中小學(xué)德育的歷史

1、中小學(xué)德育的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的20年，是政治經(jīng)濟(jì)體制改革的20年，也是學(xué)校德育工作改革發(fā)展的20年。本文 試從分析德育發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展趨勢(shì)的角度，以德育科學(xué)化和規(guī)范化問(wèn)題為中心，追溯德育改革的軌跡，探索德 育改革的主要線(xiàn)索和實(shí)踐走向，以求對(duì)廣大教育工作者有所啟示和幫助。     一、中小學(xué)德育發(fā)展的歷程     改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校的德育工作總體上經(jīng)歷了如下幾個(gè)發(fā)展階段：     （一）第一階段：十一屆三中全會(huì)到1986年。這是一個(gè)撥亂反正，強(qiáng)調(diào)又紅又專(zhuān)的時(shí)期，主要解決的 是德育正位問(wèn)題

2、     這一階段，在剎住十年教育動(dòng)亂、恢復(fù)和建立良好教育秩序、狠抓科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)校 德育，既要重視德育的政治性，又要重視政治思想工作落實(shí)到業(yè)務(wù)工作之中，做到又紅又專(zhuān)；重申了德智體全 面發(fā)展的教育方針；加強(qiáng)了學(xué)校德育的宏觀(guān)管理。這一時(shí)期最重大的教育事件是恢復(fù)高考，結(jié)束了以階級(jí)斗爭(zhēng) 為綱的政治化推薦升學(xué)制度，學(xué)校德育在深刻反思的基礎(chǔ)上開(kāi)始從泛化的政治束縛中解脫出來(lái)。但是，這一階 段仍普遍存在著德育方式單純灌輸、德育內(nèi)容成人化等問(wèn)題。     （二）第二階段：1986年到1992年。這是一個(gè)建立制度、探索規(guī)范的時(shí)期 &#

3、160;   這一時(shí)期國(guó)內(nèi)開(kāi)始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，學(xué)校德育受到了來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面的嚴(yán)重沖擊：一方面，社會(huì) 上的不正之風(fēng)搖動(dòng)了學(xué)校德育的管理、削弱了德育隊(duì)伍的力量；另一方面，西方侵入的資產(chǎn)階級(jí)的自由化、拜 金主義、享樂(lè)主義搖撼著我國(guó)傳統(tǒng)的信念和價(jià)值觀(guān)。社會(huì)上物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)“一手硬、一手軟”的問(wèn) 題在教育界的直接反映就是抓智育硬、抓德育軟。宏觀(guān)和微觀(guān)背景條件正在發(fā)生深刻的歷史性變化，學(xué)校德育 工作出現(xiàn)了“不到位”的問(wèn)題。“老辦法不行，新辦法不會(huì)”，“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”， 重智輕德、應(yīng)試教育等問(wèn)題日益嚴(yán)重，形成了學(xué)校教育忽視思想政治教育和道德品質(zhì)教育的

4、傾向，德育工作成 為學(xué)校工作的薄弱環(huán)節(jié)。不少學(xué)校處于矛盾彷徨之中，建立制度，制定規(guī)范，保證德育到位的呼聲越來(lái)越高， 大量德育序列化實(shí)驗(yàn)開(kāi)展起來(lái)。1988年，黨中央制定和頒布了中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)校德育工作的 通知，首次確立了學(xué)校德育工作實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，國(guó)家教委頒布了中學(xué)德育大綱和小學(xué)德育綱要， 對(duì)學(xué)校德育工作的方向、內(nèi)容和管理提出了明確的系統(tǒng)的要求，結(jié)束了建國(guó)四十年學(xué)校德育無(wú)綱少范、簡(jiǎn)單服 從社會(huì)成人運(yùn)動(dòng)的局面。這幾個(gè)文件對(duì)推進(jìn)中小學(xué)德育工作的整體改革，進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作管理，實(shí) 現(xiàn)中小學(xué)德育工作的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，起到積極的指導(dǎo)作用。    

5、 （三）第三階段：1992年以后，進(jìn)入了構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校德育體系時(shí)期     這一時(shí)期，黨中央根據(jù)新形勢(shì)又進(jìn)一步制定頒發(fā)了中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意 見(jiàn)和愛(ài)國(guó)主義教育綱要。學(xué)校德育的社會(huì)背景和內(nèi)在要求基本清晰。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)精神文明 建設(shè)的強(qiáng)烈需求、廣大人民群眾對(duì)精神文明的迫切愿望和廣大教育工作者的高度責(zé)任感，使學(xué)校德育在改革開(kāi) 放十幾年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始出現(xiàn)了從宏觀(guān)背景到教育管理直到教學(xué)過(guò)程的方方面面的系統(tǒng)探索，并取得 了很多可貴的經(jīng)驗(yàn)和研究成果。這些方方面面的經(jīng)驗(yàn)正在互相磨合、交互融合，逐步形成學(xué)校德育的學(xué)科理論 、管理規(guī)范和教育內(nèi)

