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文檔簡介

1、江蘇省六合高級(jí)中學(xué) 葉長庚 器物(科技)器物(科技)制度(經(jīng)政)制度(經(jīng)政) 思想文化思想文化學(xué)西方學(xué)西方資本主義資本主義學(xué)蘇俄學(xué)蘇俄社會(huì)主義社會(huì)主義 向世界學(xué)習(xí)向世界學(xué)習(xí) 第第1414課課 從從“師夷長技師夷長技”到維新變法到維新變法 課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn): 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 “ “天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天處乎上,地處乎下,居天地之中者曰中國,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中國內(nèi)也。天地為

2、之天地之偏者曰四夷。四夷外也,中國內(nèi)也。天地為之乎內(nèi)外,所以限也。乎內(nèi)外,所以限也?!?” “中國中心論中國中心論” 中英交戰(zhàn)兩年了,道光帝還中英交戰(zhàn)兩年了,道光帝還不知道英國在何方。他派人審不知道英國在何方。他派人審問英俘,竟提出這樣可笑的問問英俘,竟提出這樣可笑的問題:題:“究竟該國地方周圍幾究竟該國地方周圍幾許?許?”“”“英吉利到回疆有無旱英吉利到回疆有無旱路可通?路可通?”“”“與俄羅斯是否接與俄羅斯是否接壤?壤?”鴉片戰(zhàn)爭時(shí)的道光帝鴉片戰(zhàn)爭時(shí)的道光帝“貴華夏,賤夷狄”,“夜郎自大,天朝上國” “ “鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人

3、堅(jiān)船的迅速,利炮的聲勢是西洋人堅(jiān)船的迅速,利炮的聲勢在兩年多時(shí)在兩年多時(shí)間里,中國調(diào)動(dòng)了間里,中國調(diào)動(dòng)了1010多萬軍隊(duì),先后有多萬軍隊(duì),先后有1 1名總督、名總督、2 2名提督、名提督、7 7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了。來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了?!?陳旭麓陳旭麓近代中國社會(huì)的新陳代謝近代中國社會(huì)的新陳代謝 “ “在鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)過程里,中國以中世紀(jì)的在鴉片戰(zhàn)爭的整個(gè)過程里,中國以中世紀(jì)的武器,中世紀(jì)的政府,中

4、世紀(jì)的社會(huì)來對(duì)付近代化武器,中世紀(jì)的政府,中世紀(jì)的社會(huì)來對(duì)付近代化的敵人。戰(zhàn)爭以殘酷的事實(shí)暴露了這種差距,促使的敵人。戰(zhàn)爭以殘酷的事實(shí)暴露了這種差距,促使一批愛國知識(shí)分子在比較中思考。一批愛國知識(shí)分子在比較中思考?!?高翔高翔近代的初曙近代的初曙思考:上述材料說明了什么問題?思考:上述材料說明了什么問題? 說明了傳統(tǒng)的華夷觀開始改變,說明了傳統(tǒng)的華夷觀開始改變,知識(shí)分子開始重新思考新形勢下的知識(shí)分子開始重新思考新形勢下的中國和世界。中國和世界。 鴉片戰(zhàn)爭使有識(shí)之士萌鴉片戰(zhàn)爭使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。1、背景、背景 鴉片戰(zhàn)爭前,清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué),鴉片戰(zhàn)爭前,清

5、朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué),讓人們埋頭讀經(jīng),不問政治,禁錮著人們的思想;讓人們埋頭讀經(jīng),不問政治,禁錮著人們的思想;(中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏)中國封建統(tǒng)治危機(jī)四伏) 歐美資本主義國家崛起,不斷對(duì)外侵略擴(kuò)張,歐美資本主義國家崛起,不斷對(duì)外侵略擴(kuò)張,英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,民族危機(jī)加深民族危機(jī)加深。 鴉片戰(zhàn)爭使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。鴉片戰(zhàn)爭使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想。2、代表人物:、代表人物: 探究探究2 2:結(jié)合教材內(nèi)容思考:為什么說林則徐是近:結(jié)合教材內(nèi)容思考:為什么說林則徐是近代中國代中國“開眼看世界第一人開眼看世界第一人”? 最先沖破最先沖破“貴華夏、賤夷狄貴華夏、賤夷

