――尊重乃公德之始圖文

1、還有哪些做法體現(xiàn)尊重與不尊重還有哪些做法體現(xiàn)尊重與不尊重一、尊重的含義是什么？1、尊重是對(duì)他人的尊敬和重視2、尊重是對(duì)他人的人格而言的紀(jì)曉嵐的幽默紀(jì)曉嵐的幽默紀(jì)曉嵐有一天去游五臺(tái)山，走進(jìn)廟里，方丈把他上下一打量，見(jiàn)他衣履還整潔，儀態(tài)也一般，便招呼一聲：“坐。”又叫一聲：“茶?！币馑际嵌艘槐话愕牟鑱?lái)。寒暄幾句，知他是京城來(lái)的客人，趕忙站起來(lái)，面帶笑容，把他領(lǐng)進(jìn)內(nèi)廳，忙著招呼說(shuō)：“請(qǐng)坐?！庇址愿赖溃骸芭莶??！币馑际菃为?dú)沏一杯茶來(lái)。經(jīng)過(guò)細(xì)談，當(dāng)?shù)弥獊?lái)者是有名的學(xué)者、詩(shī)文大家、禮部尚書(shū)紀(jì)曉嵐時(shí)，立即恭恭敬敬地站起來(lái)，滿臉賠笑，請(qǐng)進(jìn)禪房，連聲招呼：“請(qǐng)上坐。”又大聲吆喝：“泡好茶?！彼趾芸斓啬贸黾埡?/p>

2、筆，一定要請(qǐng)紀(jì)曉嵐留下墨寶，以光禪院。紀(jì)曉嵐提筆，一揮而就，是一副對(duì)聯(lián)：坐，請(qǐng)坐，坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐請(qǐng)上坐；茶，泡茶，泡好茶茶，泡茶，泡好茶。方丈看了非常尷尬。故事二：故事二： 在日內(nèi)瓦會(huì)議期間，一個(gè)美國(guó)記者先是主動(dòng)和周恩來(lái)握手，周總理出于禮在日內(nèi)瓦會(huì)議期間，一個(gè)美國(guó)記者先是主動(dòng)和周恩來(lái)握手，周總理出于禮節(jié)沒(méi)有拒絕，但沒(méi)有想到這個(gè)記者剛握完手，忽然大聲說(shuō)：節(jié)沒(méi)有拒絕，但沒(méi)有想到這個(gè)記者剛握完手，忽然大聲說(shuō)：“我怎么跟中國(guó)的我怎么跟中國(guó)的好戰(zhàn)者握手呢？真不該！真不該！好戰(zhàn)者握手呢？真不該！真不該！”然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來(lái)握然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來(lái)握過(guò)的那只手，然后把手帕塞進(jìn)褲

3、兜。這時(shí)很多人在圍觀，看周總理如何處理。過(guò)的那只手，然后把手帕塞進(jìn)褲兜。這時(shí)很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來(lái)略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋里也拿出手帕，隨意地在手上掃了周恩來(lái)略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋里也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然后幾下，然后走到拐角處，把這個(gè)手帕扔進(jìn)了痰盂。他說(shuō)：走到拐角處，把這個(gè)手帕扔進(jìn)了痰盂。他說(shuō)：“這個(gè)手帕再也這個(gè)手帕再也洗不干凈了！洗不干凈了！” 盡管中美當(dāng)時(shí)處于敵對(duì)狀態(tài)，但周總理一貫的思想，還是盡管中美當(dāng)時(shí)處于敵對(duì)狀態(tài)，但周總理一貫的思想，還是把當(dāng)權(quán)者和普通美國(guó)民眾分開(kāi)。在談判桌上橫眉冷對(duì)，那是一點(diǎn)情面也不講的。把當(dāng)權(quán)者和普通美國(guó)民眾分開(kāi)。在談

