼扼()()殺殺 夭（夭（yoyo）折折 撇（撇（pipi）開(kāi)）開(kāi) 充塞（充塞（ss） 撇撇( pi )( pi )開(kāi)開(kāi)2021/3/913 補(bǔ)充詞解：補(bǔ)充詞解：

11、 真知灼見(jiàn)：真知灼見(jiàn)： 桎梏：桎梏： 毋庸置疑：毋庸置疑： 深邃：深邃： 夭折：夭折： 2021/3/914 補(bǔ)充詞解：補(bǔ)充詞解： 真知灼見(jiàn)：正確的認(rèn)識(shí)，透徹的理解真知灼見(jiàn)：正確的認(rèn)識(shí)，透徹的理解 。 桎梏：腳鐐和手銬。比喻束縛人或事物桎梏：腳鐐和手銬。比喻束縛人或事物的東西。的東西。 毋庸置疑：無(wú)須懷疑。毋庸置疑：無(wú)須懷疑。 深邃：深?yuàn)W。（深）深邃：深?yuàn)W。（深） 夭折：未成年而死，這里比喻事情中途夭折：未成年而死，這里比喻事情中途失敗。失敗。2021/3/915基本解讀基本解讀 本文是當(dāng)代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦的晚年回本文是當(dāng)代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦的晚年回憶錄，是一篇憶錄，是一篇自傳體式自

12、傳體式的作品。的作品。 愛(ài)因斯坦并沒(méi)有按照自己生長(zhǎng)的時(shí)間順序全面的愛(ài)因斯坦并沒(méi)有按照自己生長(zhǎng)的時(shí)間順序全面的敘述自己的一生，而是以敘述自己的一生，而是以自己科學(xué)觀的形成和科自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心，學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心，將回憶與感受、自己將回憶與感受、自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，生活的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念。人生觀念。 傳記以第一人稱手法寫(xiě)出傳記以第一人稱手法寫(xiě)出，敘述活潑流暢，用語(yǔ)，敘述活潑流暢，用語(yǔ)樸素。某些比喻、反語(yǔ)的修辭手法，增加了文章樸素

13、。某些比喻、反語(yǔ)的修辭手法，增加了文章的趣味。的趣味。 文章起首交代了自敘傳的寫(xiě)作體式文章起首交代了自敘傳的寫(xiě)作體式。2021/3/916四、研討：四、研討：1 1、理清思路，指明順序：、理清思路，指明順序： （一）說(shuō)明（一）說(shuō)明寫(xiě)作的緣由寫(xiě)作的緣由和和動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)。 （二）回顧自己青少年時(shí)代的思想變化（二）回顧自己青少年時(shí)代的思想變化如何如何走上研究物理學(xué)的道路走上研究物理學(xué)的道路 。( (作者記述了他的哪幾作者記述了他的哪幾個(gè)年齡階段？個(gè)年齡階段？) ) 1 1、1212歲那年歲那年，中止了宗教信仰，確立了探索客，中止了宗教信仰，確立了探索客觀世界規(guī)律的宏大志向。觀世界規(guī)律的宏大志向。 2 2

14、、12121616歲歲，通過(guò)閱讀，知道了當(dāng)時(shí)整個(gè)自，通過(guò)閱讀，知道了當(dāng)時(shí)整個(gè)自然科學(xué)領(lǐng)域的成果和方法。然科學(xué)領(lǐng)域的成果和方法。 3 3、1717歲進(jìn)入大學(xué)歲進(jìn)入大學(xué)，主要因?yàn)榕d趣走上研究物理，主要因?yàn)榕d趣走上研究物理學(xué)的道路。學(xué)的道路。 時(shí)間順序。時(shí)間順序。2021/3/9172 2、作者為什么說(shuō)：、作者為什么說(shuō)：“大多數(shù)人終生無(wú)休止大多數(shù)人終生無(wú)休止地追求那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的？地追求那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的？” 見(jiàn)第二自然段。見(jiàn)第二自然段?！澳切┫Ｍ团δ切┫Ｍ团Α敝饕肝镔|(zhì)方面（胃）。主要指物質(zhì)方面（胃）。 通讀全篇文章，可以發(fā)現(xiàn)，這句話是愛(ài)因斯坦科通讀全篇文章，可以發(fā)現(xiàn)，這