6、容、方法的體系。     這一時(shí)期，學(xué)校德育工作的一些基本問(wèn)題，諸如德育內(nèi)容不系統(tǒng)不科學(xué)，隨意性的問(wèn)題，德育目標(biāo)缺乏針 對(duì)性、層次性，德育活動(dòng)缺乏計(jì)劃性等問(wèn)題，以及“小學(xué)講共產(chǎn)主義，中學(xué)講社會(huì)主義，大學(xué)講行為規(guī)范”的 德育現(xiàn)象，引起了專(zhuān)家、學(xué)者和廣大教育工作者普遍關(guān)注，進(jìn)而通過(guò)研究提出了德育的層次性、針對(duì)性、系統(tǒng) 性、計(jì)劃性、科學(xué)性等一系列對(duì)策和實(shí)踐措施。     二、中小學(xué)德育的基本情況     改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校德育的內(nèi)部和外部環(huán)境發(fā)生了深刻變化。從總體看，學(xué)生思想道德面貌的主流始終是 好的，也可以說(shuō)

7、教育是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)最好的行業(yè)，學(xué)校是全社會(huì)系統(tǒng)中德育工作做得最好的部門(mén) 。但是，新形勢(shì)下的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)對(duì)教育提出的新的更高的要求，中小學(xué)德育工作新格局 尚未真正建立，建立起較完善的現(xiàn)代中小學(xué)德育體系尚需時(shí)日。     （一）關(guān)于對(duì)德育的認(rèn)識(shí)與管理問(wèn)題     改革開(kāi)放以來(lái)，人們對(duì)學(xué)校德育的重要性、地位、任務(wù)總體上是趨于認(rèn)同的，但存在著社會(huì)、家庭與學(xué)校 認(rèn)識(shí)不同步、不一致現(xiàn)象。     近十年來(lái)，不少學(xué)校和地方黨政部門(mén)都意識(shí)到學(xué)校德育綜合治理的必要性，并且進(jìn)行了社區(qū)、家庭與學(xué)校

8、 齊抓共管的大量探索，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但由于對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的不可控因素認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有形成綜合治 理的機(jī)制和規(guī)范。人們對(duì)社會(huì)和家庭影響因素在學(xué)生思想品德形成中作用增強(qiáng)的趨勢(shì)還沒(méi)有充分估計(jì)，因而導(dǎo) 致了社會(huì)、家庭教育與學(xué)校教育的不協(xié)調(diào)或配合不當(dāng)。     改革開(kāi)放以來(lái)，中小學(xué)以教學(xué)為中心的思想樹(shù)立得還比較牢固，但學(xué)校德育建設(shè)對(duì)教學(xué)工作的目的性和動(dòng) 力意義，還未被更多的人所認(rèn)識(shí)。有些學(xué)校還錯(cuò)誤地認(rèn)為教學(xué)工作上去了，分?jǐn)?shù)成績(jī)上去了，學(xué)校的德育就無(wú) 可指責(zé)。學(xué)校德育的重要性并無(wú)多少異議，但如何統(tǒng)一全社會(huì)對(duì)于學(xué)校德育的認(rèn)識(shí)，卻是國(guó)家和教育面臨的重 大問(wèn)題。  &

9、#160;  從學(xué)校內(nèi)部的管理看，大部分學(xué)校對(duì)德育工作抓得較緊，強(qiáng)調(diào)德育的計(jì)劃，保證德育的活動(dòng)時(shí)間，明確方 方面面的責(zé)任等等。這些措施對(duì)守住德育陣地、頂住逆流沖擊、防止學(xué)校“污染”起了很大作用。但是，學(xué)校 還沒(méi)有形成有效的德育校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的管理體制，以校長(zhǎng)掛帥、班主任為骨干、課任老師全員參與、黨團(tuán)組織積 極配合的德育工作系統(tǒng)還不健全，黨支部、團(tuán)隊(duì)、工會(huì)、政教處、教導(dǎo)處、年級(jí)組、教研組、班級(jí)德育工作的 相互關(guān)系尚未形成有效的規(guī)范和常規(guī)。大多數(shù)學(xué)校的所謂德育人人有責(zé)，實(shí)際上是班主任對(duì)方方面面負(fù)責(zé)。在 由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌時(shí)期，如何把教學(xué)工作與德育工作很好地結(jié)合起來(lái)，需要深入地研究。 &

