《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計

1、?勸學(xué)?教學(xué)設(shè)計以下這篇?勸學(xué)?教學(xué)設(shè)計是由查字典語文網(wǎng)小編為大家所編輯發(fā)布的，希望可以幫助到大家。1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反比照論證。了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。掌握本文的論證方法：比喻論證、正反比照論證。一、導(dǎo)語同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳;有人說，我上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了;有人說，我認真努力地學(xué)習(xí)了，付出了，可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃，也想臥薪嘗膽，也想破釜沉舟，但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。

2、今天，讓我們走進荀子，走進他的?勸學(xué)?，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。二、解題勸，勸勉，鼓勵。學(xué)，學(xué)習(xí)。三、分析課文(一)分析第一段：1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點是什么?(生答：學(xué)不可以已，學(xué)習(xí)是不能夠停止的。)2.從這篇文章的中心論點看，這是一篇說理性很強的文章，讓我們很容易想到古代的老學(xué)究，穿著灰色長袍，正襟危坐，拖著長腔，講著一堆枯燥、乏味、單調(diào)的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎?(二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀，老師糾正讀音)。1.大家思考：本段一共有幾個比喻句?(學(xué)生答復(fù)：五個)請讀出并翻譯前兩個。(青，取之

3、于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。靛青是從蓼藍中提取，卻比蓼藍的顏色更深;冰是由水凝結(jié)成的，卻比水溫度低得多)經(jīng)過提取的過程，靛青不再是蓼藍的顏色，經(jīng)過凝結(jié)的過程，冰的寒冷也不同于水，說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程，事物可以改變原有的性質(zhì)。第一句已開展成固定的成語。(學(xué)生答復(fù)：青出于藍而勝于藍)這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了五十步笑百步這個比喻說明什么嗎?(答：梁惠王移民移粟的措施與鄰國之政并無本質(zhì)區(qū)別。)那么就此看來，這兩個比喻是為了說明什么呢?(答：因為荀子提出的性惡論，說明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)，本性就會發(fā)生變化，知識就會豐富，能力就會提高。)3.略講：木受繩那么直，金就

4、礪那么利，說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘?，使之向好的方面開展變化。同樣的道理推出：人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個有道德，有學(xué)問的人。4.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。(答：學(xué)習(xí)的意義)學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己。(三)朗讀第三段。(老師正音)1.第一句話的前半局部講到了思和學(xué)，強調(diào)的是什么?(答：學(xué)習(xí)。)后半局部，用了哪個比喻句?(答：吾嘗嵚而望矣，不如登高之博見也。用這個比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)2.找出四組比喻句并翻譯：登高而招，臂非加長也，而見者遠;(登到高處招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?(順著風(fēng)呼喊，聲

5、音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚)假輿馬者，非利足也，而致千里;(利，使.快;致，到達。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外)假舟楫者，非能水也，而絕江河。(絕，橫渡。借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的，淺顯的，易懂的，好似信手拈來的，但它卻是作者細心安排的，是為了說明一定道理的。我們思考：見者遠、聞?wù)哒?、致千里、絕江河這種效果的獲得，是由于人的本身固有條件發(fā)生了變化嗎?(答：不是。)從文中找出相關(guān)語句，(臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答：是善于借助外物登高，順風(fēng)，假輿馬，假舟楫的緣故，憑借外界條件,無論

6、是自然條件還是人工條件，都能幫助我們彌補缺乏。)自然導(dǎo)出本段最后一句君子生非異也，善假于物也。(生通性)，根據(jù)這個道理可以推出，君子的天賦本性跟其他人并沒有不同，而君子之所以能成為君子，是因為君子善于學(xué)習(xí)來彌補自己的缺乏罷了。請一位同學(xué)概括本段的內(nèi)容：學(xué)習(xí)的作用是彌補缺乏。(四)導(dǎo)入下一段：學(xué)習(xí)能夠改變、提高自己，能夠彌補缺乏，那我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?下面我們來學(xué)習(xí)第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。1.先分析前四個比喻句。(學(xué)生：積土成山，風(fēng)雨興焉。由土到山，是一個由少到多的積累過程。)這是哲學(xué)上的一個量變過程，堆積成高山，那里的氣候條件就發(fā)生了變化，請大家用地理知識來解釋

7、這一現(xiàn)象;(答：迎風(fēng)坡降雨等)，是哲學(xué)上講的質(zhì)變，是一個飛躍。(用同樣的方法分析積水成淵，蛟龍生焉。)相反用不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海說明不積累就將一事無成。找一位同學(xué)概括這四句話所強調(diào)的內(nèi)容是什么。(生答：學(xué)習(xí)要善于積累。讓學(xué)生聯(lián)系生活說說積累的好處，學(xué)生說及：我們的讀書筆記，成語，名言警句等的積累是一種量變過程，伴著積累，伴著成長，氣質(zhì)就發(fā)生了變化，是質(zhì)變過程。)2.要想做到長期積累，我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻：騏驥與駑馬比照，說明客觀條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件，只要堅持就能取得成功，(為了活潑氣氛，更易于理解，舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻：鍥而

8、舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(生舉鐵杵磨針的故事，滴水石穿的事實，說明做事要堅持不懈。)3.做到堅持不懈還不夠，我們還必須做什么呢，請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;(學(xué)生譯出兩個定語后置的句子，說出上與下的用法以及實詞強的用法)蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。(學(xué)生說出寄托的古今異義)通過蚓與蟹比照，說明學(xué)習(xí)要專心。四、略析論證方法比喻論證，比照論證。五、分析語言特色本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動，深入淺出，使讀者容易接受，并不是開始我們所想象的老學(xué)究那枯燥、乏味的說教。六、總結(jié)千古傳誦、膾炙人口的好文章，每個社會、每個時代都會賦予它新的內(nèi)涵，我們推想荀子寫此文的初衷，是針對自己提出的性惡論中的惡采取的一種措施，要加強后天的學(xué)習(xí)，來增強自身的修養(yǎng)，去除惡的本性，改變自己不良的天性，成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的謙謙君子。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，應(yīng)該超越古人，上升到我們這個時代的高度：我們要有終身學(xué)習(xí)的意識，因為學(xué)習(xí)能開闊人的視