15、句話是愛(ài)因斯坦科學(xué)人生道路的一個(gè)學(xué)人生道路的一個(gè)思想基點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)思想基點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。 2021/3/918 （1 1）在當(dāng)時(shí)，宗教觀念通過(guò)傳統(tǒng)的教育機(jī)關(guān)）在當(dāng)時(shí)，宗教觀念通過(guò)傳統(tǒng)的教育機(jī)關(guān)灌輸給每個(gè)人，大多數(shù)人灌輸給每個(gè)人，大多數(shù)人崇奉的是有定論宗教崇奉的是有定論宗教觀念，并由此可能束縛他們的創(chuàng)造力觀念，并由此可能束縛他們的創(chuàng)造力，陷入到，陷入到“被愿望、希望和原始感情所支配的生活中被愿望、希望和原始感情所支配的生活中”。愛(ài)因斯坦成功的一個(gè)根本前提，是擺脫宗教的愛(ài)因斯坦成功的一個(gè)根本前提，是擺脫宗教的影響，影響，對(duì)所有權(quán)威、任何社會(huì)里存在的信念抱對(duì)所有權(quán)威、任何社會(huì)里存在的信念抱一種懷疑態(tài)度。一

16、種懷疑態(tài)度。 （2 2）愛(ài)因斯坦成功的一個(gè)重要做法是，）愛(ài)因斯坦成功的一個(gè)重要做法是，“學(xué)學(xué)會(huì)了識(shí)別出那種能導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西，而把會(huì)了識(shí)別出那種能導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西，而把其他許多東西撇開(kāi)不管，把許多充塞腦袋、并其他許多東西撇開(kāi)不管，把許多充塞腦袋、并使它偏離主要目標(biāo)的東西撇開(kāi)不管。使它偏離主要目標(biāo)的東西撇開(kāi)不管?！钡芏嗪芏嗳藶榱丝荚?，把所有的廢物塞進(jìn)自己的腦袋，人為了考試，把所有的廢物塞進(jìn)自己的腦袋，窒息了科學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力。窒息了科學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力。2021/3/9193 3、作者的宗教信仰在、作者的宗教信仰在1212歲那年突然中歲那年突然中止的原因是什么？作者中止了宗教信仰止的原因是什么？作

17、者中止了宗教信仰后選擇了一條什么道路？后選擇了一條什么道路？ （1 1）由于讀了通俗的科學(xué)書(shū)籍，他相信）由于讀了通俗的科學(xué)書(shū)籍，他相信圣經(jīng)圣經(jīng)里的里的故事有許多不可能是真實(shí)的。故事有許多不可能是真實(shí)的。 （2 2）他的腦海中充溢了一種狂熱的自由主義思想。）他的腦海中充溢了一種狂熱的自由主義思想。 （3 3）懷疑所有權(quán)威，對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信）懷疑所有權(quán)威，對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度。念完全抱一種懷疑態(tài)度。 愛(ài)因斯坦在擺脫了宗教定論的觀念之后，走上了一條沖愛(ài)因斯坦在擺脫了宗教定論的觀念之后，走上了一條沖破狹小自我、研究宇宙萬(wàn)物發(fā)展演變規(guī)律的科學(xué)思索之破狹小自我、研究

18、宇宙萬(wàn)物發(fā)展演變規(guī)律的科學(xué)思索之路。路。 2021/3/9204 4、作者說(shuō)：、作者說(shuō)：“因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由；要是沒(méi)有自需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由；要是沒(méi)有自由，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)由，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣，那是一種任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣，那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤。嚴(yán)重的錯(cuò)誤?！蹦阃膺@一看法嗎？為什么？你同意這一看法嗎？為什么？ 提示：提示：參見(jiàn)第參見(jiàn)第5555頁(yè)課文最后一句話。頁(yè)課文最后一句話。 愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“興趣是最好的導(dǎo)師興趣是最好的導(dǎo)師”。2021/3/92

