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1、15 15 誡子書(shū)誡子書(shū)RJRJ七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)1.1.讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。2.2.精確翻譯與理解文章,注意積累警句。精確翻譯與理解文章,注意積累警句。3.3.領(lǐng)會(huì)文中深刻的人生理念和父對(duì)子的拳拳親情。領(lǐng)會(huì)文中深刻的人生理念和父對(duì)子的拳拳親情。 諸葛亮是諸葛亮是三國(guó)演義三國(guó)演義中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一中的智慧的化身,其實(shí)他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他位智者,更是一位慈父,今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信兒子的家信誡子書(shū)誡子書(shū),去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的,去體會(huì)慈父的殷殷情懷,智者的諄諄教誨。諄諄教誨。 諸葛亮諸
2、葛亮(181234181234),復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,臥龍先生。),復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,臥龍先生?,樼痍?yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南南)人,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人,他最大的功績(jī)就是輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)家。作為一代歷史偉人,他最大的功績(jī)就是輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè),為此鞠躬盡瘁,死而后已,被稱(chēng)為基業(yè),為此鞠躬盡瘁,死而后已,被稱(chēng)為“古今第一賢相古今第一賢相”。他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章,言傳身教,他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章,言傳身教,惠及子女,為后世楷模。惠及子女,為后世楷模。與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)
3、、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詩(shī)句與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詩(shī)句三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)鞠躬盡瘁,死而后已鞠躬盡瘁,死而后已萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間諸葛亮借箭諸葛亮借箭有借無(wú)還有借無(wú)還夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。 翻翻 譯譯 君子的行為操守,以屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)修君子的行為操守,以屏除雜念和干擾
4、,寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,就沒(méi)辦法明確志向,不能不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,就沒(méi)辦法明確志向,不能寧?kù)o專(zhuān)一,就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。寧?kù)o專(zhuān)一,就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。 學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。 不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。淫慢則
5、不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。 放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。情。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! ! 年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落。凋落。 大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任務(wù)貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任務(wù)貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,(那時(shí)再悔恨)又怎么來(lái)得及!居舍,(那時(shí)再悔恨)又怎么來(lái)得及!諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么? 主旨是勸勉兒子勤
6、學(xué)立志,修身養(yǎng)性,以此培養(yǎng)自主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,以此培養(yǎng)自己的品德。要從淡泊寧?kù)o中下工夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。己的品德。要從淡泊寧?kù)o中下工夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。 本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?A.A.就就學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)和和做人做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。B.B.無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜靜”字,修身要靜,字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決
7、于靜,把失敗歸結(jié)于“躁躁”字,字,把把“靜、躁靜、躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?這幾個(gè)條諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系?件之間有什么關(guān)系? 立志:立志:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)學(xué)習(xí):學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也惜時(shí):惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及悲守窮廬,將復(fù)何及 這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得
