經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(上)筆記22

1、第22章 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿一、 不對(duì)稱信息（一） 隱蔽性行為：委托人、代理人及道德風(fēng)險(xiǎn)道德風(fēng)險(xiǎn)：一個(gè)沒有受到完全監(jiān)督的人從事不誠(chéng)實(shí)或不合意行為的傾向。代理人：一個(gè)味另一個(gè)人（稱為委托人）完成某種行為的人。委托人：讓另一個(gè)人（稱為代理人）完成某種行為的人。l 道德風(fēng)險(xiǎn)問題是工人沒有受到充分監(jiān)督時(shí)責(zé)任心下降的誘惑。雇主課做出反應(yīng)：1、 更好的監(jiān)督；2、 高工資效率工資理論3、 延期支付年終獎(jiǎng)（二） 隱蔽性特征：逆向選擇和次品問題逆向選擇：從無信息一方的角度看，無法觀察到的特征組合變?yōu)椴缓弦獾膬A向。如：二手車、勞動(dòng)力市場(chǎng)、保險(xiǎn)市場(chǎng)（三） 位傳遞私人信息發(fā)信號(hào)發(fā)信號(hào)：有信息的一方向無信息的一方披露自己私

2、人信息所采取的行動(dòng)。（四） 引起信息披露的篩選篩選：無信息的一方所采取的引起有信息的一方披露信息的行動(dòng)。（五） 不對(duì)稱信息與公共政策二、 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法研究政府。（一） 康多塞投票悖論：多數(shù)原則沒有產(chǎn)生可傳遞的社會(huì)偏好。（二） 阿羅不可能定理：一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論，它表明在某些假設(shè)條件之下，沒有一種方案能把個(gè)人偏好總為一組正確的社會(huì)偏好。阿羅證明了，從數(shù)學(xué)上可以毫無疑問地說，沒有一種投票制度能滿足所有這些特征：1、 確定性：如果每個(gè)人對(duì)A的偏好都大于B，那么A擊敗了B2、 傳遞性：如果A擊敗了B，B擊敗了C，那么，A一定擊敗C。3、 其他不相關(guān)選擇的獨(dú)立性：任何兩個(gè)結(jié)果A和B

3、之間的排序不應(yīng)該取決于是否還可以得到某種第三種結(jié)果C。4、 沒有獨(dú)裁者：無論其他每個(gè)人的偏好如何，沒有一個(gè)人總能勝出。（三） 中值選民說了算中值選民定理：一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)論，表明如果選民沿著一條線選一個(gè)點(diǎn)，而且，每個(gè)選民都想遠(yuǎn)離他最偏好的點(diǎn)最近的點(diǎn)，那么，多數(shù)原則將選出中值選民最偏好的點(diǎn)。（四） 政治家也是人三、 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)中將心理學(xué)的觀點(diǎn)考慮進(jìn)來的分支學(xué)科。（一） 人并不總是理性的1、 人們過分自信。2、 人們過分重視從現(xiàn)實(shí)生活中觀察到的細(xì)枝末節(jié)。3、 人們不愿改變自己的觀念。（二） 人關(guān)注公正（三） 人有時(shí)是矛盾的四、 結(jié)論內(nèi)容提要：Ø 在許多經(jīng)濟(jì)交易中，信息是不對(duì)稱

4、的。當(dāng)存在隱蔽性行為時(shí)，委托人會(huì)關(guān)注因代理人道德風(fēng)險(xiǎn)問題引起的損失。當(dāng)存在隱蔽性特征時(shí)，買者會(huì)關(guān)注賣者中的逆向選擇問題。私人市場(chǎng)有時(shí)用發(fā)信號(hào)和篩選來應(yīng)對(duì)不對(duì)稱信息。Ø 雖然政府政策有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果，但政府本身也是不完善的制度?？刀嗳Ｕ撜f明，多數(shù)原則沒有引起社會(huì)有傳遞性的偏好；而阿羅不可能性定理說明，沒有一種投票制度是完美的。在許多情況下，民主制度將產(chǎn)生中值選民想要的結(jié)果，而無論其他選民的偏好是什么。此外，那些決定政府政策的人會(huì)利己而不是國(guó)家利益的驅(qū)動(dòng)。Ø 心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，人的決策比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論所假設(shè)的要復(fù)雜。人們不總是理性的，他們關(guān)心經(jīng)濟(jì)結(jié)果的公正性（即使對(duì)他們自己有不利影響），而且，他們可能具有