部編人教版九年級語文下冊第11課《送東陽馬生序》精美課件

1、送東陽馬生序送東陽馬生序 第一課時(shí)第一課時(shí)宋濂宋濂1.1.了解贈序的文體特點(diǎn)。了解贈序的文體特點(diǎn)。2.2.積累常見的文言實(shí)詞、虛詞。積累常見的文言實(shí)詞、虛詞。3.3.把握文章大意，理清文章的層把握文章大意，理清文章的層次結(jié)構(gòu)。次結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)一、關(guān)于文體一、關(guān)于文體 本文是一篇贈序，其中的本文是一篇贈序，其中的“序序”，并非，并非“序言序言”，而是，而是“贈言贈言”的意的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。 書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作

2、品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。 而贈序與書序的性質(zhì)不同，贈序始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)而贈序與書序的性質(zhì)不同，贈序始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，多為勸勉鼓勵(lì)之辭。離別時(shí)的某種思想感情，多為勸勉鼓勵(lì)之辭。東陽：地名，今屬浙江。東陽：地名，今屬浙江。生：長輩對晚輩讀書人的稱呼。生：長輩對晚輩讀書人的稱呼。馬生：姓馬的后輩讀書人。文中指馬君則，是宋濂的同鄉(xiāng)。馬生：姓馬的后輩讀書人。文中指馬君則，是宋濂的同鄉(xiāng)。二、作者簡介二、作者簡介 宋濂宋濂(13101381)(13101381)，字景濂，號潛溪，浦江字景

3、濂，號潛溪，浦江（現(xiàn)浙江義現(xiàn)浙江義烏烏）人人，元末明初文學(xué)家、政治家、史學(xué)家和思想家，是元末明初文學(xué)家、政治家、史學(xué)家和思想家，是“明初詩文三大家明初詩文三大家”之一。被明太祖朱元璋譽(yù)為之一。被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣開國文臣之首之首”，學(xué)者稱其為太史公學(xué)者稱其為太史公、宋龍門宋龍門。 元末辭朝廷征命，修道著書。明初時(shí)受朱元璋禮聘，被元末辭朝廷征命，修道著書。明初時(shí)受朱元璋禮聘，被尊為尊為“五經(jīng)五經(jīng)”師，為太子朱標(biāo)講經(jīng)。洪武二年（師，為太子朱標(biāo)講經(jīng)。洪武二年（13691369年），年），奉命主修奉命主修元史元史。累官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，時(shí)朝廷累官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，時(shí)朝廷禮儀多為其制

4、定禮儀多為其制定。 他自幼家境貧寒，但聰敏好學(xué)他自幼家境貧寒，但聰敏好學(xué)，“自少至老，未嘗一日自少至老，未嘗一日去書卷去書卷，于學(xué)無所不通于學(xué)無所不通?！敝兴螌W(xué)士全集。著有宋學(xué)士全集。 明洪武十一年（明洪武十一年（13781378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，他應(yīng)），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，他應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（今屬浙江）到應(yīng)天府（今江蘇南京）去朝見詔從家鄉(xiāng)浦江（今屬浙江）到應(yīng)天府（今江蘇南京）去朝見明太祖朱元璋。此時(shí)，同鄉(xiāng)晚輩馬君正在太學(xué)讀書，前來拜明太祖朱元璋。此時(shí)，同鄉(xiāng)晚輩馬君正在太學(xué)讀書，前來拜訪宋濂。宋濂了解到他是個(gè)訪宋濂。宋濂了解到他是個(gè)“善學(xué)者善學(xué)者”，便寫序相贈，回憶，便寫序相贈，回憶

5、自己艱苦的求學(xué)歷程，意在勉勵(lì)馬君則刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。自己艱苦的求學(xué)歷程，意在勉勵(lì)馬君則刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。三、背景鏈接三、背景鏈接（一）聽讀課文，關(guān)注重點(diǎn)字音（一）聽讀課文，關(guān)注重點(diǎn)字音嗜學(xué)嗜學(xué)( )( )硯冰硯冰( ) ( ) 碩師碩師( ) ( ) 俟俟( ) ( ) 叱咄叱咄( ( ) ) 負(fù)篋負(fù)篋( ) ( ) 曳屣曳屣( ) ( ) 皸裂皸裂( ) ( ) 媵人媵人( ) ( ) 衾衾( ) ( ) 綺繡綺繡( ) ( ) 容臭容臭( ) ( ) 燁然燁然( ) ( ) 缊袍缊袍( ) ( ) 耄老耄老( ) ( ) 廩稍廩稍( ) ( ) 凍餒凍餒( ( ) ) 謁謁( ) (

6、) 加冠加冠( ) ( ) 詆詆( )( )shshynynshushussqiqixxjnjnynynqnqnqqxixiyyynynmomolnlnniniyyunundd四、整體感知，疏通文意四、整體感知，疏通文意chch dudu送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序宋濂 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人弗之怠。錄畢，走送

7、之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人

8、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之

9、后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？名，況才之過于余者乎？ 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，

10、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！ 東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！余之志

11、也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！（二）再讀課文，疏通大意（二）再讀課文，疏通大意 余幼時(shí)即余幼時(shí)即嗜嗜學(xué)。家貧，學(xué)。家貧，無從致無從致書以觀，書以觀，每假借每假借于藏書于藏書之之家，家，手自筆手自筆錄錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之弗之怠怠。錄畢，。錄畢，走走送送之之，不敢稍，不敢稍逾約逾約。以是以是人多以書假余，余因得人多以書假余，余因得遍觀群書。遍觀群書。既加冠既加冠，益益慕圣賢之道，慕圣賢之道，又患無又患無碩師碩師名人與游，名人與游，特別愛好。特別愛好。得到。得到。常常。常常。借。借。即即“弗怠之弗怠之”，不懈，不懈怠，指