10、#160;   （二）關(guān)于德育的內(nèi)容與方法     改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校德育內(nèi)容越來(lái)越豐富。從德育的范疇看，心理素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、思想政治教 育、日常行為規(guī)范教育等都成為學(xué)校德育涉及的領(lǐng)域；從具體內(nèi)容看，傳統(tǒng)美德教育、國(guó)情教育、“五愛(ài)”教 育、時(shí)事政治教育、理想教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、法紀(jì)教育以及世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育等 30多項(xiàng)內(nèi)容都進(jìn)入了學(xué)校德育。豐富的德育內(nèi)容為我國(guó)學(xué)校德育的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。目前，如何整合極為廣 泛的內(nèi)容，推進(jìn)學(xué)校德育課程化是急需解決的問(wèn)題。     內(nèi)容豐富的同時(shí)是方法的

11、多樣靈活，民主性、實(shí)踐性的生動(dòng)活潑的教育方式大量涌現(xiàn)，已經(jīng)產(chǎn)生了極為豐 富的經(jīng)驗(yàn)。但是，長(zhǎng)期以來(lái)德育工作過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想改造，片面強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的灌輸，忽視通過(guò)“循循善誘 ”去激發(fā)學(xué)生在道德上自我完善的內(nèi)在需要和機(jī)制，經(jīng)常把對(duì)學(xué)生的德育要求和學(xué)生道德發(fā)展的自我需要和內(nèi) 在機(jī)制對(duì)立起來(lái)。因而大多數(shù)校長(zhǎng)和教師仍然長(zhǎng)于“管”和“灌”，而短于“放”與“導(dǎo)”。所以，如何把靈 活多樣的德育方法系統(tǒng)化、常規(guī)化，使廣大教師習(xí)以為常是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。     （三）關(guān)于學(xué)生思想道德現(xiàn)狀     總體上講，學(xué)生思想道德的主流是好的，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、有理

12、想、守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、尊敬老師，是我 國(guó)中小學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和基本特點(diǎn)。但是，在現(xiàn)代社會(huì)中特別是在經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生質(zhì)變的過(guò)程中，中小學(xué)生有了 更多耳濡目染的機(jī)會(huì)，也有更多的接受不可控強(qiáng)烈刺激的可能。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重效應(yīng)在他們身上發(fā)生的作用就 更為明顯：他們政治上關(guān)心國(guó)家大事，但對(duì)了解和參加政治活動(dòng)缺乏熱情；他們思想活躍、自我意識(shí)強(qiáng)，有強(qiáng) 烈的獨(dú)立自主需要，卻對(duì)學(xué)校的馬列主義世界觀(guān)教育有逆反心理，苛求社會(huì)和他人為其提供更多的條件，卻缺 乏社會(huì)責(zé)任感；他們生理的成熟、能力的發(fā)展先于心理的發(fā)展和社會(huì)的成熟，卻盲目自信，認(rèn)識(shí)事物只會(huì)橫向 比較，不會(huì)縱向分析，處理事情則自律少，規(guī)范差。這些矛盾使相當(dāng)數(shù)量的（20

13、左右）青少年出現(xiàn)心理健康 問(wèn)題，莫名其妙的煩躁、波動(dòng)、消沉、狂熱等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生?！半p重效應(yīng)”背景下“學(xué)壞容易，學(xué)好難”導(dǎo)致 了中小學(xué)生的一些普遍性弱點(diǎn)：艱苦奮斗、勤儉節(jié)約和勞動(dòng)觀(guān)念淡薄，自理能力、自控能力較差，正視困難、 克服困難的能力不足，缺少同壞人壞事做斗爭(zhēng)的正義感等等，這些缺陷已經(jīng)成為學(xué)校德育工作必須解決的難題 。     三、德育改革發(fā)展趨勢(shì)     近年來(lái)，圍繞構(gòu)建新形勢(shì)下的德育工作新體系，廣大教育工作者進(jìn)行了一系列的探索和研究，取得了許多 研究成果，并在以下幾個(gè)方面取得認(rèn)同，成為中小學(xué)德育改革的主要發(fā)展方向。  