19、1 回顧自己的道路，愛(ài)因斯坦深有感慨，回顧自己的道路，愛(ài)因斯坦深有感慨，人們?yōu)榱丝荚?，?qiáng)制性地把很多廢物知識(shí)人們?yōu)榱丝荚嚕瑥?qiáng)制性地把很多廢物知識(shí)塞進(jìn)腦袋，窒息了科學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力，扼殺塞進(jìn)腦袋，窒息了科學(xué)創(chuàng)造的動(dòng)力，扼殺了研究問(wèn)題的神圣好奇心。了研究問(wèn)題的神圣好奇心。 正是在上述理解的前提下，愛(ài)因斯坦認(rèn)正是在上述理解的前提下，愛(ài)因斯坦認(rèn)為，選擇從事什么研究的自由，是至關(guān)重為，選擇從事什么研究的自由，是至關(guān)重要的。要的。 2021/3/922四、概括主題四、概括主題: : 愛(ài)因斯坦在文中回顧了自己青少年時(shí)代愛(ài)因斯坦在文中回顧了自己青少年時(shí)代如何走上研究物理學(xué)道路的過(guò)程，表現(xiàn)如何走上研究物理學(xué)道路的過(guò)

20、程，表現(xiàn)了他崇高的理想志向、偉大的探索精神了他崇高的理想志向、偉大的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，給了我們?cè)S多寶貴和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，給了我們?cè)S多寶貴的啟示。的啟示。2021/3/923學(xué)海拾貝學(xué)海拾貝（見(jiàn)練習(xí)冊(cè)（見(jiàn)練習(xí)冊(cè)P26） 連貫：連貫：是說(shuō)話、寫(xiě)文章的一種基本要求，是說(shuō)話、寫(xiě)文章的一種基本要求，我們常批評(píng)某人的話或文章東拉西扯、前言不我們常批評(píng)某人的話或文章東拉西扯、前言不搭后語(yǔ)，歸根結(jié)底都是不連貫造成的。搭后語(yǔ)，歸根結(jié)底都是不連貫造成的。 所謂連貫，包含這幾個(gè)要求：所謂連貫，包含這幾個(gè)要求：一是意義一是意義上要前后聯(lián)系，二是語(yǔ)氣上要前后呼應(yīng)，三是上要前后聯(lián)系，二是語(yǔ)氣上要前后呼應(yīng)，三是句式

21、上要前后照應(yīng)句式上要前后照應(yīng) 當(dāng)然并不是一定要數(shù)者兼?zhèn)洳拍軌蜻B貫，當(dāng)然并不是一定要數(shù)者兼?zhèn)洳拍軌蜻B貫，具備上述任何一個(gè)條件都能夠連貫了。具備上述任何一個(gè)條件都能夠連貫了。2021/3/924新題導(dǎo)練新題導(dǎo)練1、依次填入下面兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊?、依次填入下面兩句橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（項(xiàng)是（ ） 建筑是凝固的詩(shī)：建筑是凝固的詩(shī)： ； 。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。也有古今之分，涇渭分明。 在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)，卵石般沉淀下來(lái)， ， 。愛(ài)，特別是母愛(ài)

22、，對(duì)他來(lái)。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。 或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息 或莊重或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑 壓迫著人們的心靈壓迫著人們的心靈 改變著人生的軌跡改變著人生的軌跡A、 B、 C、D、2021/3/925 建筑是凝固的詩(shī)：建筑是凝固的詩(shī)： ； 。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。也有古今之分，涇渭分明。 在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)，卵石般沉淀下來(lái)， ， 。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)。愛(ài)，特別是母愛(ài)

23、，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。 解析：做這樣的題目，解析：做這樣的題目，首先要比較選項(xiàng)，看首先要比較選項(xiàng)，看它們之間有什么不同，從而確定我們答題的思考它們之間有什么不同，從而確定我們答題的思考點(diǎn)。點(diǎn)。例如我們把例如我們把1、2進(jìn)行比較，就發(fā)現(xiàn)它們的不進(jìn)行比較，就發(fā)現(xiàn)它們的不同不在形式方面，而是內(nèi)容上的不同，同不在形式方面，而是內(nèi)容上的不同， 或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息 或莊重或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑 壓迫著人們的心靈壓迫著人們的心靈 改變著人生的軌跡改變著人生的軌跡A、 B、 C、D、2021/3/926 建

24、筑是凝固的詩(shī)：建筑是凝固的詩(shī)： ； 。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。也有古今之分，涇渭分明。 在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)，卵石般沉淀下來(lái)， ， 。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。 解析：那么我們答題的解析：那么我們答題的思考點(diǎn)便是對(duì)這兩句進(jìn)行內(nèi)思考點(diǎn)便是對(duì)這兩句進(jìn)行內(nèi)容辨析，看它們分別和前后語(yǔ)境的聯(lián)系是什么。容辨析，看它們分別和前后語(yǔ)境的聯(lián)系是什么。當(dāng)我們當(dāng)我們從語(yǔ)境中發(fā)現(xiàn)從語(yǔ)境中發(fā)現(xiàn)“詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之