12、不放松抄錄書。怠，指不放松抄錄書。跑。跑。超過約定期限。超過約定期限。 因此。因此。加冠之后，指已成年。加冠之后，指已成年。學(xué)問淵博的老師。學(xué)問淵博的老師。沒有辦法。沒有辦法。結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的抄寫。抄寫。代詞，指代詞，指所借之書所借之書更加更加嘗嘗趨趨百里外，從鄉(xiāng)之百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)先達(dá)執(zhí)經(jīng)執(zhí)經(jīng)叩問叩問。先達(dá)德。先達(dá)德隆望隆望尊，門人弟子尊，門人弟子填填其室，其室，未嘗未嘗稍降辭色稍降辭色。余立侍左右，。余立侍左右，援疑質(zhì)理援疑質(zhì)理，俯身傾耳，俯身傾耳以以請；或遇其請；或遇其叱咄叱咄，色愈恭，禮愈色愈恭，禮愈至至，不敢出一言以，不敢出一言以復(fù)復(fù)；俟俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，其欣悅，

13、則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。卒獲有所聞。快步走?？觳阶摺＿祮?，請教。叩問，請教。高。高。擠滿。擠滿。稍，略微。辭色，言辭和臉色。稍，略微。辭色，言辭和臉色。提出疑難，詢問道理。提出疑難，詢問道理。援，引、提出。質(zhì)，詢問。援，引、提出。質(zhì)，詢問。訓(xùn)斥，呵責(zé)。訓(xùn)斥，呵責(zé)。周到。周到?；卮?，答復(fù)?；卮?，答復(fù)。這里是辯解的意思。這里是辯解的意思。等待。等待。第一段：作者嗜學(xué)的故事第一段：作者嗜學(xué)的故事 第一層：成年之前，借書而讀第一層：成年之前，借書而讀 第二層：成年之后，外出游學(xué)第二層：成年之后，外出游學(xué)有道德有學(xué)問的前輩有道德有學(xué)問的前輩連詞，相連詞，相當(dāng)于當(dāng)于“地地”聲望。聲望。 當(dāng)余當(dāng)余之

14、之從師也，從師也，負(fù)篋曳屣負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。行深山巨谷中。窮冬窮冬烈風(fēng)，烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚大雪深數(shù)尺，足膚皸裂皸裂而不知。至舍，而不知。至舍，四支僵勁四支僵勁不能動，不能動，媵人持媵人持湯沃湯沃灌，灌，以衾以衾擁覆，久而擁覆，久而乃和乃和。寓寓逆旅逆旅，主人日，主人日再再食食，無鮮肥滋味，無鮮肥滋味之之享。同舍生皆享。同舍生皆被綺繡被綺繡，戴朱，戴朱纓纓寶飾之帽，寶飾之帽，背著書箱，拖著鞋子。背著書箱，拖著鞋子。深冬，隆冬。窮，極。深冬，隆冬。窮，極。皮膚因寒冷干燥而開裂。皮膚因寒冷干燥而開裂。四肢僵硬。支，同四肢僵硬。支，同“肢肢”。湯，熱水。沃，澆。湯，熱水。沃，澆。被子。被子。暖

15、。暖。供養(yǎng)，給供養(yǎng)，給吃。吃。穿著華麗的絲綢衣服。被，同穿著華麗的絲綢衣服。被，同“披披”。主謂之間，取消主謂之間，取消句子獨(dú)立性句子獨(dú)立性用。用。的的兩次兩次才才旅店旅店腰腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭容臭，燁然燁然若神人；若神人；余則余則缊袍敝缊袍敝衣衣處其間，略無處其間，略無慕艷慕艷意，意，以以中有足樂者，不知中有足樂者，不知口體之奉不若口體之奉不若人也。人也。蓋蓋余余之之勤且艱若此。今雖勤且艱若此。今雖耄老耄老，未有所成，猶幸，未有所成，猶幸預(yù)君預(yù)君用作動詞，用作動詞，在腰間佩戴。在腰間佩戴。香袋。香袋。臭，香氣。臭，香氣。光彩鮮明光彩鮮明的樣子。的樣子。破舊的衣服

16、。破舊的衣服。羨慕。羨慕。吃穿的供給。吃穿的供給。不如。不如。年老。年老。意思是做了官。預(yù)，參與。意思是做了官。預(yù)，參與。君子，這里指有官位的人。君子，這里指有官位的人。因?yàn)?。因?yàn)?。大概。大概?結(jié)構(gòu)助詞，的。結(jié)構(gòu)助詞，的。子之列子之列，而承天子之，而承天子之寵光寵光，綴綴公卿之后，公卿之后，日侍坐備顧問日侍坐備顧問，四海亦四海亦謬稱其氏名謬稱其氏名，況才之過于余者乎？，況才之過于余者乎？錯(cuò)誤地稱說我的姓名錯(cuò)誤地稱說我的姓名。這是自謙的說法。這是自謙的說法。第二段：求學(xué)的第二段：求學(xué)的“勤且艱勤且艱”第一層：自然環(huán)境的嚴(yán)酷第一層：自然環(huán)境的嚴(yán)酷第二層：物質(zhì)條件的匱乏第二層：物質(zhì)條件的匱乏恩寵光

