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文檔簡介
1、2006學(xué)年度東北四校高考模擬聯(lián)考語文試題本試卷分為第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分.共150分,考試時(shí)間150分鐘.注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、字跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔,不得折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。第I卷(選擇題 共42分)一、選擇題(18分,每小題3分)1下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音全不相同的一項(xiàng)是 ( &
2、#160; ) A信箋 賤恙 餞行 淺嘗輒止 以踐前誓 B嫌棄 賺錢 縑帛 謙謙君子 以豐補(bǔ)歉 C莧菜 艦艇 端硯 曇花一現(xiàn) 尋死覓活 D訃告 &
3、#160; 撲滅 樸實(shí) 前仆后繼 赴湯蹈火2下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( ) A貽人口實(shí) 克勤克儉 曲意奉承
4、秘而不宣 B佳賓滿座 心浮氣躁 攻城略地 以身示法 C明知固犯 倚老賣老 席不瑕暖&
5、#160; 并駕齊趨 D破釜沉舟 合盤托出 枕戈待旦 作璧上觀3依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 老王
6、對(duì)小李在車間的夸夸其談很不滿意,于是,他生氣地命令:“別 ,趕快干活!” 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主麥克法登博士在武漢講學(xué)的時(shí)候呼吁已經(jīng)富?;虮容^富裕的中國人 幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生。我和老丁共事多年,工作上我們配合默契,生活中我們是莫逆之交,但退休后他回廣東老家, 再無消息。 面對(duì)人們的不滿和指責(zé),他不從自身找原因,而是先怒目而視, 口出狂言,實(shí)在是不可救藥。 A廢話 大力 爾后 繼而
7、160; B費(fèi)話 鼎力 而后 繼而 C廢話 鼎力 而后 既而 D費(fèi)話 大力 爾后 既而 4下列句子
8、中加點(diǎn)的熟語使用正確的一項(xiàng)是 ( ) A王總工程師的這項(xiàng)工程設(shè)計(jì)規(guī)劃考慮到了施工的可行性、計(jì)劃的長遠(yuǎn)收益以及對(duì)環(huán)境的影響等各個(gè)方面的情況,真可謂疏而不漏,得到了與會(huì)專家的一致好評(píng)。 B超級(jí)大國的這種妄圖稱霸世界的野心他們一刻也沒放棄過,我們從世界的各個(gè)角落都能觀察到,但這正所謂俟河之清,不過是一場夢(mèng)而已! C他剛剛轉(zhuǎn)入這所重點(diǎn)中學(xué)的時(shí)候非常不適應(yīng),接連幾次考試成績都很不理想,但憑借意志與努力,他終于馬到成功,取得了學(xué)年第三名的好成績,令人刮目相看。 D送君千里,終有一別,你我同窗八載,情同手足,但我們理想不同,
9、誰都不想虛度年華,請(qǐng)你就此留步,讓我獨(dú)自離開這里吧!5下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正確的一項(xiàng)是 ( ) A根據(jù)洪昭光教授講搞編纂的登上健康快車一書,曾經(jīng)有68種手抄本風(fēng)靡全國,一時(shí)間洛陽紙貴,“保健長壽”成為大熱門話題。 B詩人的作品中經(jīng)常可以看到深含理越的句子,如“江山如有待,花柳自無私?!保ǘ鸥笥危懡交裨诘却藗?nèi)バ蕾p,用來說明大自然無私心的道理。 C這類短文有四大特點(diǎn):新反映了科技新領(lǐng)域、新成果;尖反映了尖端的科學(xué)研究情況;實(shí)反映了科研工作及其成果的實(shí)用意義;超既解決了實(shí)際問題,又有超前意識(shí)。 D童