6、狄”的思想藩籬,以新的的思想藩籬,以新的眼光審視世界;眼光審視世界; 設(shè)譯館,翻譯外國書報(bào)刊,如設(shè)譯館,翻譯外國書報(bào)刊,如各國律例各國律例; 編譯編譯四洲志四洲志(近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志志),系統(tǒng)介紹各國地理歷史概況。),系統(tǒng)介紹各國地理歷史概況。A.A.編寫著作:編寫著作:海國圖志海國圖志引導(dǎo)人們引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢關(guān)注世界形勢,對(duì)當(dāng)時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)向西方學(xué)習(xí)向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用有重要啟迪作用當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最 詳實(shí)專著詳實(shí)專著 “ “是書何以作?曰為以夷是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷

7、長技以制夷而作。為師夷長技以制夷而作。 魏 源 材料材料1 1:“徐嘗謂剿匪八字要言,徐嘗謂剿匪八字要言,器良器良技熟,膽壯技熟,膽壯心齊是已。第一要心齊是已。第一要大炮大炮得用,今此一物置之不講,真得用,今此一物置之不講,真令岳、韓束手,奈何奈何!令岳、韓束手,奈何奈何!” ” 林則徐林則徐 材料材料2 2:“不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,不善師外夷者,外夷制之;善師四夷者,能制四夷。能制四夷。”“”“夷之長技三:一夷之長技三:一戰(zhàn)艦戰(zhàn)艦,二,二火器火器,三養(yǎng),三養(yǎng)兵練兵之法。兵練兵之法?!?” 魏源魏源 林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)(共同點(diǎn))是什么?林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)(共同點(diǎn))是什么?

8、林則徐、魏源思想主張的目的何在?林則徐、魏源思想主張的目的何在? 從從“師夷師夷”的內(nèi)容和的內(nèi)容和“救亡救亡”途徑上看,林則徐、魏途徑上看,林則徐、魏源的思想有何局限性?源的思想有何局限性? 結(jié)合兩則材料思考:林則徐、魏源的思想結(jié)合兩則材料思考:林則徐、魏源的思想(“開眼看開眼看世界世界”)有何積極影響?有何積極影響? A. A.啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠,重新認(rèn)啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠,重新認(rèn)識(shí)世界,探索救國之路識(shí)世界,探索救國之路改變中國的傳統(tǒng)觀改變中國的傳統(tǒng)觀念,啟迪人們的思想。念,啟迪人們的思想。 B.B.邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。 局限于著

9、書立說,尚未付諸實(shí)踐;局限于著書立說,尚未付諸實(shí)踐;停留在技術(shù)(停留在技術(shù)(器物器物)層面上,未涉及)層面上,未涉及到變革封建制度。到變革封建制度。 御侮強(qiáng)國,維護(hù)封建統(tǒng)治。御侮強(qiáng)國,維護(hù)封建統(tǒng)治。 學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)(主要是軍事技術(shù))。學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)(主要是軍事技術(shù))。江蘇省六合高級(jí)中學(xué) 葉長庚 海國圖志海國圖志墻里開花墻外香墻里開花墻外香 這本書在中國當(dāng)時(shí)沒什么影響,反而傳到日本這本書在中國當(dāng)時(shí)沒什么影響,反而傳到日本去了去了。日本人從這本書了解到現(xiàn)在的世界是什么樣,。日本人從這本書了解到現(xiàn)在的世界是什么樣,在很短的時(shí)間內(nèi)就把這本書翻刻了在很短的時(shí)間內(nèi)就把這本書翻刻了2525版,版,這

10、本書對(duì)這本書對(duì)日本后來的明治維新,起了很大的思想啟蒙作用日本后來的明治維新,起了很大的思想啟蒙作用,明治維新之后,日本變強(qiáng)大了,反過來侵略了中國,明治維新之后,日本變強(qiáng)大了,反過來侵略了中國,這確實(shí)是個(gè)歷史的悲劇啊。這確實(shí)是個(gè)歷史的悲劇啊。一個(gè)懂得尊重思想的民族,才會(huì)誕生偉大的思一個(gè)懂得尊重思想的民族,才會(huì)誕生偉大的思想。一個(gè)擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行想。一個(gè)擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行的力量。的力量。 大國崛起大國崛起 以林則徐、魏源為代表提倡的新以林則徐、魏源為代表提倡的新思想,對(duì)中國近代歷史影響最大的是:思想,對(duì)中國近代歷史影響最大的是:A.A.尋求到了抵御外國侵略的最