25、分詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分”一句，就把一句，就把“古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)”“”“古今古今” 和和“現(xiàn)代氣現(xiàn)代氣息息”“”“歲月滄桑歲月滄桑 ”等詞語(yǔ)溝通聯(lián)系起來(lái)了，答案也就很等詞語(yǔ)溝通聯(lián)系起來(lái)了，答案也就很快產(chǎn)生了?？飚a(chǎn)生了。C 或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息 或莊重或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑 壓迫著人們的心靈壓迫著人們的心靈 改變著人生的軌跡改變著人生的軌跡A、 B、 C、D、2021/3/927作業(yè)：語(yǔ)言運(yùn)用作業(yè)：語(yǔ)言運(yùn)用（5 5分）分） 為使下面語(yǔ)段連貫流暢，在需要修改的句子為使下面語(yǔ)段連貫流暢，在需要修改的句子下面畫(huà)上橫線，將修改結(jié)

26、果填寫(xiě)在空白處。下面畫(huà)上橫線，將修改結(jié)果填寫(xiě)在空白處。 秦代軍隊(duì)分中央常備軍和地方武裝兩秦代軍隊(duì)分中央常備軍和地方武裝兩種，由皇帝直接委派大將統(tǒng)率中央常備軍，種，由皇帝直接委派大將統(tǒng)率中央常備軍，或駐守京師，或戍守邊疆；地方軍由都尉掌或駐守京師，或戍守邊疆；地方軍由都尉掌著。估計(jì)當(dāng)時(shí)全國(guó)軍隊(duì)的數(shù)量在百萬(wàn)人以上。著。估計(jì)當(dāng)時(shí)全國(guó)軍隊(duì)的數(shù)量在百萬(wàn)人以上。 答案：秦代軍隊(duì)分中央常備軍和地方武答案：秦代軍隊(duì)分中央常備軍和地方武裝兩種，裝兩種，中央常備軍由皇帝直接委派的中央常備軍由皇帝直接委派的大將統(tǒng)率大將統(tǒng)率，或駐守京師，或戍守邊疆；，或駐守京師，或戍守邊疆；地方軍由都尉掌著。估計(jì)當(dāng)時(shí)全國(guó)軍隊(duì)地方軍由

27、都尉掌著。估計(jì)當(dāng)時(shí)全國(guó)軍隊(duì)的數(shù)量在百萬(wàn)人以上。的數(shù)量在百萬(wàn)人以上。2021/3/928陳廷一認(rèn)為：陳廷一認(rèn)為： 無(wú)論傳記還是紀(jì)實(shí)都隸屬無(wú)論傳記還是紀(jì)實(shí)都隸屬通俗文學(xué)通俗文學(xué)的范疇。真實(shí)地再現(xiàn)的范疇。真實(shí)地再現(xiàn)歷史、弘揚(yáng)正氣、引導(dǎo)民眾是通俗文學(xué)的靈魂。歷史、弘揚(yáng)正氣、引導(dǎo)民眾是通俗文學(xué)的靈魂。 作為文學(xué)作品的原創(chuàng)者，作為文學(xué)作品的原創(chuàng)者，時(shí)刻應(yīng)以對(duì)讀者、歷史及人物時(shí)刻應(yīng)以對(duì)讀者、歷史及人物忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，將風(fēng)雨變幻的歷史人物、事件真實(shí)鮮忠誠(chéng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，將風(fēng)雨變幻的歷史人物、事件真實(shí)鮮活地展現(xiàn)在世人面前，讓讀者倍感親切又深受教益。活地展現(xiàn)在世人面前，讓讀者倍感親切又深受教益。 當(dāng)然，傳記以歷史紀(jì)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，但也不能偏廢文學(xué)的藝術(shù)當(dāng)然，傳記以歷史紀(jì)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，但也不能偏廢文學(xué)的藝術(shù)水準(zhǔn)。否則，你寫(xiě)的人物再偉大、再高尚，因呆板、枯水準(zhǔn)。否則，你寫(xiě)的人物再偉大、再高尚，因呆板、枯燥也無(wú)人買賬、沒(méi)人愿看。燥也無(wú)