10、年的記憶也有快樂,她非常清楚的記得七八歲那兩年在鄉(xiāng)下奶奶家度過的歡樂時(shí)光,九歲時(shí)這一切都消失了,因?yàn)樗惶咨狭顺林氐膶W(xué)習(xí)枷鎖。6下列各句中沒有語病的一句是 ( ) A她對(duì)遠(yuǎn)行的兒子的想念是深切的,每次走進(jìn)這個(gè)房間,看到屋子里陳設(shè)著的各式各樣的兒子從前使用過的東西她都會(huì)潸然淚下。 B隨著通訊事業(yè)的發(fā)展,最近幾年特別是在大城市中,手機(jī)已經(jīng)成為人們工作和生活中須臾不可或缺的通訊工具是不爭的事實(shí)。 C一些領(lǐng)導(dǎo)干部參與境外賭博,他們當(dāng)中有的人一次揮霍掉的公款是一個(gè)百余人企業(yè)工人工資的幾倍甚至是十幾倍或更多,因此我國采取的
11、禁賭措施是十分必要的。 D高考是國家選擇人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“雜”的精神讓大家都來參與建設(shè),使我們的考試制度和方法更加成熟。二、(12分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成710題 人是萬物的尺度 柯耳 人類在進(jìn)化的蒙昧?xí)r期有一種感知層次上的數(shù)覺才能:在一個(gè)小的集合里邊,增加或者減少一個(gè)東西,盡管他未曾直接知道增減,也能夠辨認(rèn)到其中有所變化。據(jù)動(dòng)物學(xué)家觀測,有幾種昆蟲和鳥也有這種“數(shù)覺”。但實(shí)驗(yàn)表明,不管是動(dòng)物還是人,數(shù)覺能力都是非常有限的。
12、160; 那么是什么使我們贏得了用數(shù)來表達(dá)我們的宇宙的驚人成就呢?丹齊克認(rèn)為,經(jīng)歷了一連串漫長的特殊的環(huán)境,人類在極為有限的數(shù)覺之外,學(xué)會(huì)了另一種技巧來給他幫助,這技巧就是計(jì)數(shù)。正是計(jì)數(shù),才使具體的不同質(zhì)的表達(dá)多寡的概念結(jié)合為統(tǒng)一的抽象的數(shù)的概念。前者是原始人的特點(diǎn),后者則是數(shù)學(xué)發(fā)展的前提。 用什么來計(jì)數(shù)呢?依據(jù)語言學(xué)家的研究,數(shù)學(xué)語言的結(jié)構(gòu),幾乎是普遍一致的。無論什么地方,人的十根手指都留下了不可磨滅的印跡。我們的十根手指毫無疑義地影響了我們數(shù)制基底的“選擇”。除了十進(jìn)制外,還有其他兩種相當(dāng)?shù)幕?,它們的特征相?dāng)?shù)乇砻髁宋覀冇?jì)數(shù)方法的擬人化性質(zhì)
13、,這就是五進(jìn)制和二十進(jìn)制。五進(jìn)制起源于慣用一只手計(jì)數(shù)的民族,二十進(jìn)制則起源于計(jì)數(shù)時(shí)手指腳趾并用的原始部族。 然而,從現(xiàn)代數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)來看,十進(jìn)制無論如何都不是一個(gè)很好的選擇,如果讓一群專家來選擇基底的話。實(shí)用家可能堅(jiān)持要用有最多因數(shù)的數(shù),如十二,大博物學(xué)家畢封就曾經(jīng)提議舉世公用十二進(jìn)制。數(shù)學(xué)家則堅(jiān)持要用質(zhì)數(shù),例如七或十一之類作基底,如數(shù)學(xué)家拉格朗日宣利:用質(zhì)數(shù)作基底有絕大好處!可是,從文化史的觀點(diǎn)來看,改變數(shù)制的基底,即便可行,也是極不受歡迎的。計(jì)數(shù)這一人類精神生活的最重要方面之一,是起源于人類自身。設(shè)想要是人類沒有屈伸自如的手指,而只有兩只“不分關(guān)節(jié)”的禿拳