11、好辦法尋求到了抵御外國侵略的最好辦法 B.B.開中國近代化道路的思想先河,反開中國近代化道路的思想先河,反 映映 了近代中國的歷史走向了近代中國的歷史走向 C.C.是近代中國最先進(jìn)的反侵略思想是近代中國最先進(jìn)的反侵略思想 D.D.是在民族危機(jī)下倉促形成的,并未真是在民族危機(jī)下倉促形成的,并未真 正付諸實(shí)踐正付諸實(shí)踐B.B.開中國近代化道路的思想先河,反映開中國近代化道路的思想先河,反映 了近代中國的歷史走向了近代中國的歷史走向二、二、“中學(xué)為體,西學(xué)為用中學(xué)為體,西學(xué)為用”1 1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景 2 2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物、時(shí)間:、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物、時(shí)間:3 3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)思想主張

12、、目的:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)思想主張、目的:4 4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容(實(shí)踐活動(dòng)):、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容(實(shí)踐活動(dòng)): 5 5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果:、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果:6 6、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià):、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià): 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng):1919世紀(jì)世紀(jì)6060年代至年代至9090年代年代這幾十年中,這幾十年中,清政府一些洋務(wù)派官僚以清政府一些洋務(wù)派官僚以“自強(qiáng)自強(qiáng)”和和“求富求富” ” 為口為口號(hào),在軍事、經(jīng)濟(jì)、教育號(hào),在軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面進(jìn)行了一系列的革等方面進(jìn)行了一系列的革新運(yùn)動(dòng),史稱新運(yùn)動(dòng),史稱“洋務(wù)運(yùn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)”。 洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的一場地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)洋務(wù)派發(fā)動(dòng)的一場地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)洋務(wù)派代表人物洋務(wù)派代表人物恭慶王恭慶

13、王奕奕兩江總督兩江總督曾國藩曾國藩 直隸總督直隸總督李鴻章李鴻章 湖廣總督湖廣總督張之洞張之洞軍事工業(yè):以軍事工業(yè):以“自強(qiáng)自強(qiáng)”為口號(hào)為口號(hào)18611861年年 安慶內(nèi)軍械所安慶內(nèi)軍械所 曾國藩曾國藩18671867年年 天津機(jī)器制造局天津機(jī)器制造局 崇厚崇厚18651865年年 江南制造總局江南制造總局 李鴻章李鴻章18661866年年 福州船政局福州船政局 左宗棠左宗棠民用工業(yè):以民用工業(yè):以“求富求富”為口號(hào)為口號(hào)18881888年年 湖北織布局湖北織布局18901890年年 漢陽鐵廠漢陽鐵廠 張之洞張之洞18771877年年 開平煤礦開平煤礦 李鴻章李鴻章18721872年年 輪船招

14、商局輪船招商局 李鴻章李鴻章北洋海軍南洋海軍福建海軍建立近代海軍建立近代海軍辦海軍辦海軍組建一支近代化的海軍組建一支近代化的海軍 8080年代中期,洋務(wù)派初步建成北洋、南年代中期,洋務(wù)派初步建成北洋、南洋和福建三支海軍洋和福建三支海軍 辦教育辦教育創(chuàng)辦近代新式學(xué)堂創(chuàng)辦近代新式學(xué)堂 創(chuàng)辦京師同文館,培養(yǎng)近代科學(xué)人才創(chuàng)辦京師同文館,培養(yǎng)近代科學(xué)人才江蘇省六合高級(jí)中學(xué) 葉長庚 在當(dāng)時(shí)歷史條件是在當(dāng)時(shí)歷史條件是進(jìn)步進(jìn)步的,的,沖擊了傳統(tǒng)的沖擊了傳統(tǒng)的“夷夏之辨夷夏之辨”的保守的保守觀念,為西學(xué)在中國傳播創(chuàng)造了良觀念,為西學(xué)在中國傳播創(chuàng)造了良好輿論環(huán)境。好輿論環(huán)境。評(píng)價(jià):評(píng)價(jià):“中學(xué)中學(xué)”指以孔孟之道為