17、耀恩寵光耀。 跟隨。跟隨。每天在皇帝座位旁邊每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問。侍奉，準(zhǔn)備接受詢問。 今今諸生諸生學(xué)于學(xué)于太學(xué)太學(xué)，縣官縣官日有日有廩稍廩稍之供，父母歲有之供，父母歲有裘葛裘葛之之遺遺，無凍，無凍餒餒之之患患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有有司業(yè)、博士司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；為之師，未有問而不告、求而不得者也；冬天的皮衣和冬天的皮衣和夏天的葛衣。夏天的葛衣。給予，贈送。給予，贈送。 饑餓。饑餓。都是古代學(xué)官名。都是古代學(xué)官名。我國古代設(shè)在京我國古代設(shè)在京城的最高學(xué)府城的最高學(xué)府。這里指朝廷。這里指朝廷。公家按

18、時(shí)供公家按時(shí)供給的糧食給的糧食。擔(dān)憂。擔(dān)憂。凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人假諸人而后而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑卑，則心不若，則心不若余之專耳，余之專耳，豈豈他人之過哉？他人之過哉？低微，低下。低微，低下。即即“假之于人假之于人”，向別人借。，向別人借。諸，相當(dāng)于諸，相當(dāng)于“之于之于”。第三段：太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越第三段：太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越表反問，哪里表反問，哪里 東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩流輩甚稱其賢。余甚稱其賢。余朝京師朝京師，生以鄉(xiāng)人子，生以鄉(xiāng)

19、人子謁謁余，余，撰長書以為贄撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之，辭甚暢達(dá)。與之論辨論辨，言和而色夷言和而色夷。自謂少時(shí)用心。自謂少時(shí)用心于學(xué)于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以以告之。告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆詆我我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？者，豈知予者哉？同輩。同輩。這里指退休后進(jìn)京朝見皇帝。這里指退休后進(jìn)京朝見皇帝。拜見。拜見。寫了一封長信作為禮物。寫了一封長信作為禮物。贄，初次進(jìn)見尊者時(shí)所持的禮物。贄，初次進(jìn)見尊者時(shí)所持的禮物。議論辯駁。議論辯駁。辨，同辨，

20、同“辨辨”。言辭謙和，臉色平易。言辭謙和，臉色平易。第四段：寫作的背景和意圖第四段：寫作的背景和意圖連詞，表目的，相連詞，表目的，相當(dāng)于當(dāng)于“來來”。詆毀，毀謗。詆毀，毀謗?？湟约旱碾H遇好（指得到皇帝的夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲。賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲。第一部分：（第一部分：（1 1）寫作者嗜學(xué)的故事。）寫作者嗜學(xué)的故事。 第一層：成年之前，借書而讀；第一層：成年之前，借書而讀； 第二層：成年之后，外出游學(xué)。第二層：成年之后，外出游學(xué)。 （2 2）求學(xué)的）求學(xué)的“勤且艱勤且艱”。 第一層：自然環(huán)境的嚴(yán)酷；第一層：自然環(huán)境的嚴(yán)酷； 第二層：物質(zhì)條件的匱

21、乏第二層：物質(zhì)條件的匱乏第三部分：（第三部分：（3 3）太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。）太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。第四部分：（第四部分：（4 4）寫本文的寫作的背景和意圖。）寫本文的寫作的背景和意圖。四、梳理層次四、梳理層次1.1.虛詞歸納虛詞歸納以以（1 1）連詞，表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的）連詞，表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來來”“”“用來用來”。 家貧，無從致書家貧，無從致書以以觀觀 計(jì)日計(jì)日以以還還 俯身傾耳俯身傾耳以以請請 不敢出一言不敢出一言以以復(fù)復(fù)（2 2）介詞，有提賓作用，可譯為）介詞，有提賓作用，可譯為“把把”。以是人多。以是人多以以書假余書假余（3 3）介詞，表示動作行為的方式，可

22、譯為）介詞，表示動作行為的方式，可譯為“用用”“”“拿拿”。以以衾擁覆衾擁覆（4 4）連詞，介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為）連詞，介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)橐驗(yàn)椤薄啊薄坝捎谟捎凇薄?以以中有足樂者中有足樂者（5 5）連詞，表示結(jié)果，可譯為）連詞，表示結(jié)果，可譯為“因此因此” 以以是人多以書假余是人多以書假余五、文言知識積累五、文言知識積累（1 1）用作結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和中心語之間，譯為）用作結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和中心語之間，譯為“的的”， 有的可不譯。有的可不譯。 每假借于藏書每假借于藏書之之家家 益慕圣賢益慕圣賢之之道道 無鮮肥滋味無鮮肥滋味之之享享 戴朱纓寶飾戴朱纓寶飾之之帽帽

23、腰白玉腰白玉之之環(huán)環(huán) 從鄉(xiāng)從鄉(xiāng)之之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問 蓋余蓋余之之勤且艱若此勤且艱若此 不知口體不知口體之之奉不若人也奉不若人也（2 2）作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。）作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。 弗弗之之怠怠 代詞，指代抄書代詞，指代抄書 走送走送之之 代詞，它們，指所借的書代詞，它們，指所借的書 （3 3）用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。）用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。 當(dāng)余當(dāng)余之之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中 1.1.虛詞歸納虛詞歸納之之2.2.同義復(fù)詞同義復(fù)詞假借：借假借：借叩問：請教叩問：請教欣悅：高興欣悅：高興