14、,那么我們采用什么進(jìn)制呢?7對(duì)“前者是原始人的特點(diǎn),后者則是數(shù)學(xué)發(fā)展的前提”這句話中“前者”與“后者”的理解正確的一項(xiàng)是 ( ) A“前者”指的是感知層次上的數(shù)覺才能,“后者”指的是計(jì)數(shù)的能力 B“前者”指的是感知層次上的數(shù)覺才能,“后者”指的是統(tǒng)一的抽象的數(shù)的概念 C“前者”指的是具體的,不同質(zhì)的表達(dá)多寡的概念,“后者”指的是統(tǒng)一的抽象的數(shù)的概念。 D“前者”指的是具體的,不同質(zhì)的表達(dá)多寡的概念,“后者”指的是計(jì)數(shù)的能力。8“人的十根手指卻留下了不可磨滅的印跡”在文中的含義
15、是 ( ) A人類用雙手改造了自然,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,人的十根手指功不可滅。 B人的雙手是古人用來計(jì)數(shù)的工具,可以說人的雙手就是萬物的尺度。 C原始部族的人們大多用十根手指計(jì)數(shù),從而選用十進(jìn)制作為數(shù)制基底。 D人類用十根手指計(jì)數(shù)的歷史十分悠久,延續(xù)到現(xiàn)在仍然沒有消失。9對(duì)原文的理解,正確的一項(xiàng)是 ( ) A“數(shù)覺”就是對(duì)數(shù)的感覺,它和聽覺、味覺等一樣,都是一種感知層次上的能力,是人類所特有的一種能力。 B“計(jì)數(shù)”是一種抽象能力,
16、是人類經(jīng)歷了漫長特殊環(huán)境所學(xué)會(huì)的一種技巧,它是數(shù)學(xué)發(fā)展的前提。 C計(jì)數(shù)方法的擬人化性質(zhì)是人類運(yùn)用模擬人類計(jì)數(shù)方式的采用五或二十進(jìn)制的工具來幫助計(jì)數(shù)的特性。 D“人是萬物的尺度”的意思是人是萬物的主宰,他們改造了自然,改造了社會(huì),因?yàn)槿司哂杏?jì)數(shù)這一特殊的本領(lǐng)。10根據(jù)文中所給的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( ) A“現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀”是一種在生活和科學(xué)研究中以科學(xué)實(shí)用方便為原則的數(shù)學(xué)觀念。 B從文化史觀點(diǎn)看,改變數(shù)制基底由于不符合人們用十指計(jì)數(shù)的習(xí)慣而不被大多數(shù)人接受。 C人類如果沒有了雙手,就不會(huì)采用十進(jìn)制作為
17、數(shù)制基底,也就失去了計(jì)數(shù)的能力。D現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀對(duì)傳統(tǒng)的十進(jìn)制持反對(duì)態(tài)度,主張采用最先進(jìn)的七、十一或十二進(jìn)制。三、(12分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,回答1114題。 汲黯字長孺,濮陽人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世,世為卿大夫。黯以父任,孝景時(shí)為太子洗馬,以莊見憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報(bào)曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使?!焙觾?nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報(bào)曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子