15、代表的傳統(tǒng)文化指以孔孟之道為代表的傳統(tǒng)文化即儒家的綱常名教和君主專制制度。即儒家的綱常名教和君主專制制度。 “體體”即治國之即治國之“本本” “西學(xué)西學(xué)”指先進(jìn)的實(shí)用技術(shù)等。指先進(jìn)的實(shí)用技術(shù)等。 “用用”即治國的手段即治國的手段 實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì): : 用西方先進(jìn)的技術(shù)來維護(hù)中國的用西方先進(jìn)的技術(shù)來維護(hù)中國的腐朽的封建統(tǒng)治。腐朽的封建統(tǒng)治。閱讀材料閱讀材料:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,虎,?不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,?不過勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間,由,由,居然成一凈室,雖明知為紙片裱糊,

16、然究竟決,居然成一凈室,雖明知為紙片裱糊,然究竟決不定里面是何等材料,即有小風(fēng)小雨,打成幾個(gè)窟窿,不定里面是何等材料,即有小風(fēng)小雨,打成幾個(gè)窟窿,隨時(shí)補(bǔ)葺,亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)隨時(shí)補(bǔ)葺,亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何等修葺材料,何種改造方式,自然真相破露不可備何等修葺材料,何種改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”請回答請回答:(1):(1)材料中的破屋子指的是什么?材料中的破屋子指的是什么?(2)(2)裱糊匠指的是哪些人?裱糊匠指的是哪些人?(3)(3)裱糊匠們用什么裱糊匠們用什么“材料材料”東貼西補(bǔ)?東貼西補(bǔ)?(4

17、)(4)你認(rèn)為你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么?的因素是什么? 腐朽的清王朝腐朽的清王朝洋務(wù)派洋務(wù)派西方的技術(shù)等西方的技術(shù)等遇到頑固派的阻撓遇到頑固派的阻撓三、維新變法思想三、維新變法思想資產(chǎn)階級(jí)維新派資產(chǎn)階級(jí)維新派 1 1、早期維新思想、早期維新思想 結(jié)合教材思考:早期維新思想產(chǎn)生原因?結(jié)合教材思考:早期維新思想產(chǎn)生原因? 結(jié)合教材歸納:代表人物及主張結(jié)合教材歸納:代表人物及主張洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展; 西方資本主義思想傳入西方資本主義思想傳入 ;民族資本主義產(chǎn)生民族資本主義產(chǎn)生; 民族資產(chǎn)階級(jí)興起民族資產(chǎn)階級(jí)興起; 。王韜、鄭觀應(yīng)王韜、鄭觀應(yīng)主張:主張:政

18、治政治主張革新,實(shí)行君主立憲制主張革新,實(shí)行君主立憲制經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族工商業(yè),與外國進(jìn)行商戰(zhàn)發(fā)展民族工商業(yè),與外國進(jìn)行商戰(zhàn)文化文化興辦學(xué)校興辦學(xué)校學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí) 局限性:局限性: 沒有形成完整的理論;沒有付諸行動(dòng)沒有形成完整的理論;沒有付諸行動(dòng)鄭觀應(yīng)鄭觀應(yīng)(1842184219211921)廣東)廣東香山人。歷任輪船招商局、香山人。歷任輪船招商局、漢陽鐵廠總辦。著有漢陽鐵廠總辦。著有盛世盛世危言危言等,其思想對(duì)后來的等,其思想對(duì)后來的康有為、梁啟超等維新變法康有為、梁啟超等維新變法者有極大影響。者有極大影響。王韜王韜(1828182818971897)蘇)蘇州人。道光

19、間在上海外州人。道光間在上海外國人所辦書館工作。后國人所辦書館工作。后赴英譯書,游歷法、俄赴英譯書,游歷法、俄等國。同治間在香港辦等國。同治間在香港辦報(bào),宣傳變法自強(qiáng)。報(bào),宣傳變法自強(qiáng)。 “ “西人立國,西人立國,育才于學(xué)堂,論政于議院,君育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此體此體也也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,此其用此其用也也。中國遺其體而求其用中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步(意為:艱,無論竭蹶趨步(意為:艱難勉強(qiáng)地跟著走),常不相及;就令鐵艦成行,鐵路難勉強(qiáng)地跟著走