24、慕艷：羨慕慕艷：羨慕3.3.通假字通假字四四支支僵勁不能動僵勁不能動“支支”通通“肢肢”，肢體。，肢體。同舍生皆同舍生皆被被綺繡綺繡“被被”通通“披披”，穿著。，穿著。4.4.古今異義古今異義走走送之古義：送之古義：跑跑 今義：今義：行走行走持持湯湯沃灌古義：沃灌古義： 熱水熱水 今義：今義：汁水汁水日日再再食古義：食古義： 兩次兩次 今義：今義：又一次又一次博士博士古義：古義：官位官位 今義：今義：一種學(xué)位的名稱一種學(xué)位的名稱或或遇其叱咄遇其叱咄 古義：古義：有時(shí)有時(shí) 今義：今義：或者或者以是人多以書以是人多以書假假余余 古義：古義：借借今義：今義：虛假虛假手手自自筆筆錄錄手：動手，名詞用作

25、動詞。手：動手，名詞用作動詞。筆：用筆，名詞作狀語筆：用筆，名詞作狀語腰腰白玉之環(huán)白玉之環(huán)腰：掛在腰間，名詞用作腰：掛在腰間，名詞用作動詞。動詞。六、課堂練習(xí)六、課堂練習(xí)1.1.下列各組中加點(diǎn)字意思相同的一組是下列各組中加點(diǎn)字意思相同的一組是( ) (2( ) (2分分) )A A. .無從無從致致書以觀書以觀 言行一言行一致致 B B. .益益慕圣賢之道慕圣賢之道 益益多弊少多弊少C C. .又又患患無碩師名人與游無碩師名人與游 患患得患失得患失 D D. .未嘗稍降未嘗稍降辭辭色色 婉言婉言辭辭謝謝2 2下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是（下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）（）（2 2分）分）A A

26、. .燁然燁然若若神人神人 B B. .腰腰白玉之環(huán)白玉之環(huán) C C. .右備容右備容臭臭 D D. .主人日主人日再再食食 判判若若兩人兩人 腰腰纏萬貫纏萬貫 臭臭氣相投氣相投 再再接再厲接再厲3.3.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )( )（2 2分）分）A.A.計(jì)日計(jì)日以以還還 B. B.從鄉(xiāng)從鄉(xiāng)之之先達(dá)先達(dá) C.C.是膚皸裂是膚皸裂而而不知不知 D. D.每假借于藏書每假借于藏書之之家家以以是人多以書假余是人多以書假余 不知口體不知口體之之奉不若人也奉不若人也 久久而而乃和乃和 弗弗之之怠怠 4.4.下列表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（下列表述中，不符合文意

27、的一項(xiàng)是（ ）（）（3 3分）分）A A“略無慕艷意略無慕艷意”、“不知口體之奉不若人也不知口體之奉不若人也”，表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境，表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。中一心向?qū)W的精神。B B描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。描寫富家子弟的豪華，是為了突出對自己窮酸生活的遺憾。C C作者以作者以“勤且艱勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。D D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個(gè)道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個(gè)道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。貧困。（1 1）作者在求學(xué)的過程中，作者遇到了哪些困難？他是）作者在求

28、學(xué)的過程中，作者遇到了哪些困難？他是怎樣克服的？怎樣克服的？（2 2）文中哪些地方運(yùn)用了對比手法？這樣寫有什么好處？）文中哪些地方運(yùn)用了對比手法？這樣寫有什么好處？（3 3）文章最后才點(diǎn)出贈別的題意，對此應(yīng)該怎樣理解呢？）文章最后才點(diǎn)出贈別的題意，對此應(yīng)該怎樣理解呢？七、思考探究七、思考探究送東陽馬生序送東陽馬生序 第二課時(shí)第二課時(shí)宋濂宋濂贈序的文體特點(diǎn)贈序的文體特點(diǎn)重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞文章的層次結(jié)構(gòu)文章的層次結(jié)構(gòu)知識回顧知識回顧1.1.翻譯重點(diǎn)句子，積累特殊句式翻譯重點(diǎn)句子，積累特殊句式2.2.學(xué)習(xí)多種表現(xiàn)手法結(jié)合和對比中見學(xué)習(xí)多種表現(xiàn)手法結(jié)合和對比中見精神的寫法。精神的寫法。 2.

29、2.感悟宋濂的刻苦求學(xué)精神，體會感悟宋濂的刻苦求學(xué)精神，體會“勸學(xué)勸學(xué)”的主旨。的主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)（1 1）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 藏書者藏書者宋濂小時(shí)候就愛好學(xué)習(xí)。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向我宋濂小時(shí)候就愛好學(xué)習(xí)。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向我家借書，借到后就

30、自己動手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按時(shí)歸還。（聽說）有時(shí)家借書，借到后就自己動手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按時(shí)歸還。（聽說）有時(shí)天氣非常寒冷，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指凍得不能彎曲、伸直，他也不放松抄天氣非常寒冷，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指凍得不能彎曲、伸直，他也不放松抄寫。抄錄完畢，跑著把書送還給我家，不敢稍微超過約定的期限。（看到他如此講寫。抄錄完畢，跑著把書送還給我家，不敢稍微超過約定的期限。（看到他如此講信用）因此我們大多數(shù)愿意把書借給他，他也能夠廣泛地閱讀各種書籍。信用）因此我們大多數(shù)愿意把書借給他，他也能夠廣泛地閱讀各種書籍。翻譯句子翻譯句子既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游