18、相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪。”上賢而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。以數(shù)切諫,不得久留內(nèi),遷為東海太守。黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小。黯多病、臥閨閣內(nèi)不出。歲余,東海大治。稱之。上聞,召以為主爵都尉,列于九卿。治務(wù)在無為而已,弘大體,不拘文法。 黯為人性倨,少禮,面折,不能容人之過。合己者善待之,不合己者不能忍見,士亦以此不附焉。然好學(xué),游俠,任氣節(jié),內(nèi)行脩絜,好直諫,數(shù)犯主之顏色,常慕傅柏、袁盎之為人也。善灌夫、鄭當(dāng)時(shí)及宗正劉棄。亦以數(shù)直諫,不得及居位
19、。 當(dāng)是時(shí),太后弟武安侯蚡為丞相,中二千石為拜謁,蚡不為記。然黯見蚡未嘗拜,常揖之。天下方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?”且已在其位,縱愛身,奈辱朝廷何!” 大將軍青既益尊,姊為皇后,然黯與亢禮。人或說黯曰:“自天子欲群臣下大將軍,大將軍尊重益貴,君不可以不拜?!摈鲈唬骸胺蛞源髮④娪幸究?,反不重邪?”大將軍聞,愈賢黯,
20、數(shù)請(qǐng)問國家朝廷所疑,遇黯過于平生。 淮南王謀反,憚黯,曰:“好直諫,守節(jié)死義,難惑以非。至如說丞相弘,如發(fā)蒙振落耳?!保ㄟx自史記汲鄭列傳)11對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A屋比延燒
21、 比:緊挨著 B臣謹(jǐn)以便宜
22、; 便宜:趁便見機(jī)行事 C群臣或數(shù)黯
23、 數(shù):列舉過失,指責(zé) D遇黯過于平生 過:拜訪12下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 (
24、60; )或父子相食便可白公姥,及時(shí)相遣歸陛下內(nèi)多欲而外施仁義吾嘗終日而思矣 A
25、60; B且已在其位凡四方之士無不過而拜且泣者夫以大將軍有揖客以其求思之深而無不在也C
26、; D 13以下六個(gè)句子,全都直接表現(xiàn)汲黯倨傲忠直的一組是( ) (1)亦以數(shù)直諫,不得久居位 (2)數(shù)犯主之顏色 (3)然黯見蚡未嘗拜,常揖之 (4)陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效
27、唐虞之治乎 (5)然黯與亢禮 (6)好直諫,安節(jié)死義,難惑以非 A(1)(2)(3)(4) B(2)(3)(4)(5) C(1)(3)(4)(6)
28、; D(3)(4)(5)(6)14下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A汲黯兩次奉旨出使,都中途變卦,或半路而返,或自作主張發(fā)放官糧賑濟(jì)災(zāi)民?;实垭m認(rèn)可了他的作法,但還是讓他出朝廷為官。 B汲黯批評(píng)別人的過失,從來不留情面,即使對(duì)至尊的君主
29、也敢當(dāng)面諫諍指責(zé),無所顧忌。多次犯顏武帝,群臣都為之震恐、責(zé)怨。 C汲黯為人倨傲嚴(yán)正,從不屈從權(quán)貴,對(duì)田蚡、衛(wèi)青等朝中重臣也不多加禮敬,引起他們的不滿。 D汲黯信仰黃老學(xué)說,崇尚無為清靜之治,反對(duì)擾亂民生的“多欲”政治,治理郡務(wù)不拘小節(jié),取得了良好的政績。第卷 (非選擇題 共108分)四、(18分)15翻譯文中劃線句子。 (1)黯為人性倨,少禮,面折,不能容人之過。(3分) 譯文:
30、
31、 (2)天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?(5分) 譯文:
32、; 16閱讀下面這首詩,回答詩后問題。(6分)渭川田家王維斜光照虛落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田
33、夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。注雉雊(gòu):野雞鳴叫。式微:式微是詩經(jīng)中的一篇,詩中反復(fù)詠嘆:“式微,式微,胡不歸?” (1)從體裁上說,這是一首 詩。作者王維是 (時(shí)代)詩人,字 ,有