20、),常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟?四達(dá),果以足恃歟?” ” 鄭觀應(yīng)鄭觀應(yīng)盛世危言盛世危言自序自序請根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)?請根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)? “中學(xué)為體,西學(xué)為用中學(xué)為體,西學(xué)為用”不能使中國走上不能使中國走上富強(qiáng)的道路,要學(xué)習(xí)西方的政治制度。富強(qiáng)的道路,要學(xué)習(xí)西方的政治制度。2 2、維新思想進(jìn)一步發(fā)展、維新思想進(jìn)一步發(fā)展 康梁維新思想(康梁維新思想(1919世紀(jì)世紀(jì)9090年代)年代)(1 1)背景背景:(結(jié)合圖片信息概括):(結(jié)合圖片信息概括)政治:政治:經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì):文化:文化:甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加重,帝國主義侵略加深甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加重,帝國主義侵略加深

21、早期維新思想發(fā)展,西學(xué)的不斷傳入早期維新思想發(fā)展,西學(xué)的不斷傳入民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)(2 2)代表:)代表: 康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等(3 3)主張)主張 探究探究4 4:維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所:維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所起的作用是什么起的作用是什么? ?這三幅圖揭示了什么主題?這三幅圖揭示了什么主題?民族火柴業(yè)留下的商標(biāo)民族火柴業(yè)留下的商標(biāo)據(jù)此圖指出維新思想進(jìn)一步發(fā)展的原因據(jù)此圖指出維新思想進(jìn)一步發(fā)展的原因 “ “上師堯舜三代,外采東上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國,西強(qiáng)國,立憲法,開國會(huì)立憲法,開國會(huì)

22、,行三,行三足鼎立之制,則中國之治強(qiáng),計(jì)足鼎立之制,則中國之治強(qiáng),計(jì)日可待日可待”。 “ “孔子以前的歷史無據(jù)可孔子以前的歷史無據(jù)可考考, , 春秋春秋)中稱頌的堯舜)中稱頌的堯舜等的功德大業(yè),都是孔子為了實(shí)等的功德大業(yè),都是孔子為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而假托古人的議論現(xiàn)自己的理想而假托古人的議論而創(chuàng)立的。孔子而創(chuàng)立的??鬃油泄磐泄诺哪康模堑哪康?,是為了為了改制改制?!?儒家制度化重建的嘗試儒家制度化重建的嘗試 康康 有為有為 活動(dòng):活動(dòng): 辦萬木草堂,撰辦萬木草堂,撰新學(xué)偽經(jīng)考新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考孔子改制考 特點(diǎn):特點(diǎn):西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合,宣西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)

23、儒家思想結(jié)合,宣傳變法的道理。傳變法的道理。 作用:作用:有力地抨擊了堅(jiān)持有力地抨擊了堅(jiān)持“天不變,道亦不變天不變,道亦不變”的封建頑固的封建頑固勢力,被稱為勢力,被稱為“思想界之一大颶風(fēng)思想界之一大颶風(fēng)”“”“火山大噴火火山大噴火”。梁啟超梁啟超(18731929) “今日策中國者,今日策中國者,必曰必曰興民權(quán)興民權(quán)。” “ “變法之本,變法之本,在育人才,人才之在育人才,人才之興,在開學(xué)校,學(xué)興,在開學(xué)校,學(xué)校之立,在校之立,在變科舉變科舉,而一切要其大成,而一切要其大成,在在變官制變官制。 同治初年,普魯士首相俾斯麥說:同治初年,普魯士首相俾斯麥說:“三十年后,日本其興,中國其弱?日三十

24、年后,日本其興,中國其弱?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,歸而行之;中國人之游歐洲者,詢某廠歸而行之;中國人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之。船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之。強(qiáng)弱之源,其在此乎?強(qiáng)弱之源,其在此乎?”梁啟超梁啟超變法通議變法通議記述:記述:次沖決君主之網(wǎng)羅,次沖決君主之網(wǎng)羅, 次次沖決倫常之網(wǎng)羅沖決倫常之網(wǎng)羅,次,次沖決天之網(wǎng)羅。沖決天之網(wǎng)羅。 誓誓殺盡天下君主殺盡天下君主,使流血滿地球,使流血滿地球,以泄萬民之恨。以泄萬民之恨。 勢不得不酌取西法,以勢不得不酌取西法,以補(bǔ)吾中國古法之亡。補(bǔ)吾中國古法之亡。譚嗣同譚嗣同嚴(yán)