31、，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。焉。故余雖愚，卒獲有所聞。翻譯句子翻譯句子 先達(dá)先達(dá)宋濂成年以后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和有名望宋濂成年以后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和有名望的人與

32、自己交往，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向我請教。我算得上是當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的人與自己交往，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書向我請教。我算得上是當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的老師，因?yàn)槲业赖侣曂?，門人弟子經(jīng)常擠滿了我的屋子，（作為老師應(yīng)該嚴(yán)肅矜持，的老師，因?yàn)槲业赖侣曂?，門人弟子經(jīng)常擠滿了我的屋子，（作為老師應(yīng)該嚴(yán)肅矜持，因此，我的）言辭不曾委婉，臉色不曾溫和。其中有一個(gè)弟子叫宋濂，他經(jīng)常恭敬地站在因此，我的）言辭不曾委婉，臉色不曾溫和。其中有一個(gè)弟子叫宋濂，他經(jīng)常恭敬地站在我身邊，提出疑難，詢問道理時(shí)彎著身子，側(cè)著耳朵請教。有時(shí)受到我的訓(xùn)斥，他的態(tài)度我身邊，提出疑難，詢問道理時(shí)彎著身子，側(cè)著耳朵請教。有時(shí)受到

33、我的訓(xùn)斥，他的態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等到我高興了，就又來請教。更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等到我高興了，就又來請教。翻譯句子翻譯句子（2 2）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。主人日再食，無鮮肥滋味之享。 媵人媵人宋濂是一個(gè)求學(xué)若渴、非常能吃苦的人。他的家離學(xué)舍路途遙遠(yuǎn)，來宋濂是一個(gè)求學(xué)若

34、渴、非常能吃苦的人。他的家離學(xué)舍路途遙遠(yuǎn)，來求師的時(shí)候，要經(jīng)過深山大谷中，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深。到了客舍，求師的時(shí)候，要經(jīng)過深山大谷中，嚴(yán)寒的冬天寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深。到了客舍，我見他背著書箱，拖著破鞋子，腳上的皮膚凍裂了卻不知道，四肢僵硬得不能動彈，我見他背著書箱，拖著破鞋子，腳上的皮膚凍裂了卻不知道，四肢僵硬得不能動彈，我拿熱水來給他澆洗，用被子蓋上，很長時(shí)間才暖和過來。寄居在旅店里，每天只我拿熱水來給他澆洗，用被子蓋上，很長時(shí)間才暖和過來。寄居在旅店里，每天只能提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。能提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可以享受。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，

35、腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知燁然若神人。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 同舍生同舍生我們當(dāng)時(shí)都穿著華麗的衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間我們當(dāng)時(shí)都穿著華麗的衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間佩戴白色的玉環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。宋濂佩戴白色的玉環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣。宋濂卻穿著破舊的衣服生活在我們中間，但是他

36、每天勤于讀書，樂在其中，毫無羨慕我卻穿著破舊的衣服生活在我們中間，但是他每天勤于讀書，樂在其中，毫無羨慕我們的意思，也不覺得吃的穿的不如周圍的人。們的意思，也不覺得吃的穿的不如周圍的人。翻譯句子翻譯句子今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？ 現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但有幸做了官，承受著天子的恩現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但有幸做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備

37、接受詢問，寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，天底下也錯(cuò)誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？天底下也錯(cuò)誤地稱說我的姓名，更何況才能超過我的人呢？翻譯句子翻譯句子求書之難求書之難借書、抄書借書、抄書求師之難求師之難跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教生活之苦生活之苦內(nèi)心的充足、精神的強(qiáng)大內(nèi)心的充足、精神的強(qiáng)大1.1.在求學(xué)過程中，作者遇到了哪些困難？他是如何克服的？在求學(xué)過程中，作者遇到了哪些困難？他是如何克服的？思考探究思考探究求學(xué)勤且艱求學(xué)勤且艱（3 3）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；）今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩

38、稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦坐大廈之下而誦詩詩書書，無奔走之勞矣；，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？翻譯句子翻譯句子 如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天按時(shí)供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天按時(shí)供給膳食，父母每年都贈

39、給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了。夏天的葛衣，沒有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了。有司業(yè)、有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、求教而沒有收獲的。凡是應(yīng)該具備的書都集中博士做他們的老師，沒有問題得不到回答、求教而沒有收獲的。凡是應(yīng)該具備的書都集中在這里，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書才看得到。他們的學(xué)業(yè)有不精通的，德在這里，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書才看得到。他們的學(xué)業(yè)有不精通的，德行如果有不完備的，（那么）不是（因?yàn)椋┨熨Y低下，而是（因?yàn)椋┯眯牟幌裎夷菢訉Ｒ恍腥绻胁煌陚涞模敲矗┎皇牵ㄒ驗(yàn)?/p>

40、）天資低下，而是（因?yàn)椋┯眯牟幌裎夷菢訉Ｒ涣T了，哪里是別人的過失呢？罷了，哪里是別人的過失呢？諸生求學(xué)諸生求學(xué)生活條件優(yōu)越，無凍餒生活條件優(yōu)越，無凍餒之患之患讀書環(huán)境優(yōu)越，無奔走讀書環(huán)境優(yōu)越，無奔走之勞之勞無求師叩問之難無求師叩問之難書目齊全，無無書之難書目齊全，無無書之難幼時(shí)抄書之艱幼時(shí)抄書之艱成年叩問之難成年叩問之難求師跋涉之苦求師跋涉之苦住讀生活之苦住讀生活之苦自身經(jīng)自身經(jīng)歷歷對比對比思考探究思考探究為學(xué)之難易為學(xué)之難易（4 4）東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。）東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，撰長書以為贄