8、,就必須確立大志學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志 ?!爸局尽笔浅刹诺那疤崾浅刹诺那疤岷突A(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。和基礎(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。第一課:寧?kù)o的力量第一課:寧?kù)o的力量 ?!办o以修身靜以修身”“ ”“ 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“”“夫?qū)W須靜也夫?qū)W須靜也” 他忠告孩子,屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一才能夠修養(yǎng)身他忠告孩子,屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一才能夠修養(yǎng)身心,達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。而且學(xué)習(xí)的首要條件,就心,達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。而且學(xué)習(xí)的首要條件,就 是有安寧的環(huán)是有安寧的環(huán)境。境。 現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái),反思現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái),反思人生方向
9、?人生方向? 第二課:節(jié)儉的力量。第二課:節(jié)儉的力量。 “儉以養(yǎng)德儉以養(yǎng)德” 他告知孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。他告知孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì),你是否想過(guò)節(jié)儉的好處呢?在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì),你是否想過(guò)節(jié)儉的好處呢? 第三課:計(jì)劃的力量。第三課:計(jì)劃的力量。 “非淡泊無(wú)以明志非淡泊無(wú)以明志 ,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)” 告訴孩子要計(jì)劃人生,不事事講求名利,才能夠明確自己告訴孩子要計(jì)劃人生,不事事講求名利,才能夠明確自己的志向。要寧?kù)o專(zhuān)一,才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。的志向。要寧?kù)o專(zhuān)一,才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。面對(duì)未來(lái),你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價(jià)值觀嗎?面對(duì)未來(lái),你有
10、理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價(jià)值觀嗎? 第四課:學(xué)習(xí)的力量。第四課:學(xué)習(xí)的力量。 “夫?qū)W須靜也,夫?qū)W須靜也, 才須學(xué)也才須學(xué)也” 告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處,配合專(zhuān)注、平靜的告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處,配合專(zhuān)注、平靜的心境,就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論,他相信才干是學(xué)心境,就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論,他相信才干是學(xué)習(xí)的結(jié)果。習(xí)的結(jié)果。 你是否全心全意的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?你是否全心全意的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?第五課:增值的力量。第五課:增值的力量?!胺菍W(xué)無(wú)以廣才非學(xué)無(wú)以廣才 ,非志無(wú)以成學(xué),非志無(wú)以成學(xué)” 他告誡孩子,人生的投資要想增值先要立志,不愿
11、意努力他告誡孩子,人生的投資要想增值先要立志,不愿意努力學(xué)習(xí),就不能夠增長(zhǎng)自己的才干。但學(xué)習(xí)的過(guò)程中,沒(méi)有決心學(xué)習(xí),就不能夠增長(zhǎng)自己的才干。但學(xué)習(xí)的過(guò)程中,沒(méi)有決心和毅力就會(huì)半途而廢。和毅力就會(huì)半途而廢。你是否想過(guò):一鼓作氣的人多,堅(jiān)持到底的人少的道理?你是否想過(guò):一鼓作氣的人多,堅(jiān)持到底的人少的道理?第六課:速度的力量。第六課:速度的力量?!耙齽t不能勵(lì)精淫慢則不能勵(lì)精” 他告誡孩子:凡事放縱懈怠就不能振奮精神。他告誡孩子:凡事放縱懈怠就不能振奮精神。 而克制發(fā)奮而克制發(fā)奮,不但容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo),而且有更多的時(shí)間去修正與改善!不但容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo),而且有更多的時(shí)間去修正與改善! 你在學(xué)習(xí)、生活中是否
12、有過(guò)懶惰、放縱的現(xiàn)象呢?你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過(guò)懶惰、放縱的現(xiàn)象呢?第七課:性格的力量。第七課:性格的力量。 “險(xiǎn)躁則不能治性險(xiǎn)躁則不能治性” 諸葛亮告誡孩子:輕薄浮躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家諸葛亮告誡孩子:輕薄浮躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說(shuō):說(shuō):“思想影響行為,行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格,性格影思想影響行為,行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格,性格影響命運(yùn)。響命運(yùn)。” 你想要提升自己性格的品質(zhì)嗎?你想要提升自己性格的品質(zhì)嗎? 第八課:時(shí)間的力量。第八課:時(shí)間的力量。 “年與時(shí)馳年與時(shí)馳 ,意與日去,意與日去” 他告誡孩子:時(shí)光飛逝如梭,意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉,他告誡孩子:時(shí)光飛逝如梭,意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉,“少壯不努力,老大徒傷悲少壯不努力,老大徒傷悲”。 靜心想一想,你有蹉跎歲月嗎。靜心想一想,你有蹉跎歲月嗎。 提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)論題論題論證方法論證方法提出號(hào)召提出號(hào)召(事實(shí)、道理誠(chéng)懇告誡(事實(shí)、道理誠(chéng)懇告誡比喻、對(duì)比)比喻、對(duì)比)論證角度論證角度(正面、反面)(正面、反面)議論文結(jié)構(gòu)議論文結(jié)構(gòu)提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)靜以
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