34、文集 。(2分) (2)這首詩首聯(lián)中的“歸”字是關(guān)鍵字,全詩圍繞“歸”共寫了哪幾幅圖畫,這幾幅圖畫在詩中的作用是什么?表現(xiàn)了詩人怎樣的人生追求?(4分) 答:
35、;
36、0;
37、0; 17補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任意選兩小題)(4分) (1)請(qǐng)寫出李白夢(mèng)游天姥吟留別中表現(xiàn)詩作主旨的一句。
38、 , ? (2)白居易在瑟琶行中告訴人們藝術(shù)表現(xiàn)中要適當(dāng)以“空白”展現(xiàn)更豐富的意蘊(yùn)的兩句詩是: &
39、#160; , 。 (3)賈誼在過秦論里揭示秦由盛而衰、終至滅亡的原因的句子是: &
40、#160; 。 (4)王安石在游褒禪山記一文中通過記游引發(fā)的兩點(diǎn)感慨分別是:“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”和五、(18分) 閱讀下文,完成1822題。家園如夢(mèng)山珍
41、0; 夜很深,也很靜。淺淺的月光流進(jìn)了我的村子,擠進(jìn)了那扇用皮紙蒙住的三字窗。風(fēng)輕輕地梳理著窗外還略單薄的樹枝,噪音很低,卻讓我聽得清楚那來自遠(yuǎn)方的呼喚。 庭院里的那口古井,清楚地倒映著我曾經(jīng)在井旁的柳樹上猴躍的童年。轆轤上那長滿黑斑的麻綆,依然牢牢地吊著我的心事,繃得像調(diào)緊的弦。 “月光光,亮堂堂,背書包,進(jìn)學(xué)堂”井邊學(xué)會(huì)的童謠鮮活如初,只是教我童謠的母親,卻已獨(dú)臥寒山。母親的聲音已成記憶,然而母親的血必將灌溉我的一生。 流浪的腳步離開家
42、園,只把鄉(xiāng)愁飼養(yǎng)在井中,任何一絲不經(jīng)意的漣漪,都有可能蕩得我遍體傷痕。 屋后的荒坡上,零零散散地落戶了一些三月莓樹,它們?cè)谪汃ぶ兴妥咭粋€(gè)個(gè)春夏秋冬,又迎來一個(gè)個(gè)春夏秋冬。 母親為我摘莓子時(shí)被刺破的手指,滴著血,凝成一團(tuán)不褪的火紅,永遠(yuǎn)燃燒在我記憶的深處。那些吃三月莓當(dāng)飯的甜甜的日子,是母親用手一分一分地扳來的。今年的三月,我想母親還會(huì)在另外的世界里為我采摘三月莓。只是母親已移居黃泉,即使我將膝蓋埋進(jìn)墳土,也無法縮短母子間的距離。 等到三月莓紅透的時(shí)候,我該回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓
43、,捧撒在母親的墳頭。母親曾經(jīng)為我尋找三月莓的目光,擦亮一串串累累的愛。 屋右的古楓樹鳥的天堂。孩提時(shí),父親總是架著長長的梯子,貓著腰一回又一回地爬上樹去為我取鳥,樣子很吃力,可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。 如今,鳥漸漸地少了,只剩下亂七八糟的鳥巢擱在樹椏間,可年邁的父親卻像童年的我一樣,在鳥歸季節(jié)里一遍遍地?cái)?shù)著鳥巢。又是鳥兒孵殖的季節(jié),隱約中,我感覺父親佝僂著身子站在古楓前學(xué)舌一般地重復(fù)著“一、二、三、四”那深深陷進(jìn)了眼窩的眸子,專一地注視著通往山外的羊腸路。 10屋左蜿蜒蛇行的
44、山路依舊在為我走出大山的舉動(dòng)作注腳,那淺淺的一行不知打上了我多少若隱若現(xiàn)的腳印。從山村走進(jìn)城市,實(shí)際上是走進(jìn)一種誘惑,甚至是一種折磨。 11山路的源頭是生活,山路的盡處還是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界,誰能適應(yīng)這個(gè)世界,誰就是贏家。做個(gè)贏家吧,贏家有能力隨遇而安。無論生活把自己推到哪個(gè)位置,都要用一顆平常心去面對(duì),輕松靠自己給予,快樂只屬于創(chuàng)造快樂的人。 12懷念家園,更懷念家園里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母親,愿您有您的天堂;我艱難活命又思兒念女的父親,愿您有您的寄托!