41、， 辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！翻譯句子翻譯句子 東陽縣的馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)有兩年了，同輩的人十分稱贊他的賢能。我到京城東陽縣的馬君則在太學(xué)里讀書已經(jīng)有兩年了，同輩的人十分稱贊他的賢能。我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。（他）

42、寫了一封長信作為禮物，文辭非常順暢（他）寫了一封長信作為禮物，文辭非常順暢通達(dá)。和他辯論問題，（他）言語溫和，臉色平易。他自己說少年時(shí)候在學(xué)習(xí)上用心十分通達(dá)。和他辯論問題，（他）言語溫和，臉色平易。他自己說少年時(shí)候在學(xué)習(xí)上用心十分勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的人了。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來勞苦。這可以說是善于學(xué)習(xí)的人了。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來告誡他。說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到告誡他。說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，怎么能算是了解我呢！

43、皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，怎么能算是了解我呢！1.1.為什么文章最后才點(diǎn)出贈別的題意？為什么文章最后才點(diǎn)出贈別的題意？ 首先是立意決定的。作者正是想用自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，首先是立意決定的。作者正是想用自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，講述要想學(xué)業(yè)有成，就要吃苦耐勞、專心致志的道理。講述要想學(xué)業(yè)有成，就要吃苦耐勞、專心致志的道理。 這是贈序類文章的一個(gè)特點(diǎn)，作者多借題發(fā)揮，闡發(fā)某些觀點(diǎn)。這是贈序類文章的一個(gè)特點(diǎn)，作者多借題發(fā)揮，闡發(fā)某些觀點(diǎn)。 這樣寫不受臨別贈言的具體情境的束縛，囚而能放開筆墨，盡情抒寫自己的這樣寫不受臨別贈言的具體情境的束縛，囚而能放開筆墨，盡

44、情抒寫自己的所思所想。所思所想。 這種寫法，也讓人保有極大的好奇心和閱讀期待，起到了曲終奏雅、畫龍點(diǎn)這種寫法，也讓人保有極大的好奇心和閱讀期待，起到了曲終奏雅、畫龍點(diǎn)睛的作用。睛的作用。思考探究思考探究勉鄉(xiāng)人以學(xué)勉鄉(xiāng)人以學(xué)省略句：省略句：又患無碩師名人與游又患無碩師名人與游 省略賓語省略賓語“余余”，正常語序應(yīng)為，正常語序應(yīng)為“又又患無碩師名人與（余）游患無碩師名人與（余）游” 余立侍左右余立侍左右 省略介詞省略介詞“于于”，正常語序應(yīng)為，正常語序應(yīng)為“余立侍（于）余立侍（于）左右左右” 寓逆旅寓逆旅 “寓寓”后面省略介詞后面省略介詞“于于”，正常語序應(yīng)為，正常語序應(yīng)為“寓寓（于）逆旅（于）逆

45、旅” 特殊句式特殊句式倒裝句：倒裝句：弗之怠弗之?。ㄙe語前置，正常語序應(yīng)為（賓語前置，正常語序應(yīng)為“弗怠之弗怠之”）每假借于藏書之家每假借于藏書之家（狀語后置，正常語序應(yīng)為（狀語后置，正常語序應(yīng)為“每于藏書之每于藏書之家假借家假借”）今諸生學(xué)于太學(xué)今諸生學(xué)于太學(xué)（狀語后置）（狀語后置） 自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞（狀語后置）（狀語后置）1.1.面對這些困難，作者沒有退縮，而是勇敢面對這些困難，作者沒有退縮，而是勇敢的克服困難、戰(zhàn)勝困難，最終成為一位學(xué)識的克服困難、戰(zhàn)勝困難，最終成為一位學(xué)識豐富、文采彪炳的大文學(xué)家?，F(xiàn)在請同學(xué)說豐富、文采彪炳的大文學(xué)家?，F(xiàn)在請同學(xué)說一說從中可以看出

46、這是一個(gè)怎樣的人？請你一說從中可以看出這是一個(gè)怎樣的人？請你用：用：“我認(rèn)識了一個(gè)我認(rèn)識了一個(gè) 的宋濂，的宋濂，”從從“ ” ” 句話中讀出來的。句話中讀出來的。感悟精神感悟精神同學(xué)同學(xué)A A：我認(rèn)識了一個(gè)勤奮好學(xué)，不怕艱苦的宋濂，：我認(rèn)識了一個(gè)勤奮好學(xué)，不怕艱苦的宋濂，”從從“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還日以還”看出來的看出來的同學(xué)同學(xué)B B：我認(rèn)識了一個(gè)虛心求教，學(xué)業(yè)有成的宋濂，從：我認(rèn)識了一個(gè)虛心求教，學(xué)業(yè)有成的宋濂，從“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請請”“”“卒獲有所聞卒獲有所聞”看出來的?？闯鰜淼?。同學(xué)同學(xué)C