4、判桌上橫眉冷對(duì)，那是一點(diǎn)情面也不講的。但會(huì)場(chǎng)外，他可是統(tǒng)戰(zhàn)高手，盡量做工作，力圖潛移默化。他對(duì)普通美國(guó)民眾但會(huì)場(chǎng)外，他可是統(tǒng)戰(zhàn)高手，盡量做工作，力圖潛移默化。他對(duì)普通美國(guó)民眾一直是友好的，包括新聞?dòng)浾咴趦?nèi)。所以，在那個(gè)美國(guó)記者主動(dòng)要和周總理握一直是友好的，包括新聞?dòng)浾咴趦?nèi)。所以，在那個(gè)美國(guó)記者主動(dòng)要和周總理握手時(shí)，周總理沒(méi)有拒絕。但這個(gè)記者看來(lái)純粹要使周總理難堪，否則不會(huì)自己手時(shí)，周總理沒(méi)有拒絕。但這個(gè)記者看來(lái)純粹要使周總理難堪，否則不會(huì)自己主動(dòng)握手，然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周總理在他擦手之前，也不會(huì)意識(shí)主動(dòng)握手，然后又懊悔不迭地拿手帕擦手。周總理在他擦手之前，也不會(huì)意識(shí)到他會(huì)這樣做。當(dāng)時(shí)

5、大堂里人很多，就看你周恩來(lái)下不下得了臺(tái)。所以周總理到他會(huì)這樣做。當(dāng)時(shí)大堂里人很多，就看你周恩來(lái)下不下得了臺(tái)。所以周總理也拿出手帕擦手。請(qǐng)注意兩人做法不同的是：記者擦完手后仍把手帕塞回褲兜，也拿出手帕擦手。請(qǐng)注意兩人做法不同的是：記者擦完手后仍把手帕塞回褲兜，而周總理是擦完手后把手帕扔進(jìn)了痰盂。周總理的意思是：你的手帕還能用，而周總理是擦完手后把手帕扔進(jìn)了痰盂。周總理的意思是：你的手帕還能用，我的手帕因?yàn)椴亮艘院笳慈玖四愕募?xì)胞，你這無(wú)恥小人的病菌，再也不可能洗我的手帕因?yàn)椴亮艘院笳慈玖四愕募?xì)胞，你這無(wú)恥小人的病菌，再也不可能洗干凈使用了，所以我就把它扔到痰盂里去干凈使用了，所以我就把它扔到痰盂里

6、去。這兩則故事給我們什么啟示？這兩則故事給我們什么啟示？尊重表現(xiàn)為在一種感情和態(tài)度。尊尊重表現(xiàn)為在一種感情和態(tài)度。尊重意味著重視他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，重意味著重視他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，設(shè)身處地的為他人著想，理解他人設(shè)身處地的為他人著想，理解他人的情感與感受，與人為善，真誠(chéng)、的情感與感受，與人為善，真誠(chéng)、平等地對(duì)待。平等地對(duì)待。什么是人格？什么是人格？人格人格就是一個(gè)人做人的就是一個(gè)人做人的資格和為人的品格。資格和為人的品格。簡(jiǎn)言之：簡(jiǎn)言之：人格是人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格人格是人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和。的總和。尊重的名言警句：尊重的名言警句：1、一種天性的粗暴，使得一個(gè)人對(duì)別人沒(méi)有禮貌，因而不知道尊重別人

7、、一種天性的粗暴，使得一個(gè)人對(duì)別人沒(méi)有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志，他毫不注意什的傾向、氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來(lái)。來(lái)。 洛克洛克2、 一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來(lái)，前面加幾一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察，如果這樣提出來(lái)，前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話，他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。句尊重別人的意見(jiàn)的話，他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。佚名佚名 3、要尊重自己，首先要尊重別人。、要尊重自己，首先要尊重別人。佚

8、名佚名 4、 要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)人身上的是和你我相同的性靈。人身上的是和你我相同的性靈。叔本叔本華討論：討論：你對(duì)流浪漢進(jìn)餐廳的看法？你對(duì)流浪漢進(jìn)餐廳的看法？每一個(gè)人無(wú)論性別、身份、地位、愛(ài)好有什么每一個(gè)人無(wú)論性別、身份、地位、愛(ài)好有什么不同，無(wú)論身體、氣質(zhì)、性格、能力、知識(shí)、不同，無(wú)論身體、氣質(zhì)、性格、能力、知識(shí)、智能有什么差別，智能有什么差別，在人格上都平等在人格上都平等的。尊重他的。尊重他人首先意味著尊重他人的人格。人首先意味著尊重他人的人格?；实酆托车撵`魂都是用同樣的模型鑄造皇帝和鞋匠的靈魂