45、 13在家門前那堵不倒的竹籬笆上,我將自己攀援成一株不忘的牽牛,紫色的喇叭始終朝向敞開著的家門,芬芳屋里的每一道墻縫。 14家園如一件厚厚的襖,等待著每一個(gè)伶仃的流浪者去穿;家園如一雙不破的鞋,永遠(yuǎn)套在流浪者缺暖的腳上;家園如一柄永新的傘,一直搭在流浪者風(fēng)雨兼程的肩膀上;家園如一塊啃不完的餅,讓流浪者一次又一次地去補(bǔ)充能量;家園如一根拉不斷的線,末端總系著一個(gè)流浪者的大風(fēng)箏。18題目中、文章中的“完園”具體指的是什么?作者是怎樣將文章內(nèi)容組織在一起的?(5分)
46、160;
47、160; 19作者是怎樣描寫母親和父親的,結(jié)合文章內(nèi)容概括作者運(yùn)用了哪些材料?(5分)
48、;
49、; 20面對(duì)如夢(mèng)的家園,作者為什么愿將自己攀援成一株“牽牛”?(4分) &
50、#160; 21下列對(duì)這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分) A作者回眸人生,從心靈深處唱出了一首成人后的人生經(jīng)歷中至真至純的親情頌
51、歌。這頌歌不僅溫暖著作者所有的日子,亦吹皺起讀者感情的漣漪。 B作者用飽醼深情的筆墨,點(diǎn)染著文章的主題:山村、庭院、古井、母親而這普通的一切又演繹著一個(gè)令人心動(dòng)的故事。 C作者寫的父愛,如山般崇峻,如石般深沉,作者簡潔的敘事中的無言的父愛讓人自然而然地想起朱自清背影中的父親。 D作者主張生活就是生生死死的打拼,無論自己努力得到了哪個(gè)位置,都要用一顆平常心去面對(duì),要輕松,要樂觀。 E文章結(jié)尾運(yùn)用博喻,將家園比喻成棉襖、布鞋、雨傘、烙餅、絨線,是在強(qiáng)調(diào)家園對(duì)游子有重要意義。六、(12分)22將下面一則新
52、聞稿改寫成一句話新聞。(3分) 中新網(wǎng)2005年2月20日電 就美、日兩國將發(fā)表涉及臺(tái)海問題的聯(lián)合聲明將臺(tái)海納入“安?!狈秶皇?,中國外交部19日作出回答,表示嚴(yán)密關(guān)切此事。中國外交部表示,美、日軍事同盟是在冷戰(zhàn)特殊歷史條件下形成的一種雙邊安排,不應(yīng)該超出雙邊范疇。臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分,事關(guān)中國國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和國家安全。美、日發(fā)表任何涉臺(tái)共同文件,借此干涉中國內(nèi)政、損害中國主權(quán),中國政府和人民都堅(jiān)決反對(duì)。 中國外交部強(qiáng)調(diào),當(dāng)前,求和平、謀
53、發(fā)展、促合作是大勢(shì)所趨、人心所向。美、日兩國應(yīng)恪守在臺(tái)灣問題所做的承諾,不作任何有損亞太地區(qū)和平穩(wěn)定的事情。
54、 23在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句,使前后內(nèi)容、句式相應(yīng)。(4分) 雨有一種神奇,它能
55、彌漫成一種情調(diào),浸潤成一種氛圍,鐫刻成一種記憶。當(dāng)然,有時(shí)也能瓢潑成一種災(zāi)難。 有一種魔力, , ,
56、0; 。當(dāng)然, 。24印度尼西亞大海嘯給印尼人民帶來了巨大的災(zāi)難,中國人民無私地向印尼伸出了援助之手,為募捐,某市舉行了義演。請(qǐng)你代主持人寫一段開場白,要突出要點(diǎn),運(yùn)用比喻修辭,并引出第一個(gè)節(jié)目。(自己設(shè)想第一個(gè)節(jié)目內(nèi)容,全段話不少于40個(gè)字,不多于150字。)(5分) 答:
57、
58、