47、C：我認(rèn)識了一個(gè)即使粗食敝衣，因讀書樂在其中的宋濂。從：我認(rèn)識了一個(gè)即使粗食敝衣，因讀書樂在其中的宋濂。從“余則缊袍敝衣處其間，略余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”看出來的?？闯鰜淼?。同學(xué)同學(xué)D D：我認(rèn)識了一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的宋濂，從：我認(rèn)識了一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的宋濂，從“今雖耄老，未有所成今雖耄老，未有所成”看出來的?？闯鰜淼?。同學(xué)同學(xué)E E：我認(rèn)識一個(gè)關(guān)心后學(xué)，諄諒教海的宋濂，從：我認(rèn)識一個(gè)關(guān)心后學(xué)，諄諒教海的宋濂，從“余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也學(xué)

48、者，余之志也”看出來的?？闯鰜淼摹８形蚓窀形蚓?.1.在對比中見精神在對比中見精神本文多用對比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說服力本文多用對比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說服力：“鄉(xiāng)之先達(dá)鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴的倨傲粗暴作者的謙卑恭敬作者的謙卑恭敬突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度；突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度；( (師生態(tài)度師生態(tài)度) )“同舍生同舍生”的豪華裝束的豪華裝束作者的作者的“缊袍敝衣缊袍敝衣”突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大；突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大；（生活情況）（生活情況）太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作者求學(xué)

49、的種種艱辛作者求學(xué)的種種艱辛突出專心學(xué)習(xí)的重要性。突出專心學(xué)習(xí)的重要性。（學(xué)習(xí)條件）（學(xué)習(xí)條件）寫作特征寫作特征作者的作者的“嗜學(xué)嗜學(xué)”馬生的馬生的“用心于學(xué)用心于學(xué)”抄書時(shí)抄書時(shí)“手指不可屈伸手指不可屈伸”訪學(xué)歸來訪學(xué)歸來“足膚皸裂足膚皸裂”造成了一種同類疊加的效果造成了一種同類疊加的效果，使文章前呼后應(yīng)，相得益彰使文章前呼后應(yīng)，相得益彰。2.2.記敘、描寫、議論等多種表現(xiàn)手法結(jié)合記敘、描寫、議論等多種表現(xiàn)手法結(jié)合 記敘記敘 以記敘為主體，語言質(zhì)直雅正以記敘為主體，語言質(zhì)直雅正描寫描寫“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，寫抄書之苦；色愈恭，禮愈至，寫抄書之苦；色愈恭

50、，禮愈至”，寫侍師之態(tài)；，寫侍師之態(tài)；“四支僵勁不能動四支僵勁不能動”，寫受凍之狀。，寫受凍之狀。鮮明生動，讀之如在眼前。鮮明生動，讀之如在眼前。議論議論是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來的，辭意不迫，卻頗能引人深思。是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來的，辭意不迫，卻頗能引人深思?！捌錁I(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過戰(zhàn)其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過戰(zhàn)”，道出在學(xué)習(xí)，道出在學(xué)習(xí)中用心、專心的重要性。中用心、專心的重要性。抒情抒情一是蘊(yùn)含于敘述之中一是蘊(yùn)含于敘述之中“當(dāng)余之從師也當(dāng)余之從師也”“”“況才之過于余者乎況才之過于余者乎”，在敘述中表露

51、出濃厚的感慨、嘆息意味；，在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味；二是潛藏在議論中二是潛藏在議論中“余之志也余之志也”“”“豈知予者哉豈知予者哉”在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。1.1.作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？拓展延伸拓展延伸【示例一】我們要摒棄封建社會盲目尊師的迂腐態(tài)度，特別是【示例一】我們要摒棄封建社會盲目尊師的迂腐態(tài)度，特別是“不敢出一言以不敢出一言以復(fù)復(fù)

52、”，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)該站在與老師平等的立場上與老師進(jìn)行溝通交流，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)該站在與老師平等的立場上與老師進(jìn)行溝通交流。【示例二】我贊成宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)樗麖男　臼纠课屹澇伤五サ膶W(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)樗麖男　笆葘W(xué)嗜學(xué)”，成年以后，成年以后，“益慕益慕圣賢之道圣賢之道”，他之所以能夠?qū)W成，正是有這種熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度和不怕吃苦的精，他之所以能夠?qū)W成，正是有這種熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度和不怕吃苦的精神。他對待老師更是敬愛有加。人無完人，老師也不是圣人，如果老師有了錯(cuò)神。他對待老師更是敬愛有加。人無完人，老師也不是圣人，如果老師有了錯(cuò)誤，我們應(yīng)該有禮、大膽地向老師提出，辨?zhèn)未嬲?，這樣才有助于學(xué)業(yè)的精進(jìn)誤

53、，我們應(yīng)該有禮、大膽地向老師提出，辨?zhèn)未嬲?，這樣才有助于學(xué)業(yè)的精進(jìn)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀

54、元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路送東陽馬生序送東陽馬生序求學(xué)勤且艱求學(xué)勤且艱求書之難求書之難求師之難求師之難生活之苦生活之苦語重心長語重心長殷切希望殷切希望誠懇真摯誠懇真摯為