14、   （一）德育管理的發(fā)展趨勢(shì)     1.德育組織形式社會(huì)化。前幾年，我們的中小學(xué)德育工作之所以未盡人意，一個(gè)重要的原因就是互為環(huán)境 的學(xué)校、家庭、社會(huì)之間協(xié)調(diào)不夠，缺乏相適應(yīng)的組織形式和工作經(jīng)驗(yàn)，未形成一股巨大的合力。近年來(lái)的德 育研究與實(shí)踐告訴人們，要取得中小學(xué)德育的最佳效果，光憑學(xué)校單方面德育管理是不行的，必須實(shí)行社會(huì)全 方位綜合治理。各行各業(yè)，校內(nèi)校外，家庭、政府都要負(fù)責(zé)，齊抓共管，一起把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德 、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)前不少學(xué)校都在嘗試這條途徑。上海市政府與社會(huì)積極配合 ，通過(guò)成立學(xué)校德育社區(qū)

15、教育委員會(huì)，劃片治理，包校到區(qū)，明確社區(qū)教育的職責(zé)、任務(wù)、目標(biāo)、分工等問(wèn)題 ，并逐級(jí)落實(shí)的辦法，收到了較好的效果。煙臺(tái)市芝罘區(qū)在80年代中期就開(kāi)始構(gòu)建“一主兩翼”的社區(qū)教育模 式，這種模式以學(xué)校為主，社會(huì)和家庭密切配合，以德育為中心開(kāi)展共建、共管、共育活動(dòng)，優(yōu)化了德育的外 部環(huán)境，極大地增強(qiáng)了學(xué)校德育效果。這種學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的社區(qū)教育格局，已被越來(lái)越多的人們所 認(rèn)識(shí)，并付諸于實(shí)踐。然而，在總體上，我國(guó)大面積的真正意義上的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)尚未形成，黨政、工青婦、 文化宣傳等有關(guān)擔(dān)負(fù)精神文明建設(shè)主要職責(zé)的部門(mén)齊抓共管的德育運(yùn)行機(jī)制尚未真正建立。     2.學(xué)校內(nèi)

16、部德育管理由黨支部為核心、團(tuán)隊(duì)組織活動(dòng)為主發(fā)展到校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、團(tuán)隊(duì)配合，以班主任為骨干， 課任教師全員參與，班級(jí)活動(dòng)為主。以往我國(guó)中小學(xué)德育工作主要依靠黨團(tuán)組織全面管理。多年的德育實(shí)踐證 明，此種把社會(huì)模式直接移進(jìn)中小學(xué)的做法不太符合學(xué)校工作特點(diǎn)和中小學(xué)生發(fā)展規(guī)律，效果不太理想。近年 來(lái)，校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制已逐步成為中小學(xué)管理的主要制度。學(xué)校德育不論是黨團(tuán)為主管理還是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，都要依 靠班主任和教師落實(shí)到班級(jí)。因?yàn)閺V大教師和學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的全程參與者和主體，二者之間相互作用的時(shí)間 和空間比學(xué)校的其他任何部門(mén)和人員都長(zhǎng)，在時(shí)空上具有同一性和互溶性，教師對(duì)學(xué)生的思想道德情況最了解 、最清楚，因而做工作最具

17、有及時(shí)性、針對(duì)性，也最具有號(hào)召力和說(shuō)服力。班級(jí)是學(xué)校實(shí)施教育教學(xué)的基本單 位，班級(jí)和教學(xué)過(guò)程理所當(dāng)然地應(yīng)成為德育的主陣地。中小學(xué)德育工作實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，黨、團(tuán)配合的制度更為 合理。天津一中以班主任為中心組織教學(xué)活動(dòng)和煙臺(tái)市萊陽(yáng)一中的班級(jí)教導(dǎo)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、班主任 為骨干、教師全員參與的德育管理應(yīng)是中小學(xué)德育發(fā)展的主要方向。     （二）中小學(xué)德育目標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)     中小學(xué)德育目標(biāo)從過(guò)去單一的高要求開(kāi)始走向分階段分層次實(shí)施的基本要求和較高要求。建國(guó)后，伴隨著 社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)和思想改造運(yùn)動(dòng)，學(xué)校德育高度政治化和成人化，德育目標(biāo)

18、不視年級(jí)高低、年齡大小，從幼兒 、小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)都是培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人，都要求做到政治掛帥，大公無(wú)私。隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展， 鄧小平同志首先提出了培養(yǎng)“四有”新人的樸實(shí)要求，1988年中共中央下發(fā)了關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工 作的通知，明確指出要“實(shí)事求是地確定中小學(xué)德育工作的任務(wù)和內(nèi)容”，提出了“中小學(xué)德育工作的基本 任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo) 他們逐步確立科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)，并不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān) 定的共產(chǎn)主義者”。這個(gè)通知，明確了我國(guó)中小學(xué)德育工作要以培養(yǎng)合格公民為基本要求