25、復(fù)(嚴(yán)復(fù)(1854185419211921)福建侯官(福州)人福建侯官(福州)人 “ “崇尚自由崇尚自由是是西方富強(qiáng)的深層原西方富強(qiáng)的深層原因,自由是最基本因,自由是最基本的價(jià)值,西方所說的價(jià)值,西方所說的的民主是捍衛(wèi)自由民主是捍衛(wèi)自由的一種手段的一種手段?!?“ “觀今日之世觀今日之世變變, ,蓋自秦以來未蓋自秦以來未有若斯之亟。有若斯之亟。” 天演論天演論出版以后,不上幾年,便風(fēng)行出版以后,不上幾年,便風(fēng)行全國,竟作了中學(xué)生的讀物了。全國,竟作了中學(xué)生的讀物了。在中國在中國屢次戰(zhàn)敗之后,在庚子辛丑恥辱之后,這個(gè)屢次戰(zhàn)敗之后,在庚子辛丑恥辱之后,這個(gè)“優(yōu)勝劣汰,適者生存優(yōu)勝劣汰,適者生存”的

26、公式確是一種當(dāng)?shù)墓酱_是一種當(dāng)頭棒喝,給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年頭棒喝,給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中,這種思想像野火一樣,延燒著許多人之中,這種思想像野火一樣,延燒著許多人的心和血。的心和血?!疤煅萏煅荨?、“物競物競”、“淘汰淘汰”、“天擇天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的的“口頭禪口頭禪”,還有許多人愛用這種名詞做,還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。自己或兒女的名字。 胡適胡適胡適自傳胡適自傳在上在上海海維新代表維新代表維新主張維新主張維新代表的主要主張維新代表的主要主張借孔子否定專制,傳播西方政治學(xué)說,借孔子否定專制,傳播西方政治學(xué)說,為

27、變法提供理論依據(jù)。為變法提供理論依據(jù)??涤袨榭涤袨榱簡⒊簡⒊T嗣同譚嗣同嚴(yán)嚴(yán) 復(fù)復(fù)民權(quán)思想;用進(jìn)化論闡述君主立憲取代民權(quán)思想;用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必要性;變科舉。君主專制的必要性;變科舉。以自由平等觀念批判君主專制、宗法等以自由平等觀念批判君主專制、宗法等級(jí)制、綱常禮教;倡導(dǎo)男女平等。級(jí)制、綱常禮教;倡導(dǎo)男女平等。自由為體,民主為用;物競天擇,適自由為體,民主為用;物競天擇,適者生存;實(shí)行變法。者生存;實(shí)行變法。結(jié)合維新派主張思考有何特點(diǎn)?結(jié)合維新派主張思考有何特點(diǎn)?學(xué)習(xí)西方的政治制度,實(shí)行君主立憲。學(xué)習(xí)西方的政治制度,實(shí)行君主立憲。封建勢力強(qiáng)大,借助經(jīng)學(xué),可以減少變法阻力封建

28、勢力強(qiáng)大,借助經(jīng)學(xué),可以減少變法阻力民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小2 2、康有為為什么要借助經(jīng)學(xué)的外衣,宣傳、康有為為什么要借助經(jīng)學(xué)的外衣,宣傳維新變法思想?維新變法思想?1 1、康有為的維新變法思想有什么特點(diǎn)?、康有為的維新變法思想有什么特點(diǎn)?西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合 康有為在康有為在孔子改制考孔子改制考一書中,宣稱孔子是托一書中,宣稱孔子是托古改制、主張變革的先師,說孔子假托古圣先王堯、古改制、主張變革的先師,說孔子假托古圣先王堯、舜、禹的言論來宣傳自己的政治觀點(diǎn)。舜、禹的言論來宣傳自己的政治觀點(diǎn)。維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所起的作用維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所起的作用 激發(fā)了人民的愛國熱情和民族精神激發(fā)了人民的愛國熱情和民族精神 是一是一次救亡圖存的愛國政治運(yùn)動(dòng)次救亡圖存的愛國政治運(yùn)動(dòng) 反封建專制,抨擊封建思想,興民權(quán)反封建專制,抨擊封建思想,興民權(quán) 是一是一次資產(chǎn)階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)次資產(chǎn)階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng) 提倡西學(xué),促進(jìn)了人民的覺醒提倡西學(xué),促進(jìn)了人民的覺醒 是是一次思想解放

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