59、; 七、作文(60分)25閱讀下面的文字,按要求寫一篇作文。 某網(wǎng)站“3026聊天室”有這樣一段對(duì)話: A2
60、004年大眾汽車杯“感動(dòng)中國”年度評(píng)選節(jié)目,真讓人感動(dòng),激奮。 B是啊,真感動(dòng)!“高山仰止,景行行止”。看到那些讓我們?yōu)橹駣^的人的風(fēng)采,面對(duì)著他們的轟轟烈烈,頓時(shí)感到自己太平凡,太渺小。 C同感,同感。天地間小小的我,平凡的我,有時(shí)真也有點(diǎn)不知天高地厚,總想做點(diǎn)感動(dòng)中國的事,平凡的我們也能感動(dòng)中國嗎? 結(jié)合上文,請(qǐng)以“我也要感動(dòng)中國”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。語文試卷參考答案1B 2A 3A 4B 5C 6
61、D 7A 8C 9B 10A 11D(過:超過)12D(A相:互相,表示動(dòng)作傾向一方;B而:卻,因而:C且:何況,況且,并且;D以:因?yàn)椋?3B(是說灌夫、鄭當(dāng)時(shí)等人,是通過淮南王的話側(cè)面表現(xiàn)汲黯的忠直)14C(文中沒有“引起他們不滿的意思”)15(1)汲黯為人性情很傲慢(1分),不講究禮數(shù),當(dāng)面頂撞人(1分)容不得別人的過錯(cuò)(1分)
62、。(注意“倨”、“面”、“折”和“過”) (2)天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣(1分),難道(1分)是讓他們(1分)一味屈從取容,阿諛奉迎,使君主陷于(1分)違背正道的窘境嗎?(注意“置”、“輔弼”、“寧”、“令”后的省略和“陷”的使動(dòng),文通句順1分)16(1)七言古體;盛唐或唐代;摩詰;王右丞集。(2分) (2)圍繞“歸”字寫了五幅畫面:牛羊歸巷、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語(寫出四個(gè)即可,2分)。前面寫了那么多“歸”,實(shí)際上都是反襯,以人皆有所歸,反襯自己獨(dú)無所歸;以人皆歸得及時(shí)、親切、愜意,反襯自己歸隱太遲,以及自己混跡官場的孤
63、單、苦悶(1分)。詩人借此以抒發(fā)自己歸隱田園的心情(1分)17(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。 (2)別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。 (3)仁義不施而攻守之勢(shì)異也 (4)學(xué)者不可以不深思而慎取之也(前兩個(gè)小題每空1分,后兩空每空2分,任選)18“家園”不僅僅指作者生活過的山村及茅屋、庭院(1分);更是指自己成長歲月中至真至純的親情,是溫暖、慰藉作者人生中疲憊心靈的父愛、母愛(1分):前者是作者童年生活的家園,后者是作者感情和精神的家園(1分)。
64、0; 通過作者的所憶所見所想,把綿長悠遠(yuǎn)的家園滋養(yǎng)的親情詮釋得深刻,構(gòu)成全文的線索。(加點(diǎn)字是采分點(diǎn),2分)19文章用質(zhì)樸而動(dòng)情的文字,在略帶凄惻的敘述中,通過細(xì)節(jié)刻畫來表現(xiàn)、母愛、父愛。(1分) 寫母親:教我學(xué)會(huì)鮮活的童謠,讓我野性的心靈潛入最早的文化意蘊(yùn)(1分);為我摘莓子刺破了手指,那是燃燒在我記憶里永不褪色的火紅的記憶(1分)。 寫父親:架長梯為我取鳥,為我童年增添樂趣(1分);鳥歸的季節(jié)里一遍遍數(shù)著鳥巢,這是牽掛著親情的期盼與等待(1分)。20作者將自己比喻成牽?;ú活櫳矸莸谋拔ⅰ⒌匚坏牡拖率潜磉_(dá)自己要永遠(yuǎn)懷念、惦記著自己的
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