9、都是用同樣的模型鑄造的的. 蒙田蒙田1、尊重是公德的前提；、尊重是公德的前提；2、尊重是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)；、尊重是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)； 公德公德也可以稱為社會(huì)也可以稱為社會(huì)公德或公共道德，是公德或公共道德，是指人們?yōu)榱酥溉藗優(yōu)榱司S護(hù)維護(hù)公共公共生活，生活，調(diào)節(jié)人際關(guān)系調(diào)節(jié)人際關(guān)系的的關(guān)系關(guān)系而形成的簡(jiǎn)單而形成的簡(jiǎn)單行為準(zhǔn)則行為準(zhǔn)則和和生活規(guī)范生活規(guī)范。信任是對(duì)他人的品質(zhì)和能力的尊重，信任是對(duì)他人的品質(zhì)和能力的尊重，寬容是對(duì)他人習(xí)慣和特點(diǎn)的尊重，寬容是對(duì)他人習(xí)慣和特點(diǎn)的尊重，誠(chéng)實(shí)是對(duì)善的尊重，守法是對(duì)規(guī)則誠(chéng)實(shí)是對(duì)善的尊重，守法是對(duì)規(guī)則的尊重的尊重離開(kāi)了尊重，公德則無(wú)從談起離開(kāi)了尊重，公德則無(wú)從談起 禮

10、貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。重陽(yáng)節(jié)（又稱：老人節(jié)），在每年農(nóng)歷的九月九日，是重陽(yáng)節(jié)（又稱：老人節(jié)），在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因易經(jīng)易經(jīng)中把中把“六六”定為陰數(shù)，把定為陰數(shù)，把“九九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱襲至今。民間在

11、該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)登高節(jié)”，此外還有，此外還有茱萸茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。人們?cè)诠?jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、慶祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由于還要吃糕。另外，由于九月初九九月初九“九九九九”諧音是諧音是“久久久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。祖的四大節(jié)日。2012年年12月月28日，全國(guó)人大常委會(huì)表決日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)通過(guò)老

12、年人權(quán)益保障法老年人權(quán)益保障法，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié)。月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié)。城市和農(nóng)村的尊重城市和農(nóng)村的尊重生活中的不尊重生活中的不尊重只有在交往中相互理解、只有在交往中相互理解、與人為善、相互尊重，與人為善、相互尊重，才能減少摩擦，緩解矛才能減少摩擦，緩解矛盾，消除隔閡，使人們盾，消除隔閡，使人們心情更加舒暢，生活更心情更加舒暢，生活更加美好，社會(huì)更加和諧加美好，社會(huì)更加和諧小結(jié)尊重乃公德之始尊重乃公德之始、什么是尊重？、什么是尊重？、尊重的意義、尊重的意義尊重是對(duì)他人的尊敬和重視尊重是對(duì)他人的尊敬和重視尊重是對(duì)他人的人格而言的尊重是對(duì)他

13、人的人格而言的尊重是公德的前提尊重是公德的前提尊重是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)尊重是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)1.尊重老人是世界各國(guó)公認(rèn)的美德，中國(guó)的老人節(jié)是 A春節(jié) B端午節(jié) C中秋節(jié) D重陽(yáng)節(jié)D2.當(dāng)別人的看法與自己出現(xiàn)分歧時(shí)，你認(rèn)為比較正確的做法是 A否定 B排斥 C嘲笑 D尊重D3.王力在飯店吃飯時(shí)，因一點(diǎn)小事與服務(wù)員發(fā)生爭(zhēng)吵，王力生氣的說(shuō)：“有什么了不起，不就是伺候人的嗎？”下面對(duì)王力的行為認(rèn)識(shí)正確的是 A說(shuō)的是氣話，不應(yīng)該計(jì)較B沒(méi)有惡意，只是隨口說(shuō)說(shuō)C維護(hù)自己的權(quán)益，據(jù)理力爭(zhēng)D沒(méi)有意識(shí)到無(wú)論從事何種職業(yè)的人，在人格上都是平等的，都應(yīng)該得到別人的尊重D4、既是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，又是公德的前提的是 A信任B誠(chéng)實(shí)C尊重D友善C5、