19、，以造就共產(chǎn)主義接 班人為更高要求。同年，國(guó)家教委制定下發(fā)了小學(xué)德育綱要和中學(xué)德育大綱，明確提出了小學(xué)德育目 標(biāo)要為培養(yǎng)社會(huì)主義公民打下初步的思想品德基礎(chǔ)，中學(xué)德育目標(biāo)要把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”的社會(huì)主義公民。 近十年來(lái)，不少地區(qū)和學(xué)校根據(jù)目標(biāo)分階段、分層次的思想，制定了學(xué)段、學(xué)年乃至學(xué)期的具體德育目標(biāo)，形 成了目標(biāo)系列和相應(yīng)的德育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。     （三）實(shí)施德育內(nèi)容的發(fā)展趨勢(shì)     德育內(nèi)容課程化，是學(xué)校實(shí)施德育內(nèi)容發(fā)展的主要趨勢(shì)。隨著學(xué)校德育工作目標(biāo)進(jìn)一步明確，學(xué)校德育內(nèi) 容逐步實(shí)現(xiàn)全面、系統(tǒng)、具體。學(xué)校德育與智育、體育、美育有不

20、同的特點(diǎn)，它必須充分考慮教育的社會(huì)性和 現(xiàn)實(shí)性，有效的教育內(nèi)容必須與社會(huì)的、區(qū)域的乃至學(xué)校的具體背景相聯(lián)系。這很容易造成學(xué)校德育寬泛、無(wú) 序。各個(gè)學(xué)校通常都能夠從實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系具體實(shí)際，進(jìn)行大量的德育活動(dòng)，這些活動(dòng)雖然大都對(duì)提高學(xué)生德 育素質(zhì)起到了重要作用，但是對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展而言，其全面性、系統(tǒng)性、必要性從量和質(zhì)上缺乏教育的規(guī) 定性，必然造成德育的盲目性?？朔つ啃?、明晰規(guī)定性的基本途徑，就是德育課程化，使德育的目標(biāo)內(nèi)容、 計(jì)劃和方法成為廣大教師自覺(jué)操作的規(guī)范。世界上不少?lài)?guó)家都以課程方式明確規(guī)定了德育的訓(xùn)練項(xiàng)目、時(shí)間和 程序，這種課程與學(xué)科課程從規(guī)定上和實(shí)施上的不同特點(diǎn)在于，有共同的明確目

21、標(biāo)和相對(duì)統(tǒng)一的教育要求，但 在內(nèi)容和方法上有相對(duì)的選擇性。目前，我國(guó)的學(xué)校德育工作課程化也正是這種趨向。     （四）德育方法的發(fā)展趨勢(shì)     從重視理論灌輸、說(shuō)理教育發(fā)展到強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成和實(shí)踐。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)德育存在著重共性輕個(gè)性，重他 律輕自律，重外顯輕內(nèi)化，重灌輸輕養(yǎng)成，重理論輕實(shí)踐，片面強(qiáng)調(diào)限制、防范和改造，忽視引導(dǎo)、熏陶、塑 造的傾向，造成了目標(biāo)結(jié)構(gòu)的片面性和不合理，導(dǎo)致了德育功能的不完整。前幾年，學(xué)校德育過(guò)分突出政治功 能，甚至以政治功能代替德育的認(rèn)知功能、情感功能和審美功能，排斥德育促進(jìn)和完善人自身發(fā)展的功能，因 而在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，學(xué)校德育陣地大大縮小，嚴(yán)重影響了德育效果。德育實(shí)踐告訴人們，道德素質(zhì)教育只有 針對(duì)學(xué)生生理心理特征及其對(duì)道德的認(rèn)識(shí)能力水平，遵循人的身心發(fā)展和思想道德形成發(fā)展規(guī)律，才能真正增 強(qiáng)德育實(shí)際效果。近年來(lái)，人們?cè)诳茖W(xué)育人思想的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)校德育規(guī)律，對(duì)德育方法進(jìn)行了大量的改革 探索，成果主要表現(xiàn)在兩方面：一方面注重了學(xué)生日常行為規(guī)范教育，強(qiáng)化養(yǎng)成，在養(yǎng)成訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的良 好作風(fēng)，陶冶學(xué)生的思想情操，確立正確的思想觀(guān)念；另一方面注重了使學(xué)生走向社會(huì)，深入生活，參加勞動(dòng) ，在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)、思考、認(rèn)識(shí)、改造自己的主觀(guān)世界，規(guī)范自己的行為。重視實(shí)踐、強(qiáng)