55、學(xué)之難易為學(xué)之難易勉鄉(xiāng)人以學(xué)：交代寫作緣由，勉勵(lì)馬生勉鄉(xiāng)人以學(xué)：交代寫作緣由，勉勵(lì)馬生無凍餒之患無凍餒之患無奔走之勞無奔走之勞無求師叩問之難無求師叩問之難宜有之書，皆集于此宜有之書，皆集于此（對比、多種表現(xiàn)手法）（對比、多種表現(xiàn)手法）內(nèi)容梳理內(nèi)容梳理 先輩們在艱苦的條件下，尚未放棄心中的夢，先輩們在艱苦的條件下，尚未放棄心中的夢，仍在執(zhí)著地努力著。如今：仍在執(zhí)著地努力著。如今： 我們擁有豐富的藏書，免了抄書之累；我們擁有豐富的藏書，免了抄書之累； 有了寬敞的教室，學(xué)識淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、滿懷有了寬敞的教室，學(xué)識淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、滿懷愛心的老師，免了奔走之勞；愛心的老師，免了奔走之勞； 有了先進(jìn)的教學(xué)

56、設(shè)備、優(yōu)裕的生活條件，免了有了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備、優(yōu)裕的生活條件，免了口體之苦。口體之苦。 我們是幸福的一代，在如此優(yōu)越的條件下，實(shí)我們是幸福的一代，在如此優(yōu)越的條件下，實(shí)應(yīng)珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。讓我們秉承先輩們刻苦求學(xué)應(yīng)珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。讓我們秉承先輩們刻苦求學(xué)的精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在知識的大道上闊步前行的精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在知識的大道上闊步前行吧！吧！1.1.熟讀并背誦課文。熟讀并背誦課文。2.2.完成創(chuàng)優(yōu)作業(yè)和狀元大課堂完成創(chuàng)優(yōu)作業(yè)和狀元大課堂中本課時(shí)的作業(yè)。中本課時(shí)的作業(yè)。課后作業(yè)課后作業(yè)11 11 送東陽馬生序送東陽馬生序第第1 1課時(shí)課時(shí)第第2 2課時(shí)課時(shí)第第3 3課時(shí)課時(shí)第第1

57、 1課時(shí)課時(shí)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入囊螢映雪囊螢映雪晉朝時(shí)候，有兩個(gè)窮晉朝時(shí)候，有兩個(gè)窮苦人家的孩子，一個(gè)叫車苦人家的孩子，一個(gè)叫車胤，一個(gè)叫孫康。他們兩胤，一個(gè)叫孫康。他們兩個(gè)人都愛好讀書，可是他個(gè)人都愛好讀書，可是他們都窮得連燈油也買不起。們都窮得連燈油也買不起。一個(gè)夏天的晚上，車胤坐在院子里乘涼，看一個(gè)夏天的晚上，車胤坐在院子里乘涼，看見許多螢火蟲在空中飛舞，一亮一亮地閃著光。見許多螢火蟲在空中飛舞，一亮一亮地閃著光。車胤想：要是把許多螢火蟲集在一起，說不定能車胤想：要是把許多螢火蟲集在一起，說不定能頂?shù)蒙弦槐K油燈呢！于是，他找了一塊很薄很薄頂?shù)蒙弦槐K油燈呢！于是，他找了一塊很薄很薄的白布，縫成

58、一個(gè)小口袋，捉了許多螢火蟲放在的白布，縫成一個(gè)小口袋，捉了許多螢火蟲放在口袋里。用這個(gè)裝螢火蟲的口袋照著看書，果然口袋里。用這個(gè)裝螢火蟲的口袋照著看書，果然能看清楚書上的字。這個(gè)辦法叫作能看清楚書上的字。這個(gè)辦法叫作“囊螢?zāi)椅灐薄O康想的辦法叫孫康想的辦法叫“映雪映雪”。一個(gè)冬天的晚。一個(gè)冬天的晚上，孫康吃過晚飯，到院子里去看雪。他覺得上，孫康吃過晚飯，到院子里去看雪。他覺得院子里比屋子里亮多了，便進(jìn)屋去拿出一本書院子里比屋子里亮多了，便進(jìn)屋去拿出一本書來，翻開一看，果然書上的字都看得清清楚楚。來，翻開一看，果然書上的字都看得清清楚楚。他也顧不得天冷，在雪地里就看起書來了。他也顧不得天冷，在雪

59、地里就看起書來了。車胤和孫康這樣勤奮學(xué)習(xí)，后來都成了有車胤和孫康這樣勤奮學(xué)習(xí)，后來都成了有學(xué)問的人。學(xué)問的人?！澳椅炗逞┠椅炗逞钡墓适录矣鲬魰裕潛P(yáng)的就是的故事家喻戶曉，它贊揚(yáng)的就是刻苦學(xué)習(xí)的精神。常言道：刻苦學(xué)習(xí)的精神。常言道：“自古雄才多磨難，從來自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。紈绔少偉男。”孟子也說：孟子也說：“故天將降大任于是人也，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事，只這些都說明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動力，那么苦難就會成為成功路要我

60、們善于化苦難為動力，那么苦難就會成為成功路上的墊腳石。今天讓我們一起了解元末明初文學(xué)家宋上的墊腳石。今天讓我們一起了解元末明初文學(xué)家宋濂的求學(xué)經(jīng)歷。濂的求學(xué)經(jīng)歷。11 11 送東陽馬生序送東陽馬生序作者簡介：作者簡介：宋濂（宋濂（1310138113101381），字景濂，號潛溪，），字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學(xué)家。他一浦江（今屬浙江）人，元末明初文學(xué)家。他一生刻苦學(xué)習(xí)，生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通于學(xué)無所不通”。明太祖朱元璋譽(yù)其為。明太祖朱元璋譽(yù)其為“開國開國文臣之首文臣之首”，著有，著有宋學(xué)士全集宋學(xué)士全集（或（或宋學(xué)宋